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아미타삼존도 (국보 제218호)

색인 아미타삼존도 (국보 제218호)

아미타삼존도(阿彌陀三尊圖)는 고려 시대에 제작된 탱화이.

목차

  1. 14 처지: 고려, 관세음보살, 대한민국의 국보, 대한민국의 국보 (제201호 ~ 제300호), 용산구, 지장보살, 탱화, 삼성미술관 리움, 서울특별시, 아미타불, 아미타삼존도, 14세기, 1984년, 8월 6일.

고려

(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 고려

관세음보살

세음보살(觀世音菩薩)은 불교의 보살 가운데 가장 잘 알려진 보살 중 하나로, 석가모니의 입적 이후 미륵이 출현할 때까지 중생들을 고통으로부터 지켜주는 대자대비(大慈大悲)의 보살이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 관세음보살

대한민국의 국보

숭례문(국보 제1호) 대한민국의 국보(大韓民國 國寶)는 대한민국에서, 건축물이나 유물 등의 유형 문화재 가운데에 중요한 가치를 가져 보물로 지정될 만한 문화재 가운데 인류문화적으로 가치가 크고 유례가 드문 것, 독특하고 희귀한 것 등으로 인정되어 따로 지정된 문화유산을 말.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 대한민국의 국보

대한민국의 국보 (제201호 ~ 제300호)

숭례문(국보 제1호) 대한민국의 국보(大韓民國 國寶)는 대한민국에서, 건축물이나 유물 등의 유형 문화재 가운데에 중요한 가치를 가져 보물로 지정될 만한 문화재 가운데에서 인류문화적으로 가치가 크고 유례가 드문 것, 독특하고 희귀한 것 등으로 인정되어 따로 지정된 문화유산을 말.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 대한민국의 국보 (제201호 ~ 제300호)

용산구

용산구(龍山區)는 대한민국 서울특별시 한강 위쪽 중간에 있는 자치구이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 용산구

지장보살

장보살(地藏菩薩, 산스크리트어: क्षितिगर्भ, 크시티가르바)은 석가모니불의 열반 후 세상에 내려올 때까지의 무불 시대(말법 시대)에 육도 중생(六道衆生)을 교화하겠다는 큰 서원을 세운 보살(대비보살)이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 지장보살

탱화

조선왕조 시대의 탱화 탱화(幀畵)는 천이나 비단에 부처나 보살의 그림을 그려 액자나 족자를 만들어서 거는 불교의 불화(佛畫)의 한 유형이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 탱화

삼성미술관 리움

삼성미술관 리움은 서울특별시 (首爾特別市)용산구(龍山區) 한남동에(漢南洞) 위치한 사립미술관으로 2004년 10월 19일.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 삼성미술관 리움

서울특별시

서울특별시(서울特別市)는 대한민국의 수도이자 최대 도시이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 서울특별시

아미타불

경주 감산사 석조아미타여래입상(대한민국 국보 제82호) 아미타불(阿彌陀佛), 무량광불(無量光佛) 또는 무량수불(無量壽佛)은 서방 극락세계(西方極樂世界)에 머물며 설법을 한다는 부처로, 주로 정토교에서 숭앙하는 구제불이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 아미타불

아미타삼존도

아미타삼존도는 다음을 가리키는 말이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 아미타삼존도

14세기

14세기는 1301년부터 1400년까지이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 14세기

1984년

1984년은 일요일로 시작하는 윤년이.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 1984년

8월 6일

8월 6일은 그레고리력으로 218번째(윤년일 경우 219번째) 날에 해당.

보다 아미타삼존도 (국보 제218호)와 8월 6일