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85 처지: 느헤미야기, 랍비, 도덕률, 레위기, 로마 가톨릭교회, 룻기, 말라기서, 모세, 모세 율법, 모세오경, 미가서, 미슈나, 민수기, 바리새파, 바빌론, 바빌론 유수, 바빌로니아, 바하이 신앙, 게오님, 과학자, 복수, 기독교, 기독교인, 구약성경, 나훔서, 네비임, 다니엘서, 스바니야서, 욥기, 요나서, 요엘서, 잠언, 히브리어 성경, 이스라엘인 (고대), 이슬람교, 이사야서, 전도서, 즈가리야서, 창세기, 출애굽기, 케투빔, 판관기, 유럽, 유대 대백과사전, 유대인, 율법, 팔레스타인, 탈무드, 타나크, 오바디야서, ..., 호세아서, 예레미야서, 예루살렘, 예루살렘 성전, 예언자, 에스델기, 에제키엘서, 에즈라, 에세네파, 여호수아, 역대기, 열심당, 열왕기, 키파, 사도 파울로스, 사무엘기, 사두개파, 토라, 소예언서, 할라카, 애가, 야훼, 알베르트 아인슈타인, 하바꾹서, 하깨서, 아모스서, 아가, 학살, 셀레우코스, 신, 신명기, 십계명, 시편, 월경, 90년. 색인을 확장하십시오 (35 더) »
느헤미야기
헤미야() 또는 느헤미야기는 구약성경의 한 책으로서, 페르시아 제국의 고위관리였던 느헤미야가 '하나님의 도성' 예루살렘의 성벽을 52일 만에 재건한 이야기를 담은 기록이.
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랍비
랍비의 모습 랍비(또는 rabbī)는 유대교의 현인을 가리키는 말이.
도덕률
덕률(道德律) 또는 도덕 법칙(道德法則)은 “나는 무엇을 해야 하느냐?”라는 도덕적 행위의 기본자세에 응답하는, 누구에게나 통용되어야 할 근본 원리이.
레위기
위기(레위記)는 타나크의 율법서 토라의 세 번째 부분이.
로마 가톨릭교회
마 가톨릭교회(), 천주교(天主敎) 또는 가톨릭교회()는 전 세계적으로 약 12억 명의 신자를 가진 세계 최대 규모의 기독교 교파이.
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룻기
Julius Schnorr von Carolsfeld: Ruth in Boaz's Field, 1828 룻기(룻記)는 타나크의 케투빔(성문서)과 구약성경의 성문학 가운데 하나이.
말라기서
말라키 서(~書, Malachi 또는 Malachias, 말라키) 는 유대교 및 기독교의 구약성경에 포함되는 소서적 가운데 하나로, '소예언서' 또는 '12예언서'로 알려진 작은 예언서들 가운데 순서 상으로 가장 마지막에 위.
모세
모세(히브리어:מֹשֶׁה)는 구약성서의 출애굽기(탈출기)에 나오는 예언자(預言者)이.
모세 율법
모세 율법(모세의 율법, Mosaic Law, Law of Moses)은 신(God, 하나님)이 모세와 맺은 계약(Mosaic Covenant)에 따라 모세를 통해 이스라엘 민족—고대 유대인들—에게 주었던 율법으로 토라—모세오경 또는 펜타튜크라고도 한다—속에 따로 기록해 둔 것을 말. 문맥과 범위가 넓어지는 정도에 따라, 모세 율법은 다음 율법들을 지키는 것을 의미하기도 한다.
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모세오경
모세오경, 가끔 토라(תורה)라고도 불리는 구약 성서의 최초의 5개의 책이.
미가서
미가는 유다 왕국의 예언자 미가(Micah)가 지은 책이.
미슈나
미슈나는 기원후 200년쯤에 예후다 하나시(יהודה הנשׂיא / "유다 대표")에 의해 정착되었으며, 유대인의 구전 토라를 기록한 것으로 최초의 것이.
민수기
34장 민수기(民數記)는 타나크의 율법서 토라의 네 번째 부분이.
바리새파
바리새파, 바리사이파 또는 바리새인은 예수가 활동하던 시대에 존재했던 유대교의 경건주의 분파, 중간계급 평신도 경건주의를 말. 바리새파의 사람을 천주교《성경》(한국 천주교 주교회의)에서는 바리사이, 개역한글판(대한성서공회)에서는 바리새인, 공동번역판(대한성서공회)에서는 바리사이파 사람, 표준새번역판(대한성서공회)에서는 바리새파 사람이라고 번역했으나 뜻은 같.
바빌론
바빌론의 공중 정원. 바빌론()은 고대 메소포타미아에 있는 고대 도시이.
바빌론 유수
바빌론 유수(- 幽囚)는 기원전 587년 유다 왕국이 멸망하면서 시드기야왕을 비롯한 유대인이 바빌로니아의 수도 바빌론에 포로로 잡혀간 것을 말하며, 기원전 538년에 바빌로니아를 정복한 페르시아 제국의 키루스 2세에 의해 풀려날 때까지 약 50년 동안의 기간을 뜻. 포로들의 대이동 -제임스 티소 작품 추방되는 유대인의 슬픔 -에드워드 벤데맨 작.
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바빌로니아
바빌로니아(Babylonia)는 메소포타미아 남쪽의 고대 왕국으로, 이전 시대의 수메르 지방과 아카드 지방을 아우르며, 티그리스강과 유프라테스강 사이 메소포타미아 남동쪽의 지명이.'바빌로니아'라는 이름은 수도였던 바빌론(Babylon)에서 유래하였.
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바하이 신앙
바하이 신앙은 유일신을 믿는 종교로서 모든 인류의 정신적인 융합을 강조.
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게오님
오님 (Geonim)은 중세 유대교 신도들에 있어 영적 지도자와 같은 사람들을 지칭하는 말이.
과학자
학자(科學者, scientist)는 이론적 또는 물리적 실험을 하여 과학을 탐구하는 사람을 말. 과학 분야(물리, 화학, 지구과학, 생명과학)에서 일하는 사람을 모두 총칭할 수 있.
복수
복수(復讐) 또는 보복은 본인이나 같은 집단의 사람(형제, 부모 등 가족, 친척, 친구, 같은 부락 소속의 사람 등)이 다른 사람이나 다른 집단에서 육체적, 정신적, 재산적, 사회적 피해를 받았을 때 받은 것 만큼 상대에게 피해를 주는 행위이.
기독교
독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.
기독교인
독교인(基督敎人), 기독교도(基督敎徒), 기독인(基督人) 또는 그리스도인()은 기독교를 믿는 사람, 다시 말해 성경에서 메시아로 예언된 예수 그리스도의 삶과 가르침을 중심으로 하는 종교를 믿는 사람을 통틀어 일컫는 말이.
구약성경
약성경(舊約聖經) 또는 구약성서(舊約聖書)는 ‘유대교 성경’ (Hebrew Bible, 타나크)을 기독교 경전의 관점에서 가리키는 말이.
나훔서
훔서는 구약시대 이스라엘의 예언자 나훔이 아시리아 제국의 수도 니네베로 가 예언을 한 예언서이.
네비임
비임(נְבִיאִים)은 타나크의 예언서이며, 두 번째 문헌들이.
다니엘서
엘서/다니엘(-書)는 기원전 6세기에 살았던 선지자 다니엘의 행적과 예언을 기록한 선지서로, 구약성경의 한 책이.
스바니야서
스바냐는 '여호와께서 숨기신자, 보호하신 자'란 뜻이.
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욥기
욥기(-記)는 유대교에서는 타나크의 성문서 케투빔 시서의 세 번째 권이며, 교회에서는 구약의 시가서에 해당.
요나서
요나는 구약성경의 하나이.
요엘서
요엘서는 요엘이 지은 책이.
잠언
잠언(箴言)은 저자는 확실히 밝혀지지 않았지만 대체로 솔로몬 왕때 쓴 것으로 추정하는 구약성경 중의 한 권이.
히브리어 성경
11세기 아람어 탈굼으 히브리어 성경 필사본 히브리어 성경(תנ"ך, 즉 תורה נביאים כתובים)은 성경 아람어와 더불어 본래 성경 히브리어로 대부분 기록된 유대교의 성경 타나크의 책을 가리키는 용어이.
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이스라엘인 (고대)
이스라엘 12부족의 지도 이스라엘 민족은 히브리어를 말하는 고대 근동의 사람들로, 군주 시대 동안(기원전 11세기~7세기) 이스라엘 땅에 거주하였.
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이슬람교
이슬람()또는 회교(回敎)는 무함마드를 예언자로, 알라를 단일신으로 삼는 종교이.
이사야서
이사야서(-書)는 흔히 구약성서라고 불리는 히브리 성서의 한 책이자, 기독교 구약성서의 23번째 책으로, 총 66장으로 이루어져 있고, 전통적으로 이사야가 저자로 알려져 있.
전도서
전도서/코헬렛(傳道書/-)는 기독교와 유대교에서 쓰이는 구약성경의 한 책이.
즈가리야서
르야 서(~書, Zechariah) 는 유대교 및 기독교의 구약성경에 포함되는 소서적 가운데 하나로, '소예언서' 또는 '12예언서'로 알려진 작은 예언서들 가운데 순서 상으로 11번째에 위. 이 책은 다리우스 왕의 통치 기간에 발생하였.
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창세기
창세기(創世記)는 천지 창조와 아담과 하와의 에덴 동산 추방, 노아의 방주와 홍수, 바벨 탑 그리고 유대민족 탄생의 이야기를 담고 있으며, 타나크의 율법서 토라의 첫 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 첫 번째 권에 해당.
출애굽기
/출애굽기(脫出記/出埃及記)는 타나크의 율법서 토라에 두 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 두 번째 권에 해당.
케투빔
빔(Ketubim, כְּתוּבִים, 성문서)은 토라(율법서)와 네비엠(예언서)에 이어 타나크 (히브리어 성경)를 구성하는 세 번째 구분 단위의 명칭이.
판관기
(判官記) 또는 사사기(士師記)는 원래 히브리어로 쓴 성경이며, 히브리어 성경(타나크, 유대교 성경)과 기독교 구약성경에.
유럽
리 받아들여지는 '''유럽'''의 정의:- 녹색은 지리적 유럽- 진한 파랑색은 문화적 유럽 (옅은 파랑색은 유럽 국가의 아시아 부분) 유럽() 또는 구주(한자: 歐洲), 구라파(한자: 歐羅巴)는 대륙 중 하나로, 우랄 산맥과 캅카스 산맥, 우랄 강, 카스피 해, 흑해와 에게 해의 물길을 분수령으로 하여 아시아와 구분한 지역을 일컫.
유대 대백과사전
유대 대백과사전(Jewish Encyclopedia)은 1901년에서 1906년까지 편찬되던 유대인 역사와 문학에 관련된 백과사전이었.
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유대인
유대인(Yehudim) 또는 유태인(猶太人), 유다인은 고대 근동의 이스라엘 민족에게서 기원한 민족적, 종교적, 문화적 집단이.
율법
율법에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
팔레스타인
스타인국()은 팔레스타인 지역 중 팔레스타인 영토 지역(요르단 강 서안 지구와 가자 지구, 동예루살렘을 가리키며 제1차 중동 전쟁 이후의 국경이자 제3차 중동 전쟁 이전의 국경을 가리킴)에 대한 주권을 주장하는 국가이.
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탈무드
무드()는 모세가 전하였다는 또 다른 율법.
타나크
()는 유대교의 경전으로, 기독교의 구약에 해당.
오바디야서
오바댜는 예언자 오바댜의 예언을 적은 구약성경 가운데 하나로, 구약성경에서 가장 짧은 책이.
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호세아서
호세아 서(~書, Hosea)는 유대교 및 기독교의 구약성경에 포함되는 소 서적 가운데 하나로, “소예언서” 또는 “12예언서”로 알려진 작은 예언서 가운데 순서 상으로 가장 첫 번째에 위.
예레미야서
예레미야서(-書)는 예레미야 예언자의 예언(預言)곧 야훼의 말씀을 담은 예언서이.
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예루살렘
Dome In Jerusalem, The Capital City Of State Of Palestine Dome in Jerusalem The Capital City Of Palestine PALESTINE POUND 예루살렘()은 예로부터 종교 분쟁에서 불씨가 되어온 중동에 있는 도시.
예루살렘 성전
예루살렘 성전 또는 거룩한 성전()은 예루살렘의 성전 산(하르 하바이트)에 있었.
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예언자
벤자민 웨스트의 그림 '숯불로 정화된 이사야의 입술'. 예언자(豫言者, 영어: prophet)는 일반적으로 앞일을 미리 말하는 사람이라는것 이라는 뜻을 가지고 있으나, 구약성서에 나오는 예언자들은 야훼의 말씀을 전달하는 사람들이.
에스델기
에스델(-記)은 구약성경의 일부로, 개신교에서는 에스더, 가톨릭에서는 에스테르.
에제키엘서
에제키엘서/에스겔(-書)은 유다왕국 말기부터 바빌론 포로기 전반(前半)(약 BC 593년 - BC 571년)에 걸쳐 활동한 선지자 에제키엘/에스겔의 예언을 모은 구약성경의 글 중 하나이.
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에즈라
에즈라 (''Promptuarii Iconum Insigniorum'') 에즈라(Ezra, עזרא, 기원전 480~440년) 또는 에스라는 에즈라서에 나오는 성직자이.
에세네파
에세네파(Modern Hebrew: אִסִּיִים, Isiyim; Greek: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, or Ὀσσαῖοι, Essenoi, Essaioi, Ossaioi)는 쿰란 공동체라고 불리는 공동체 생활을 하던 유대교의 한 조류이.
여호수아
여호수아는 타나크에 나오는 인물로 모세 사후 유대인들의 지도자로 본명은 호세아로 눈의 아들로 알려진 인물이.
역대기
역대기(歷代記)는 히브리어 성경(유대교 성경과 기독교의 구약성경)의 일부이.
열심당
열심당(熱心黨), 젤롯당(Zealot黨), 시카리당, 혁명당은 로마제국의 통치에 폭력항쟁으로 맞설 것을 주장한 유대의 종교적 민족주의 정치 운동이.
열왕기
열왕기(列王記)는 유대교의 타나크(히브리어 성경)의 일부이.
키파
(Kippah)란, 유대교의 전통의상 중 유대인들이 쓰고 다니는 모자를 말.
사도 파울로스
울로(가톨릭: 바오로 공동번역: 바울로 개역성경: 바울)는 초기 기독교의 전파와 신학에 주춧돌을 놓은 사도이며, 신약성서의 상당 부분을 차지하는 파울로스 서신을 저술했다고 전해지는 인물이.
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사무엘기
사무엘(사무엘記) 또는 사무엘기(-記)는 구약성경의 한 부분이.
사두개파
사두개파 또는 사두가이파는 유대교 제사장을 중심으로 한 사상 세력으로서 유대교의 조류이.
토라
1830년쯤 독일에서 발견된 토라 토라(율법)는 구약성서의 첫 다섯 편으로, 곧 창세기·탈출기· 레위기·민수기·신명기를 말. 흔히 모세오경(모세五經, תּוֹרַת־מֹשֶׁה)이나 모세율법이라고도 하며 유다교에서 가장 중요한 문서이.
소예언서
약 성경의 17권의 선지서들이 ‘성경의 암흑 대륙들’ 이라면, 12권의 소선지서들은 5권의 대선지서들보다 사람들에게 더 친숙하지 않. 아래의 12권의 책들은 주전 4세기 말엽부터 소선지서로 불리는데, 그 이유는 그 책들이 덜 중요하거나 덜 영감되었기 때문이 아니라, 5권의 대선지서들, 특히 이사야서나 예례미야서와 비교해 볼 때 그 길이가 짧기 때문이었.
할라카
(Halakha, 히브리어: הֲלָכָה)는 성경법 (613 계명)과 탈무드, 랍비법, 관습과 전통을 포함한 유대교의 종교법이.
애가
애가(哀歌)는 타나크의 성문서 케투빔의 다섯 두루마리(지혜서)에 포함된 한 권이.
야훼
야훼, 또는 야웨()는 유대교의 유일신의 고유한 이름이.
알베르트 아인슈타인
확인.
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하바꾹서
박국은 예언자 하박국의 예언을 적은, 구약 성경의 하나이.
하깨서
서(~書, Haggai)는 유대교 및 기독교의 구약성경에 속한 소서적 가운데 하나로, '소예언서' 또는 '12예언서'로 알려진 작은 예언서들 가운데 순서 상으로 10번째에 위. 전체 38절로 구성되어 있. '학개'란 이름은 '축제', '절기' 등을 의미하는 히브리어 단어에서 파생되었는데, 이 점은 그가 이스라엘의 절기들 중 하나에 태어났을지도 모른다고 추측.
아모스서
아모스는 구약성경의 일부이.
아가
아가(雅歌)는 구약성경의 일종이.
학살
외젠 들라크루아 작, 히오스 학살. 학살(虐殺, 매서커)이란 일반적으로 ‘가혹하게 마구 죽이는 것’을 의미하나, 정확한 정의가 이루어진 적은 없. 정치학자 로버트 멜슨은 학살을 “정치적 주체에 의한 유의미하게 많은 상대적으로 무력한 자들에 대한 의도적 살해”로 정의하며, “정치적 학살은 … 범죄 또는 병적 상태로 인한 대량살해와는 구분되어야 하며 … 정치주체라 함은 물론 국가 및 국가의 하수 조직들을 포함하나 비정부 조직일 수도 있다…”고 말. 마크 리바인은 학살을 한 명 이상이 연루된 살해로 정의하는데, 이런 정의는 범죄적 다중 살인과 학살을 구분할 수 없다는 약점이 있. 요점은 “학살은 개인이 아닌 집단에 의해 수행되는 것”이며 그 과정에서 학살 대상보다 “우월한, 심지어는 초월적인 힘이 사용”.
셀레우코스
셀레우코스(Σέλευκος)는 고대 그리스의 남성 이름으로 다음의 인물을 일컫.
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신
신(神)은 신성하거나 성스러움으로 간주되는 자연적 혹은 초자연적 존재(a natural or supernatural being considered divine or sacred)이.
신명기
신명기(申命記)는 타나크의 율법서 토라의 다섯 번째 부분이.
십계명
십계명(十誡命)은 유대교와 기독교에서 중시하는 계명이자 모세 율법의 핵심이.
시편
시편(詩篇)은 유대교에서 쓰는 타나크(기독교에서 쓰는 구약성경)의 일부이.
월경
여성의 생리주기 월경(月經, menstruation, period, monthly)은 인간의 사춘기 이후 여성이 주기적으로 몸안의 난소에서 난자를 만들어 내고 수정되었을 경우 수정란이 자궁에 착상하게 하기 위한 자궁점막이 이후 출혈과 함께 질을 통해 배출되는 생리 현상을 말. '달거리', '생리' 혹은 '멘스'.
90년
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