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말세

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말세(末世, end-time)는 아브라함계 종교와 비아브라함계 종교를 통틀어 세계 대부분의 종교 및 신화에 등장하는 종말론적 모티프이.

13 처지: 메시아, 메시아 시대, 민수기, 스바니야서, 요엘서, 재림, 이슬람교, 종말론, 타나크, 예수, 최후의 심판, 아브라함의 종교, 환난.

메시아

사무엘이 다윗에게 성유를 뿌리다, 두라 에우로포스, 시리아, 날짜: 서기 3세기 메시아는 아브라함의 종교에서 흔히 쓰이는 용어로서 "구원자", "해방자"의 의미로 사용.

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메시아 시대

메시아 시대는 범죄, 전쟁과 빈곤없는 세상에서 보편적인 평화와 형제애의 미래의 시간을 가리키는 신학적 용어이.

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민수기

34장 민수기(民數記)는 타나크의 율법서 토라의 네 번째 부분이.

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스바니야서

스바냐는 '여호와께서 숨기신자, 보호하신 자'란 뜻이.

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요엘서

요엘서는 요엘이 지은 책이.

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재림

Jean Cousin the Younger의 작품 "최후의 심판" (16세기 말) 재림(再臨)은 기독교에서 부활하여 승천한 예수 그리스도가 영광 속에 또다시 내림(來臨)하여, 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다신 오신다는 것이.

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이슬람교

이슬람()또는 회교(回敎)는 무함마드를 예언자로, 알라를 단일신으로 삼는 종교이.

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종말론

종말론(終末論)은 인류의 역사에서 마지막으로 일어날 사건이나 우주의 마지막에 대한 신학적 이론이.

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타나크

()는 유대교의 경전으로, 기독교의 구약에 해당.

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예수

예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.

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최후의 심판

후의 심판: 15세기 슈테판 로흐너 작품. 기독교 종말론에서 최후의 심판, 마지막 심판, 주님의 날은 온 나라에 대한 하나님의 영원하고도 마지막 심판을 가리.

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아브라함의 종교

아브라함 계통의 종교()는 아브라함에 그 기원을 두고 공통된 철학을 가진 종교로서 이에 해당하는 종교는 유대교, 기독교, 이슬람교, 드루즈교, 바하이 신앙 등이 있. 비교종교학에서 아브라함 종교란, 구약성서 및 헤브라이 성서에 지도자로 묘사되어 있고, 꾸란에 선지자로 묘사되어 있는 아브라함으로부터 유래된 유대교와 연관된 종교를 말. 이 구분에는 유일신을 믿는 유대교, 기독교, 이슬람교 그리고 바하이교가 속하며, 대략 세계 종교 인구의 절반을.

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환난

환난(患難) 또는 대환난(大患難)은 및 신약성경의 다른 구절들에 언급된 사건의 이름이.

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마지막 날, 마지막 때, 최후의 날.

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