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설화

색인 설화

설화(說話Traditional stories)는 일정한 구조를 가진 꾸며낸 이야기로 보통 입에서 입으로 전해 내려오는 이야기를 말. 『한국설화문학연구』(장덕순, 서울대학교 출판부, 1970), 『구비문학개설』(한국구비문학회, 일조각, 1971) 참조.

목차

  1. 16 처지: 민담, 개구리 하사 케로로, 고려사, 요시자키 미네, 전설, 삼국유사, 삼국사기, 세종실록 지리지, 한국인, 아즈마야 코유키, 신증동국여지승람, 신화, 1969년, 1979년, 1980년, 1981년.

  2. 구전
  3. 일본 문학

민담

민담은 예로부터 민간에 전해져 내려오는 민중의 이야기를 말.

보다 설화와 민담

개구리 하사 케로로

《개구리 하사 케로로》(게로로 군소, 케로로 군조)는 요시자키 미네가 창작한 만화이.

보다 설화와 개구리 하사 케로로

고려사

《고려사》(高麗史)는 조선 초기 1392년부터 1451년까지 59년 동안 조선 태조, 태종, 세종, 문종에 이르기까지 만들고 수정한 고려 시대에 대한 역사서로서, 기전체(紀傳體)로 된 고려 왕조의 정사이.

보다 설화와 고려사

요시자키 미네

요시자키 미네 (吉崎 観音, 1971년 12월 2일 ~) 아케이드 게이머 후부키와 케로로 중사의 원작자이자, 7인의 나나의 캐릭터 디자인으로 널리 알려진 남성 일본의 만화가이.

보다 설화와 요시자키 미네

전설

전설(傳說)은 지역에서 옛날부터 전해 내려오는 옛날 이야기의 총칭이.

보다 설화와 전설

삼국유사

《삼국유사》(三國遺事)는 고려의 승려인 일연(一然)이 고려 충렬왕 7년(1281년) 에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 삼국 시대의 역사서이.

보다 설화와 삼국유사

삼국사기

《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식(金富軾)이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이.

보다 설화와 삼국사기

세종실록 지리지

《세종실록 지리지》(世宗實錄地理志)는 《세종실록》에 실린 지리지이.

보다 설화와 세종실록 지리지

한국인

국인(韓國人)은 대한민국 국적자와 조선민주주의인민공화국의 국적을 가진 사람을 말하며, 정식 국적이 아닌 조선적(朝鮮籍)재일 한국인 가운데 대한민국으로 국적을 변경하지 않은 사람을 말. 연합뉴스, 2014.12.29.

보다 설화와 한국인

아즈마야 코유키

아즈마야 코유키(권설화)(Koyuki Azumaya)는 요시자키 미네의 만화 작품인 《케로로 중사》의 등장하는 인물로, 애니메이션에서 성우는 히로하시 료, 루시 크리스천, 김서영이 각각 일본과 북미, 대한민국에서 맡았.

보다 설화와 아즈마야 코유키

신증동국여지승람

《동국여지승람》(東國輿地勝覽)은 조선 성종 때의 지리서이.

보다 설화와 신증동국여지승람

신화

마하. 신화(神話, myth)는 한 나라 혹은 한 민족, 한 문명권으로부터 전승되어 과거에는 종교였으나, 더 이상 섬김을 받지 않는 종교를 뜻. 신화는 과거에 종교로서 떨쳤던 영향만큼이나 다양한 문화를 파상시켰으며, 이는 건축, 문학, 예술뿐만 아니라 사람이 사용하는 단어에까지 자취를.

보다 설화와 신화

1969년

1969년은 수요일로 시작하는 평년이.

보다 설화와 1969년

1979년

1979년은 월요일로 시작하는 평년이.

보다 설화와 1979년

1980년

1980년은 화요일로 시작하는 윤년이.

보다 설화와 1980년

1981년

1981년(1981年)은 목요일로 시작하는 평년이.

보다 설화와 1981년

참고하세요

구전

일본 문학

또한 설화 문학, 설화문학, 설화집, 한국의 전설로 알려져 있다.