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물리적 영역의 인과적 폐쇄성

색인 물리적 영역의 인과적 폐쇄성

물리적 영역의 인과적 폐쇄성(物理的領域-因果的閉鎖性, Causal closure of physics)이란 「어떤 물리현상도 물리현상 외에는 일체의 원인을 가지지 않는다」는 경험칙이.

25 처지: 라플라스의 도깨비, 르네 데카르트, 물리주의, 감각질, 결정론, 기계론, 기적, 김재권 (철학자), 회의주의, 자유의지, 이원론, 이와나미 서점, 인과관계, 존 설, 수반, 수반현상설, 오토마타 이론, 현상판단의 역설, 양자역학, 역설, , 신경과학, 심리철학, 시간, 틈새의 신.

라플라스의 도깨비

스의 도깨비는 프랑스의 수학자 피에르 시몽 라플라스 (1749년 3월 23일~1827년 3월 5일)가 상상한 가상의 존재이.

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르네 데카르트

르네 데카르트(1596년 3월 31일 - 1650년 2월 11일)는 프랑스의 물리학자, 근대 철학의 아버지, 해석기하학의 창시자로 불린.

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물리주의

물리주의(物理主義)는 모든 것은 물리적이라고 여기는 철학 상의 입장이. 의자와 책상이나, 돌맹이 같이 일반적으로 물리적 대상으로 여겨지는 것뿐만이 아니라, 가치, 의미, 지식, 마음 등 일반적으로 그다지 물리적이라고는 생각되지 않을 것까지 포함하여, 모든 사룸에 대하여, 그것은 물리적이다, 라고 여기는 것이 물리주의이.

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감각질

각질(感覺質) 또는 퀄리어(qualia)는 어떤 것을 지각하면서 느끼게 되는 기분, 떠오르는 심상 따위로서, 말로 표현하기 어려운 특질을 가리.

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결정론

정론(決定論)은 과거의 원인이 미래의 결과가 되며, 이 세상의 모든 사건은 이미 정해진 곳에서 정해진 때에 이루어지게 되어 있었다는 이론이.

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기계론

(機械論)은 세계는 그 자신의 의지로써 신이 정한 목적의 실현을 향해 움직인다고 생각하는 목적론이나, 세계의 근저에 있는 것은 힘이라고 생각하는 역본설(力本說, Dynamism)과 반대로 모든 현상은 원인·결과의 역학적 인과관계로 해명할 수 있다고 생각하는 사상을 말.

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기적

적(奇蹟)은 일반적으로는 기지(旣知)의 자연법칙이나 경험적 사실을 초월한 이상(異常) 현상, 특히 신들이 나타내는 불가사의한 힘의 작용을 말. 예로부터 종교·전설 속에는 마술적·환상적인 기적이 많이 전해지고 있는데, 예수는 오히려 이런 종류의 기적을 경계·거부하고 있다고 할 수 있. 그런데 《성서》에 예수 자신이 행한, 또는 그에게 일어난 것으로 기록되어 있는 여러 기적을 그것을 사실 그대로 받아들인다든가 현대인의 과학적 사고방식에 의해 처리한다는 것은 모두 타당하지 않. 오히려 이러한 기적은 해석되기에 따라, 즉 《성서(聖書)》의 저자가 어째서 이를 기록하고 또 그것에 의해 무엇을 말하려고 했는가를 탐구함으로써 적절한 취급 방법을 터득할 수 있을 것이.

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김재권 (철학자)

재권(金在權, 제이슨 킴, Jayson Kim(or Jaegwon Kim), 1934년 9월 12일 ~)은 한국계 미국인 철학자이.

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회의주의

회의주의(懷疑主義)는 회의론(懷疑論)이라고도 부르며, 크게 철학적 회의주의와 종교적·과학적 회의주의.

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자유의지

자유의지(自由意志)는 자신의 행동과 결정을 스스로 조절·통제할 수 있는 힘·능력이.

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이원론

이원론(二元論)은 세계나 사상(事象)을 두 개의 상호간에 '독립'하는 근본 원리로 설명하는 입장이.

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이와나미 서점

주식회사 이와나미 쇼텐(Iwanami Shoten Publishers.)은 일본의 출판사이.

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인과관계

인과관계(因果關係)는 원인과 결과의 관계를 말. 인과(因果)인과율(因果律) 또는 인과성(因果性)이.

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존 설

존 설 (John Rogers Searle, 1932년 7월 31일 -)은 언어철학과 심리철학을 전문으로 하는 철학자이.

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수반

학에서 수반(隨伴, supervenience)은 서로 다른 층위의 속성 사이의 관계를 설명하기 위한 개념이.

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수반현상설

수반현상설의 설명. 왼쪽에서 각각 상호작용설, 수반현상설, 병행설. P는 물리적 (Physical)인 상태, M은 심적(Mental)인 상태를 나타낸다. 수반현상설(隨伴現象說)이란 심리철학에서 물질과 의식 사이의 인과관계에 대하여 논하는 형이상학적인 입장의 하나로써, 『의식이나 감각질은 물질의 물리적 상태에 부수하는 현상에 지나지 않으며, 물질에 대하여 어떠한 인과적 작용도 빚지 않는다』는 개념이.

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오토마타 이론

결정적 유한 오토마타의 예. S1, S2는 상태이고, 1과 0은 기계가 입력으로 받아들이는 문자이다. 이 기계는 1과 0으로 이루어진 모든 가능한 문자열 중 0이 짝수 개인 것을 인지하고, 그렇지 않은 것을 버린다. 오토마타 이론()은 계산 능력이 있는 추상 기계와 그 기계를 이용해서 풀 수 있는 문제들을 연구하는 컴퓨터 과학의 분야이.

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현상판단의 역설

현상판단의 역설(現象判斷-逆說, Paradox of phenomenal judgement)이란 철학의 한 분과인 심리철학이라는 분야에서 의논되는 역설이. 현상보고의 역설(現象報告-逆說)라고도 불린.

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양자역학

양자역학(量子力學)은 분자, 원자, 전자, 소립자와 미시적인 계의 현상을 다루는 즉, 작은 크기를 갖는 계의 현상을 연구하는 물리학의 분야이.

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역설

역설(逆說)은 언뜻 보면 일리가 있고 있는 것처럼 생각되는 것에도 불구하고, 분명하게 모순되어 있거나 잘못된 결론을 이끌거나 하는 논증이나 사고 실험 등을 일컫.

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신(神)은 신성하거나 성스러움으로 간주되는 자연적 혹은 초자연적 존재(a natural or supernatural being considered divine or sacred)이.

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신경과학

비둘기의 소뇌에 위치한 뉴런 (Santiago Ramón y Cajal, 1899) 신경과학(神經科學, Neuroscience)은 뇌를 포함한 모든 신경계에 대해서 연구하는 학문이.

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심리철학

마음의 지도 심리철학 또는 정신 철학(Philosophy of mind)은 마음 또는 정신 현상, 정신적 기능 내지는 성질, 의식, 또 그것들과 물리적인 몸과의 관계를 다루는 철학의 한 분과이.

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시간

시간(時間)은 사물의 변화를 인식하기 위한 개념이.

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틈새의 신

새의 신(God of the gaps)은 현대의 과학기술로 설명할 수 없는 부분, 즉 틈새에 신이 존재.

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