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14 처지: 도생승통, 법상종, 고려, 규기, 금산사, 김제 금산사 혜덕왕사탑비, 구족계, 승려, 이자연 (고려), 유식설, 해린, 시호, 1038년, 1096년.
도생승통
생승통 왕탱(道生僧統 王竀, ? ~ 1112년 경)은 고려의 왕족이자 승려이.
법상종
법상종(法相宗Dharma character schoolFa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이.
고려
(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.
규기
(窺基, 632년 ~ 682년) 또는 기(基)는 중국의 당나라 초기의 승려이.
금산사
산사(金山寺)는 전라북도 김제시에 있는 사찰로 대한불교 조계종 제17교구 본사이.
김제 금산사 혜덕왕사탑비
제 금산사 혜덕왕사탑비(金堤 金山寺 慧德王師塔碑)는 전라북도 김제시 금산사에 있는, 고려 중기의 고승 혜덕왕사 소현의 탑비이.
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구족계
족계(具足戒)는 불교에서 쓰는 말로, 출가한 사람이 정식 승려가 될 때 받는 계율을 말. 비구와 비구니가 지켜야 할 계율이며, 비구에게는 250계, 비구니에게는 348계가 있. 불교에서 출가하는 것은 사미계(沙彌戒)를 받았다는 뜻이며, 구족계를 받게 되면 정식 승.
승려
이의 불교 수도승 승려(僧侶)는 불교의 출가 수행자를 가리카는 말이.
이자연 (고려)
이자연(李子淵, 1003년 ~ 1061년)은 고려의 문신이자 문종의 외척(外戚)이.
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유식설
유식설(唯識說)은 인간의 현실존재를 구성하고 있는 여러 가지 법은 실유(實有)가 아니고, 그 실상(實相)은 공(空)이라고 본. 하지만, 무차별하고 한결같은 공의 차원에 의거하여 다양하지만 일정하게 질서있는 현실의 모든 차별상이 나타난다고 할 수는 없다고 주장.
해린
린(海麟, 984년~1067년)은 고려 중기의 승려이.
시호
시호(諡號)는 죽은 인물에게 국가에서 내려주거나 죽은 군주에게 다음 군주가 올리는 특별한 이름으로, 동양의 군주제 국가에서 시행되었.
1038년
설명이 없습니다.
1096년
설명이 없습니다.
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혜덕왕사.
