그리스 신화와 우라노스

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그리스 신화와 우라노스의 차이

그리스 신화 vs. 우라노스

오-클레멘티노 미술관, 원형 전시관) 그리스 신화(-神話)는 고대 그리스의 신과 영웅, 우주관, 그리고 그리스 고유의 종교 의례와 의식 행위의 기원 및 의미에 대한 신화와 전설을 말. 그리스 신화는 고대 그리스 종교의 한 부분을 이루고 있. 현대의 학자들은 고대 그리스 문명의 신화를 토대로 한 연구를 통하여 고대 그리스의 종교와 정치 제도를 파악하고, 이러한 요소들이 신화로 만들어지게 된 생성 원리를. 우라노스()는 그리스 신화의 1세대 하늘의 신이.

레아 (신화)

아()는 그리스 신화에서 대지의 여신이.

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무사 (신화)

무사(복수 무사이) 또는 영어로 뮤즈()는 그리스 신화에 등장하는 아홉 명의 여신이.

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므네모시네

세티에 의한 므네모시네 (1876년-1881년 즈음의 작품) 므네모시네는 그리스 신화에서 ‘기억’(영어로 memory)이라는 추상적 개념이 의인화된 신으로 티탄족 여신 중의 하나이.

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가이아

의 여신, 가이아. 가이아()는 그리스 신화에 등장하는 대지의 여신이기도 하고 세상을 모두 지배하는 지배여왕이라는 애칭도 있. 로마 신화의 텔루스() 영어 이름 테라와 동일시.

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기간테스

마키아 기간테스()는 그리스 신화에 나오는 거인족으로 ‘대지의 여신’ 가이아의 자식들이.

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히페리온

히페리온(Hyperion) 또는 하이페리온은 다음을 가리.

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크로노스

스()는 그리스 신화에 나오는 티탄 중의 하나로 하늘의 남신인 우라노스와 땅의 여신인 가이아 사이 태어난 최초의 12명 티탄족 신 가운데 막내이자 지도자인 남신이.

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크리오스

리오스() 또는 크레이오스()는 그리스 신화의 티탄의 하나로 가이아(땅, 대지)와 우라노스(하늘)의 아들이.

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포이베

이베는 그리스 신화에서 태초부터 있던 신들인 하늘의 신 우라노스와 대지의 여신 가이아 사이에서 태어난 12명의 티탄 중의 하나이.

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이아페토스

이아페토스()는 그리스 신화에서 티탄(거신족)으로 우라노스와 가이아의 아들이.

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제우스

제우스 제우스(Zeus) 혹은 유피테르, 주피터() 는 그리스 신화에 나오는 주신(主神)이.

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코이오스

이오스는 그리스 신화의 티탄의 하나로 가이아 (대지)와 우라노스 (하늘)의 아들이.

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오케아노스

비늘에 덮인 꼬리를 가진 오케아노스, 오른편, 페르가몬 제단의 조각상. 오케아노스()는 고대 그리스와 고대 로마에서 대지를 둘러싼 거대한 강을 말하며 이를 의인화한 신의 이름으로 티탄족의 일원인 포세이돈 이전의 2세대 바다의 신을 말. 현대 영어를 비롯한 많은 언어에서 바다를 뜻하는 단어의 어원이 된 이름이.

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에리니에스

에리뉘에스())는 크로노스가 우라노스의 성기를 자르면서 흐른 피와 가이아여신의 땅이 결합하여 태어난 세 여신이다. 즉, 아버지는 우라노스신이고 어머니는 가이아여신이 되는 것이다. 그녀들은 머리카락에는 뱀이 휘감고 있고, 한쪽 손에는 횃불, 다른 손에는 채찍을 들고 있다. 또, 피눈물을 흘리고, 박쥐의 날개를 달고 있는 흉측하고 모든 이들의 공포의 대상인 저주와 복수의 여신이다. 올륌포스 일가가 태어나기도 전에 태어난 원초적인 성향을 지닌 여신들이라 올륌포스 신들도 에리뉘에스를 무서운 복수와 저주로 인해서 쉽게 무시하고 벌을 내릴 수 없었다고 하며 하물며 이들을 보호하는 가이아가 있어서 애초에 건들 수도 없었다고 한다. 에리뉘에스는 명계에 살며, 라다만튀스의 재판에 따라서 죽은 자를 벌을 준다. 일단 첫째 티쉬포네가 채찍으로 때려서 알렉토와 메가에라에게 죽은 자를 인도한다. 또한 에리뉘에스는 사람이 살인이나 큰 죄를 지었을 때, 명계에서 즉시 지상으로 올라와 벌을 준다. 오레스테스를 벌을 줘야 한다고 한 것도 에리뉘에스이다. 이 재판에서 아테네가 재판을 열었는데 에리니에스들한테 불리한 판결을 하자 즉각 아테네가 다스리는 아테나이의 땅을 모조리 사악한 저주를 내려서 아테네까지 곤경에 처하게 만들고 자신들의 형집행을 방해하자 아테네한테 몹시 분노의 복수심이 꽃을 피웠고 "애초에 우리 의견을 무시하는 몹쓸 젊은 신들" 이라며 강력하게 비난했고 에리뉘에스는 이 날부터 아테네를 몹시 싫어했다고 한다. 그러자 궁지에 몰린 아테네가 가이아와 우라노스의 딸들인 에리뉘에스의 무서운 저주와 복수심에 겁을 먹고 위로하고 달래느라 몹시 애를 먹었다고 한다. 그 이후로 아테네는 에리뉘에스의 심기를 건들지 않았다고 하며 아테나이 백성들까지도 공포의 대상이었던 그녀들한테 온순해지면서 에우메니데스라고 뜻은 '착한 여신님들' 이라고 공손하게 대했을 정도로 그녀들의 위력과 위압감이 장난이 아니었다. 에리뉘에스는 다른 이름으로 "퓨리","푸리아이"라고도 불린다. 이들은 모두의 공포의 대상이었는데 그녀들은 살아있는 자 뿐만이 아니라 죽어있는 자까지도 반드시 찾아내어 끝까지 복수와 저주를 하는 그 누구보다 집요한 여신으로 알려져 있다. 신이고 인간들이고 모두가 가장 그녀들을 무서워했다고 한다. 그렇지만 그녀들은 자신들의 저주와 복수를 남용하지도 않았기에 그녀들의 명분은 확실하고도 명확해서 그 누구도 에리뉘에스를 비판하지 않았다고 한다. 분류:그리스 신화의 여신 분류:죽음의 신 분류:공포의 신 분류:가이아의 자식 분류:삼상신.

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헤카톤케이레스

헤카톤케이레스()는 그리스 신화에서 하늘과 땅의 자식들, 즉 우라노스(하늘)와 가이아(땅)의 여러 자식들 가운데 특정한 3명을 통칭하는 이름이.

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키클롭스

롭스. 키클롭스 또는 퀴클롭스(복수형은 Kuklōpes 키클로페스)는 그리스 신화 및 로마 신화에 등장하는 하나의 눈(single eye)을 가진 거신(巨神)으로, 이 눈은 이마 한가운데에 위. 키클롭스(Kuklōps)의 문자 그대로의 뜻은 일반적으로 '원형의 눈을 한' 또는 눈을 한(circle-eyed 또는 orb-eyed)'인 것으로 해석되고 있다. 그리스 신화에는 다음과 같은 적어도 두 유형 혹은 세 유형의 키클롭스들이 있는데, 각 유형에 대한 신화상의 이야기들과 진술들에 의거할 때 이들의 성격과 역할은 확연히 구분된다.

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아프로디테

아프로디테()는 그리스 신화에 나오는 미와 사랑의 여신이.

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테미스

''Themis'' from the Temple of Nemesis, Rhamnous, Attica, signed by the sculptor Chairestratos, c. 300 BCE 테미스()는 그리스 신화의 법과 정의의 여신이.

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티탄 (신화)

족 크로노스가 아버지인 우라노스를 거세하는 모습. 티탄()은 그리스 신화에 등장하는 거대하고 강력한 신의 종족으로 다음 세대인 올림포스 신들이 세상을 지배하기 전 이른바 '황금 시대'를 다스.

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