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한국화

색인 한국화

신윤복의 그림 한국화(韓國畵)는 근대 이후에 한국의 전통적인 기법과 양식으로 그려진 그림을 서양화와 구별하기 위해 부르는, 대한민국에서 사용되는 용어이.

목차

  1. 20 처지: 동기창, 동양 철학, 먹, 명주, 문인화, 민화, 벼루, 붓, 김홍도, 대한민국, 정선 (화가), 조선, 조선민주주의인민공화국, 종이, 사대부, 선 (불교), 선지 (종이), 서양화, 아교, 신윤복.

  2. 한국의 미술
  3. 한국의 회화

동기창

'''동기창''' 동기창(董其昌, 1555년 ~ 1636년)은 중국 명나라 때의 문인, 화가, 서예가, 정치가이.

보다 한국화와 동기창

동양 철학

동양 철학(東洋哲學)은 인도, 이슬람, 중국, 일본, 한국 등 아시아의 철학이.

보다 한국화와 동양 철학

먹

꽃과 잎의 모습을 지닌 중국의 먹 먹(墨)은 서예와 그림 그리기에 쓰이는 검은 물감의 일종으로, 전통적으로 여러 동아시아 문화에 쓰인.

보다 한국화와 먹

명주

비단천을 갈무리하는 여인들을 표현한 그림 명주(明紬) 또는 주(紬)는 누에의 고치로부터 얻은 천연 단백질 섬유인 견사(絹絲, 곧 명주실) 및 명주실로 짠 천(견(絹))을 통틀어 일컫는 말이.

보다 한국화와 명주

문인화

문인화 (文人畵)는 동양화의 일종으로 전문 화원들이 아닌 양반 사대부 계급에서 발전한 화풍을 일컫.

보다 한국화와 문인화

민화

민화(民畵)는 과거에 실용(생활공간의 장식이나 민속적인 관습에 따름)을 목적으로 무명인에 의하여 그려졌던 대중적인 실용화를 말. 참고 민화장이란 용어는 민화를 잘 그리는 사람을 말. 민화라는 용어를 처음 쓴 사람은 일본인 야나기 무네요시(1889년∼1961년)로, 그는 '민속적 회화'라는 의미로 민화라는 명칭을 사용하기 시작.

보다 한국화와 민화

벼루

벼루 벼루는 먹을 가는 데 쓰는, 돌로 만든 문방구를 가리.

보다 한국화와 벼루

붓

서울의 붓가게 붓(筆)은 짐승의 털을 추려 모아 원추형으로 만들어 죽관(竹管) 또는 목축(木軸)에 고정시킨 것으로 문방사우(文房四友)의 하나인 서화용구(書畵用具)이.

보다 한국화와 붓

김홍도

홍도(金弘道, 1745년 ~ 1806년)는 조선 후기의 화가이.

보다 한국화와 김홍도

대한민국

민국(大韓民國,; ROK)은 동아시아의 한반도 남부에 있는 공화국이.

보다 한국화와 대한민국

정선 (화가)

정선(鄭歚, 1676년 ~ 1759년)은 조선의 화가, 문신이.

보다 한국화와 정선 (화가)

조선

조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.

보다 한국화와 조선

조선민주주의인민공화국

조선민주주의인민공화국(朝鮮民主主義人民共和國)은 동아시아의 한반도 북부에 위치한 국가이.

보다 한국화와 조선민주주의인민공화국

종이

장의 종이 종이()는 식물의 섬유질을 물에 불려 평평하게 엉기게 하여 잘 말린 물질이.

보다 한국화와 종이

사대부

명나라의 사대부 한국의 사대부 사대부(士大夫)는 동아시아 한자 문화권의 사회지도층이.

보다 한국화와 사대부

선 (불교)

선정(禪定)에 든 고타마 붓다 (석굴암) 선(禪)이란, 중국 대륙에서 5세기에 발전하기 시작한 대승불교의 한 조류이.

보다 한국화와 선 (불교)

선지 (종이)

선지(宣紙)는 고대 중국이 기원인 종이의 일종으로, 글을 쓰거나 그림을 그리는 데 쓰인.

보다 한국화와 선지 (종이)

서양화

accessdate.

보다 한국화와 서양화

아교

250px 아교()는 두가지가 있는데, 동물의 가죽이나 뼈를 원료로 하여 짐승에서 얻은 것을 동물아교, 어류에서 얻은 것을 부레풀이.

보다 한국화와 아교

신윤복

신윤복(申潤福, 1758년 ~ 1814년경)은 조선 후기의 관료이자 화가로서, 산수화와 풍속화를 잘. 또한 양반 관료들의 이중성과 위선을 풍자한 그림, 여성들의 생활상을 그린 그림을.

보다 한국화와 신윤복

참고하세요

한국의 미술

한국의 회화

또한 동양화가로 알려져 있다.