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관중 (춘추)

색인 관중 (춘추)

이오(管夷吾, 기원전 725년? ~ 기원전 645년)는 중국 춘추 시대 초기 제나라의 정치가이자 사상가로, 자는 중(仲)이며 영상(潁上) 사람이.

33 처지: 도가, 동양 철학, 목민심서, 법가, 공자, 관녕, 관자, 부국강병, 기원전 7세기, 기원전 8세기, , 논어, , 제 양공, 제 환공, 제갈량, 제국, 제나라, 제자백가, 전국 시대, 정약용, 조말, 존왕양이, 중국, , , 춘추 시대, 춘추오패, , , , 사기, 사유.

도가

노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.

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동양 철학

동양 철학(東洋哲學)은 인도, 이슬람, 중국, 일본, 한국 등 아시아의 철학이.

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목민심서

《목민심서》(牧民心書)는 1818년(순조 18년)에 정약용이 지방관을 비롯한 관리의 올바른 마음가짐 및 몸가짐에 대해 기록한 행정지침서로 《여유당전서(與猶堂全書)》 권 16~29에 수록된 책이.

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법가

법가(法家)는 중국의 역사에서 춘추전국시대(770~221 BC)의 제자백가 가운데에서도 주요 유파 넷 가운데 하나이.

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공자

공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.

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관녕

녕(管寧, 158년 ~ 241년)은 후한 말 ~ 삼국 시대 위나라의 인물로 자는 유안(幼安)이며 청주 북해국 주허현(朱虛縣) 사람이.

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관자

《관자(管子)》는 춘추시대(春秋時代) 제(齊)의 재상이던 관중(管仲)의 저작으로 믿어졌으나 현재로는 전국시대 제(齊)에 모인 사상가들의 언행을 전국시대부터 전한(前漢) 때까지 현재의 형태로 편찬한 것이라고 생각.

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부국강병

부국강병(富国強兵)은 나라를 부유하게 하여, 군사력 증강을 촉구하는 정책을 말.

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기원전 7세기

원전 7세기는 기원전 700년부터 기원전 601년까지를 말.

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기원전 8세기

원전 8세기는 기원전 800년부터 기원전 701년까지를 말.

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음을 일컫는 말이.

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논어

《논어》(論語)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이.

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제는 아래와 같은 뜻을 내포하고 있.

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제 양공

제 양공(齊襄公, ? ~ 기원전 686년, 재위 기원전 698년 ~ 기원전 686년)은 춘추 시대 제나라 제14대 후작이.

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제 환공

환공(桓公, ? ~ 기원전 643년, 재위: 기원전 685년 ~ 기원전 643년)은 춘추시대의 제나라의 제16대 후작이.

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제갈량

제갈 량(諸葛亮, 181년 ~ 234년)은 중국 삼국시대 촉나라의 모신으로 자는 공명(孔明)이며 서주 낭야국 양도현(陽都縣) 사람이.

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제국

1900년대의 제국주의와 식민화 제국(帝國)은 다른 민족을 통치ㆍ통제하는 정치체계이.

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제나라

제나라는 제(齊)란 국호를 가진 나라를 의미.

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제자백가

제자백가(諸子百家) 또는 현상적 표현인 백가쟁명(百家爭鳴)는 춘추전국시대(기원전 770~221)의 여러 사상가와 그 학파들을 말. 주나라(周)가 동으로 천도한 후의 동주(東周: 기원전 771~256) 시대에서는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 세력을 추구하면서 거리낌이 없어져서 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었.

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전국 시대

전국 시대 전국 시대, 시대별 변천도 전국 시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년)는 기원전 403년부터 진(秦)나라가 중국 통일을 달성한 기원전 221년까지의 기간을 가리키며, 그 시기의 이야기가 주로 《전국책(戰國策)》에서 보여지므로 전국시대라 불린.

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정약용

화성성역의궤에 실린 거중기 정약용(丁若鏞, 1762년 8월 5일(음력 6월 16일) ~ 1836년 4월 7일(음력 2월 22일))은 조선 후기의 문신이자 실학자·저술가·시인·철학자·과학자·공학자이다. 본관은 나주, 자는 미용(美庸), 호는 다산(茶山)·사암(俟菴)·탁옹(籜翁)·태수(苔叟)·자하도인(紫霞道人)·철마산인(鐵馬山人)·문암일인(門巖逸人), 당호는 여유당(與猶堂)이다. 시호는 문도(文度)이다.

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조말

조말(曹沫, ?~?)은, 중국 노(魯)의 장공(莊公)을 섬긴 장군이.

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존왕양이

존왕양이()는 왕을 높이고, 오랑캐를 배척한다는 의미를 갖고 있. 1857년 흑선 내항으로 일본이 미국에 의해 원하지 않는 개항을 한 이후 등장한, 일본 천황을 지지하고, 서구 열강은 배척할 것을 주장한 존왕양이파들의 정견을 가리키는 뜻도 있.

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중국

중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.

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은 다음 여러가지 뜻을 갖고 있.

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에는 다음과 같은 동음이의어가 있.

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춘추 시대

시대 (기원전 771~256) 주나라 시기 제후 분포도 춘추 시대(기원전 770~403)는 중국의 역사에서 기원전 770년에서 기원전 403년 사이의 시기를 말하며, 주나라의 동천 이후 진나라의 중국 통일까지의 시기를 부르는 춘추 전국 시대의 전반기에 해당.

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춘추오패

오패(春秋五覇)는 중국의 고대 춘추시대 제후 간 회맹의 맹주를 가리.

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위의 다른 뜻은 다음과 같.

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예는 아래와 같은 뜻을 갖고 있.

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280px 연(鳶)은 줄에 매달아서 바람에 날 수 있게 만든 물건이.

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사기

사기는 다음 뜻으로 쓰인.

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사유

사유는 다음을 가리키는 말이.

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관 중, 관이오, 관중 (이름), 관중 (인물), 관포지교.

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