Google Play 스토어에서 Unionpedia 앱을 복원하기 위해 작업 중입니다
나가는들어오는
🌟더 나은 탐색을 위해 디자인을 단순화했습니다!
Instagram Facebook X LinkedIn

서당

색인 서당

서당(단원풍속도첩) 서당(書堂)은 고려 시대부터 조선 시대에 걸쳐서 계속된 비형식적(非形式的)인 사설(私設) 교육 기관이.

목차

  1. 15 처지: 동몽선습, 동지, 격몽요결, 고려, 근사록, 자치통감, 조선, 조선의 교육, 천자문, 춘추, 예기, 향교, 사기 (역사서), 사서오경, 훈장.

  2. 고려
  3. 일제강점기의 학교
  4. 조선의 교육

동몽선습

동몽선습(童蒙先習)은 조선시대 동몽교재(童蒙敎材) 중에서 가장 이른 시기에 저술되었고, 초학 아동들이 《천자문》 다음 단계에서 반드시 학습하였던 대표적인 아동교육교재였.

보다 서당와 동몽선습

동지

동지(冬至)는 24절기 중 스물두 번째 절기로서, 태양 황경이 270도가 되는 때이.

보다 서당와 동지

격몽요결

이이 수고본 격몽요결(李珥 手稿本 擊蒙要訣)은 율곡 이이(1536∼1584)선생이 42세 때인 선조 10년(1577) 관직을 떠나 해주에 있을 때 처음 글을 배우는 아동의 입문교재로 쓰기 위해 저술한 것이.

보다 서당와 격몽요결

고려

(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.

보다 서당와 고려

근사록

사록(近思錄, 1175년경)은 주희(朱憙)와 그 학문적 친교가 깊었던 여동래(呂東萊) 두 사람의 합작(合作)이.

보다 서당와 근사록

자치통감

《자치통감》(資治通鑑) 《자치통감》(資治通鑑)은 북송의 사마광이 지은 중국의 역사책이.

보다 서당와 자치통감

조선

조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.

보다 서당와 조선

조선의 교육

조선 시대에는 관료로서 출세할 수 있는 정상적인 방법은 무조건 과거에 합격하는 데 있었으므로 자연히 교육도 과거의 준비에 중점을 두게 되었.

보다 서당와 조선의 교육

천자문

자문의 시작 부분.천지현황(天地玄黃)우주홍황(宇宙洪荒) 천자문(千字文)은 중국 남조 양(502~549)의 주흥사가 양 무제의 명을 받아 지은 책으로, 모두 다른 한자 1000자로 1구 4자의 사언 고시 250구로 되어 있. 동진 왕희지의 필적에서 해당되는 글자를 모았다고 하는데, 더 오래전에 중국 위나라 종요의 필적을 모은 것이라는 설도 있고 천자문을 종요가 손수 만들었다는 설도 있.

보다 서당와 천자문

춘추

《춘추》(春秋)는 공자가 노나라 사관이 저작한 역사서에 자신의 글을 적어서 다시 편찬한 노나라의 역사서이.

보다 서당와 춘추

예기

《예기》(禮記)는 중국 고대 고유가(儒家)의 경전인 오경(五經)의 하나로, 예법(禮法)의 이론과 실제를 풀이한 책이.

보다 서당와 예기

향교

경주향교 향교(鄕校)는 고려시대와 조선시대에 있었던 국립 지방 교육기관이.

보다 서당와 향교

사기 (역사서)

《사기》(史記)는, 중국 전한 왕조 무제 시대에 사마천이 저술한 중국의 역사서이며, 중국 이십사사의 하나이자 정사의 으뜸으로 꼽힌.

보다 서당와 사기 (역사서)

사서오경

사서오경(四書五經) 또는 사서삼경(四書三經)은 유교의 교육 및 교양 서적으로, 유교 교육의 가장 핵심적인 책이.

보다 서당와 사서오경

훈장

훈장(勳章, order)은 국가가 개인이나 단체에 대해 그 공적과 업적을 표창하기 위해 주는 영전(榮典)의 하나이.

보다 서당와 훈장

참고하세요

고려

일제강점기의 학교

조선의 교육