목차
30 처지: 무진, 발해, 발해 무왕, 발해 고왕, 갑자, 갑술, 간지, 경오, 경신, 병자, 병인, 계유, 계해, 기미, 기사 (간지), 대흥 (발해), 단기고사, 임술, 임신 (간지), 일세일원제, 을축, 을해, 정묘, 정축, 서력기원, 한국의 연호, 신미, 신당서, 신유, 환단고기.
무진
무진의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 인안와 무진
발해
발해(渤海, 698년 ~ 926년)는 고구려 멸망 이후 고구려를 계승하여 대조영이 건국한 국가이.
보다 인안와 발해
발해 무왕
발해 무왕 대무예(渤海 武王 大武藝, ? ~ 737년, 재위: 719년 6월 ~ 737년)는 발해의 제2대 왕이.
보다 인안와 발해 무왕
발해 고왕
발해 고왕 대조영(渤海 高王 大祚榮, ? ~719년 6월 재위: 698년~719년 6월)은 남북국 시대(南北國時代)는 발해(渤海)의 초대 왕으로, 걸걸중상(乞乞仲象)의 아들이.
보다 인안와 발해 고왕
갑자
갑자(甲子)는 육십간지 중 1번째이.
보다 인안와 갑자
갑술
갑술(甲戌)은 육십간지 중 11번째이.
보다 인안와 갑술
간지
(干支)는 십간(十干)과 십이지(十二支)를 조합한 것으로, 육십갑자(六十甲子).
보다 인안와 간지
경오
경오(庚午)는 육십간지 중 7번째이.
보다 인안와 경오
경신
경신(庚申)은 육십간지 중 57번째이.
보다 인안와 경신
병자
병자(丙子)는 육십간지 중 13번째이.
보다 인안와 병자
병인
병인(丙寅)은 육십간지 중 3번째이.
보다 인안와 병인
계유
유(癸酉)는 육십간지 중 10번째이.
보다 인안와 계유
계해
(癸亥)는 육십간지의 60번째(마지막)이.
보다 인안와 계해
기미
미(己未)는 육십간지 중 56번째이.
보다 인안와 기미
기사 (간지)
사(己巳)는 육십간지 중 6번째이.
보다 인안와 기사 (간지)
대흥 (발해)
흥(大興)은 발해 문왕(文王)의 첫 번째 연호이.
보다 인안와 대흥 (발해)
단기고사
《단기고사》(檀奇古史)는 발해를 건국한 대조영의 아우 반안군왕(般安郡王) 대야발(大野勃)이 8세기경에 편찬했다고 추정되는 역사서이.
보다 인안와 단기고사
임술
임술(壬戌)은 육십간지 중 59번째이.
보다 인안와 임술
임신 (간지)
임신(壬申)은 육십간지 중 9번째이.
보다 인안와 임신 (간지)
일세일원제
일세일원제(一世一元制)는 한 군주가 재위 중에 하나의 연호만을 사용하는 것을 이르는 말이.
보다 인안와 일세일원제
을축
을축(乙丑)은 60간지 중 2번째이.
보다 인안와 을축
을해
을해(乙亥)는 육십간지 중 12번째이.
보다 인안와 을해
정묘
정묘(丁卯)는 육십간지 중 4번째이.
보다 인안와 정묘
정축
정축(丁丑)은 육십간지 중 14번째이.
보다 인안와 정축
서력기원
서력기원(西曆紀元), 약칭 서기(西紀)는 예수 탄생을 기원(紀元)으로 한 서양 기독교 문화권에서 사용해 온 기년법의 책력으로, 현재 전 세계적으로 통용되고 있. 서기는 일반적인 다른 역법·연호 체계와 마찬가지로 0년이 존재하지 않으며, 그레고리력의 1년을 기원, 곧 ‘시작하는 해’로 삼.
보다 인안와 서력기원
한국의 연호
국의 연호는 고구려 광개토왕이 최초로 사용한 이래 몇 차례 사용되었.
보다 인안와 한국의 연호
신미
신미(辛未)는 육십간지 중 8번째이.
보다 인안와 신미
신당서
《신당서》(新唐書)는 북송 인종이 《구당서》(舊唐書)의 내용이 왜곡된 것이 많고 너무 부실하다고 하여 구양수 등에 명하여 1044년 ~ 1060년에 걸쳐 완성한 당나라의 역사를 서술한 책이.
보다 인안와 신당서
신유
신유(辛酉)는 60간지 중 58번째이.
보다 인안와 신유
환단고기
《환단고기》(桓檀古記)는 이유립이 1979년에 출간한 책이.
보다 인안와 환단고기