그리스 신화와 아프로디테의 유사점
그리스 신화와 아프로디테는 공통적으로 23 가지를 가지고 있습니다 (유니온백과에서): 가이아, 기간테스, 디오니소스, 우라노스, 크로노스, 일리아스, 제우스, 파리스의 심판, 올림포스산, 호메로스, 에로스, 에리니에스, 에오스, 헤르메스, 헤시오도스, 헬레네, 안키세스, 아도니스, 아레스, 아폴론, 아이네이아스, 신통기, 티탄 (신화).
가이아
의 여신, 가이아. 가이아()는 그리스 신화에 등장하는 대지의 여신이기도 하고 세상을 모두 지배하는 지배여왕이라는 애칭도 있. 로마 신화의 텔루스() 영어 이름 테라와 동일시.
기간테스
마키아 기간테스()는 그리스 신화에 나오는 거인족으로 ‘대지의 여신’ 가이아의 자식들이.
디오니소스
오니소스 디오니소스(Dionysus) (Διόνυσος) (Dionȳsos) 는 고대 그리스 신화의 술과 풍요, 포도나무, 광기, 다산의 신이.
그리스 신화와 디오니소스 · 디오니소스와 아프로디테 ·
우라노스
우라노스()는 그리스 신화의 1세대 하늘의 신이.
크로노스
스()는 그리스 신화에 나오는 티탄 중의 하나로 하늘의 남신인 우라노스와 땅의 여신인 가이아 사이 태어난 최초의 12명 티탄족 신 가운데 막내이자 지도자인 남신이.
일리아스
《일리아스》()는 현존하는 고대 그리스문학의 가장 오래된 서사시이.
제우스
제우스 제우스(Zeus) 혹은 유피테르, 주피터() 는 그리스 신화에 나오는 주신(主神)이.
파리스의 심판
셔널 갤러리 소장, 파리스는 아프로디테(가운데)를 황금사과의 주인으로 선택했다. 파리스의 심판은 그리스 신화에서 트로이 전쟁의 발단이 되는 사건이.
그리스 신화와 파리스의 심판 · 아프로디테와 파리스의 심판 ·
올림포스산
올림포스 산()은 그리스에서 가장 높은 산이.
그리스 신화와 올림포스산 · 아프로디테와 올림포스산 ·
호메로스
호메로스(기원전 8세기경)는 고대 그리스 중 그리스 암흑기 말기에 활동했던 유랑시인이.
에로스
에로스 에로스()는 그리스 신화에 등장하는 연정과 성애를 담당하고 있는 신이.
에리니에스
에리뉘에스())는 크로노스가 우라노스의 성기를 자르면서 흐른 피와 가이아여신의 땅이 결합하여 태어난 세 여신이다. 즉, 아버지는 우라노스신이고 어머니는 가이아여신이 되는 것이다. 그녀들은 머리카락에는 뱀이 휘감고 있고, 한쪽 손에는 횃불, 다른 손에는 채찍을 들고 있다. 또, 피눈물을 흘리고, 박쥐의 날개를 달고 있는 흉측하고 모든 이들의 공포의 대상인 저주와 복수의 여신이다. 올륌포스 일가가 태어나기도 전에 태어난 원초적인 성향을 지닌 여신들이라 올륌포스 신들도 에리뉘에스를 무서운 복수와 저주로 인해서 쉽게 무시하고 벌을 내릴 수 없었다고 하며 하물며 이들을 보호하는 가이아가 있어서 애초에 건들 수도 없었다고 한다. 에리뉘에스는 명계에 살며, 라다만튀스의 재판에 따라서 죽은 자를 벌을 준다. 일단 첫째 티쉬포네가 채찍으로 때려서 알렉토와 메가에라에게 죽은 자를 인도한다. 또한 에리뉘에스는 사람이 살인이나 큰 죄를 지었을 때, 명계에서 즉시 지상으로 올라와 벌을 준다. 오레스테스를 벌을 줘야 한다고 한 것도 에리뉘에스이다. 이 재판에서 아테네가 재판을 열었는데 에리니에스들한테 불리한 판결을 하자 즉각 아테네가 다스리는 아테나이의 땅을 모조리 사악한 저주를 내려서 아테네까지 곤경에 처하게 만들고 자신들의 형집행을 방해하자 아테네한테 몹시 분노의 복수심이 꽃을 피웠고 "애초에 우리 의견을 무시하는 몹쓸 젊은 신들" 이라며 강력하게 비난했고 에리뉘에스는 이 날부터 아테네를 몹시 싫어했다고 한다. 그러자 궁지에 몰린 아테네가 가이아와 우라노스의 딸들인 에리뉘에스의 무서운 저주와 복수심에 겁을 먹고 위로하고 달래느라 몹시 애를 먹었다고 한다. 그 이후로 아테네는 에리뉘에스의 심기를 건들지 않았다고 하며 아테나이 백성들까지도 공포의 대상이었던 그녀들한테 온순해지면서 에우메니데스라고 뜻은 '착한 여신님들' 이라고 공손하게 대했을 정도로 그녀들의 위력과 위압감이 장난이 아니었다. 에리뉘에스는 다른 이름으로 "퓨리","푸리아이"라고도 불린다. 이들은 모두의 공포의 대상이었는데 그녀들은 살아있는 자 뿐만이 아니라 죽어있는 자까지도 반드시 찾아내어 끝까지 복수와 저주를 하는 그 누구보다 집요한 여신으로 알려져 있다. 신이고 인간들이고 모두가 가장 그녀들을 무서워했다고 한다. 그렇지만 그녀들은 자신들의 저주와 복수를 남용하지도 않았기에 그녀들의 명분은 확실하고도 명확해서 그 누구도 에리뉘에스를 비판하지 않았다고 한다. 분류:그리스 신화의 여신 분류:죽음의 신 분류:공포의 신 분류:가이아의 자식 분류:삼상신.
그리스 신화와 에리니에스 · 아프로디테와 에리니에스 ·
에오스
새벽의 여신 에오스 에오스()는 그리스 신화에 나오는 새벽의 여신으로, 로마 신화의 아우로라에 해당.
헤르메스
헤르메스 헤르메스(그리스어: Ερμής - ‘표지석 더미’라는 뜻)는 그리스 신화에 나오는 여행자목동체육웅변도량형발명상업도둑과 거짓말쟁이의 교활함을 주관하는 신이며, 주로 신들의 뜻을 인간에게 전하는 전령 역할을 수행.
헤시오도스
무사. 들라크루아 작. 헤시오도스()는 기원전 7세기경 활동한 고대 그리스의 서사시인, 작가로 호메로스와 함께 그리스 신화, 그리스 문학에서 중요한 역할을 하는 시인이.
그리스 신화와 헤시오도스 · 아프로디테와 헤시오도스 ·
헬레네
''트로이의 헬렌'' 에블린 드 모르간, 1898 헬레네()는 고대 그리스신화에 나오는 제우스와 레다의 딸로, 사람이 낳은 여인 가운데 가장 아름다웠다고 전. 헬레나는 스파르타의 메넬라오스왕의 아내였으나, 아프로디테의 뜻에 따라 트로이의 왕자 파리스를 따라 트로이로 도망.
안키세스
아프로디테와 안키세스. 안키세스 또는 앙키세스는 그리스 신화에서 여신 아프로디테(로마 신화에서는 베누스)의 연인으로 인간의 몸으로 여신과 관계를 가지고 아이네이아스의 아버지가 된 인물이.
아도니스
아도니스(Adonis)는 그리스 신화에 나오는 청년 사냥꾼이.
아레스
아레스 아레스()는 그리스 신화에 나오는 전쟁의 신이.
아폴론
아폴론 아폴론()은 그리스 신화에 나오는 태양과 예언 및 광명·의술·궁술·음악·시를 주관하는 신이.
아이네이아스
오른쪽 아이네이아스(Αινείας)는 고대 그리스의 트로이 전쟁의 한 영웅으로서, 전설상 아프로디테와 트로이 사람 안키세스의 아들이.
그리스 신화와 아이네이아스 · 아이네이아스와 아프로디테 ·
신통기
《신통기》(神統記) 또는 《신들의 계보》는 고대 그리스의 시인 헤시오도스의 서사시로 우주의 탄생과 신들의 기원 및 계통에 관한 내용을 담고 있.
티탄 (신화)
족 크로노스가 아버지인 우라노스를 거세하는 모습. 티탄()은 그리스 신화에 등장하는 거대하고 강력한 신의 종족으로 다음 세대인 올림포스 신들이 세상을 지배하기 전 이른바 '황금 시대'를 다스.
위의 목록은 다음 질문에 대한 대답입니다
- 그리스 신화와 아프로디테에는 공통점이 있습니다
- 그리스 신화와 아프로디테의 유사점은 무엇입니까
그리스 신화와 아프로디테의 비교.
그리스 신화에는 323 개의 관계가 있고 아프로디테에는 53 개의 관계가 있습니다. 그들은 공통점 23을 가지고 있기 때문에, Jaccard 지수는 6.12%입니다 = 23 / (323 + 53).
참고 문헌
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