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242 처지: C. S. 루이스, 러시아 정교회, 데살로니카인들에게 보낸 둘째 편지, 데살로니카인들에게 보낸 첫째 편지, 동방 정교회, 동북아시아, 동서 교회의 분열, 로마 가톨릭교회, 로마 제국, 로마서, 루가, 루가의 복음서, 루터교, 리옹, 만주족, 마르코의 복음서, 마르틴 루터, 마커스 보그, 마태오의 복음서, 메로베우스 왕조, 메노파, 메토디우스, 메시아, 모르몬경, 미국, 미하일 3세, 감리교, 객관, 개혁 교회, 개혁침례교, 개신교, 갈라디아인들에게 보낸 편지, 갈릴래아, 반기독교주의, 반종교 개혁, 바이킹, 바티칸 공의회, 박지원 (1737년), 밀라노 칙령, 밀비우스 다리 전투, 가현설, 가톨릭, 가톨릭주의, 베드로, 베이징 시, 베이징어, 고린토인들에게 보낸 첫째 편지, 복음, 복음성가, 복음서, ... 색인을 확장하십시오 (192 더) »
- 1세기 설립
- 서양 문화
- 아브라함 계통의 종교
- 일신교
C. S. 루이스
이브 스테이플스 루이스(Clive Staples Lewis, 1898년 11월 29일 - 1963년 11월 22일)는 영국의 소설가이자 성공회(Church of England)의 평신도이.
러시아 정교회
시아 정교회()는 기독교 정교회 내 최대의 지역교회이.
보다 기독교와 러시아 정교회
데살로니카인들에게 보낸 둘째 편지
살로니가후서는 신약성경의 일부로, 저자는 사도 바오로이.
데살로니카인들에게 보낸 첫째 편지
살로니카 신자들에게 보낸 첫째 편지, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간 또는 테살로니카1서는 서기 51년 파울로스가 쓴 첫 서간으로 가장 처음 집필된 신약성경으로 인식.
동방 정교회
이콘 동방 정교회(東方正敎會，)는 세계에서 두 번째로 교세가 큰 기독교로 약 2억 5천만 명 이상의 인구가 믿고 있. 세계에서 가장 오래된 종교 중의 하나로 (아나톨리아를 포함한) 그리스와 동유럽, 캅카스, 근동의 역사와 문화에서 중요한 역할을 수행해 왔.
보다 기독교와 동방 정교회
동북아시아
동북아시아(東北亞-, Northeast Asia)는 아시아의 동북부 지역을 말. 좁은 의미로는 한, 중, 일 3개국을 가리키는 말로 사용되며, 넓은 의미로는 몽골, 러시아의 극동 지역 및 시베리아.
보다 기독교와 동북아시아
동서 교회의 분열
동서 교회의 분열(東西 敎會의 分裂)은 기독교 역사상 11세기에 로마 가톨릭교회와 동방 정교회가 상호 파문으로 분리된 사실을 말. 이에 대해 단일한 기독교 공동체에서 로마 가톨릭교회가 이탈한 것으로 이해하는 동방 정교회의 시각과 교황과의 일치로부터 동방 정교회가 이탈한 것으로 이해하는 로마 가톨릭교회의 시각차이가 오늘날까지도 대립하고 있.
로마 가톨릭교회
마 가톨릭교회(), 천주교(天主敎) 또는 가톨릭교회()는 전 세계적으로 약 12억 명의 신자를 가진 세계 최대 규모의 기독교 교파이.
로마 제국
마 제국은 아우구스투스가 황제 지배 체제 혹은 원수정(principatus)을 사실상 시작한 기원전 27년부터 몰락까지의 로마를 일컫.
보다 기독교와 로마 제국
로마서
마인들에게 보낸 편지()는 신약성경 정경의 서간 가운데 하나이.
보다 기독교와 로마서
루가
성 루가 루카스()는 기독교의 전승에 따라 루카스의 기쁜 소식과 사도행전의 편집자로 알려져 있는 인물이.
보다 기독교와 루가
루가의 복음서
스의 기쁜 소식은 기독교의 신약성경에 포함된 복음서이.
보다 기독교와 루가의 복음서
루터교
회 또는 루터교는 16세기 마르틴 루터의 사상을 따르는 개신교 교파이.
보다 기독교와 루터교
리옹
리옹()은 프랑스의 도시로 론 주와 론알프 지방의 중심도시이며, 과거 앙시앵 레짐의 프로방스 리오네의 중심지였.
보다 기독교와 리옹
만주족
건륭제의 만주족 시위 (1760) 중국 베이징의 자금성에 있는 건청문(乾淸門) 현판. 왼쪽에는 한자, 오른쪽에는 만주문자로 적혀 있다. 만주족(滿洲族) 또는 만족()은 만주(중국 동북부; 랴오닝 성, 지린 성, 헤이룽장 성), 연해주에서 발상한 퉁구스계 민족으로 중국 내 55개 소수민족 중 하나이.
보다 기독교와 만주족
마르코의 복음서
마르코스의 기쁜 소식은 기독교 신약성경의 하나로 예수의 행적과 가르침을 담은 복음서이.
마르틴 루터
마르틴 루터(1483년 11월 10일~1546년 2월 18일)는 독일의 종교개혁가이.
보다 기독교와 마르틴 루터
마커스 보그
마커스 보그(Marcus J. Borg, 1942년-2015년)은 미국의 성공회 신학자이자 신약학자이.
보다 기독교와 마커스 보그
마태오의 복음서
맛타이의 기쁜 소식은 기독교 신약성서의 처음에 나오는 복음서이.
메로베우스 왕조
메로빙거 왕조 메로베우스 왕조(Merovingian dynasty)는 5세기 중반부터 8세기 중반까지 갈리아의 영토를 이어받아 대부분의 프랑스와 벨기에, 독일과 스위스 일부분을 로마인들의 점령 직후 5세기부터 8세기까지 통치한 프랑크족을 다스리던 왕조이며 왕족이.
메노파
Menno Simons 메노파(Mennonites)는 기독교에서, 종교 개혁 시기에 등장한 개신교 교단으로 유아세례를 인정하지 않는 재세례파의 일. 메노파란 메노 시몬스의 신학을 따르는 자들이라는 뜻이.
보다 기독교와 메노파
메토디우스
성 키릴루스와 성 메토디우스 형제 메토디우스 또는 메토디오스(826년 ~ 885년 4월 6일)는 비잔티움 제국의 기독교 신학자이자 선교사이며 대모라바 왕국의 대주교였.
보다 기독교와 메토디우스
메시아
사무엘이 다윗에게 성유를 뿌리다, 두라 에우로포스, 시리아, 날짜: 서기 3세기 메시아는 아브라함의 종교에서 흔히 쓰이는 용어로서 "구원자", "해방자"의 의미로 사용.
보다 기독교와 메시아
모르몬경
몰몬경(The Book of Mormon, 부제: 예수 그리스도의 또 하나의 성약)은 예수 그리스도 후기성도 교회에서 성경과 더불어 공인하고 있는 경전 중의 하나이.
보다 기독교와 모르몬경
미국
미합중국(美合衆國,, U.S.A.), 약칭 합중국(U.S.) 또는 미국(美國)은 주 50개와 특별구 1개로 이루어진 연방제 공화국이.
보다 기독교와 미국
미하일 3세
미하일 3세 메시소스(840년 1월 19일 - 867년 9월 24일)는 842년부터 867년까지 비잔티움 제국의 황제였.
보다 기독교와 미하일 3세
감리교
리교회(監理敎會)는 성서를 중심으로 한 이성, 전통, 체험을 기독교의 근간으로 이해하는 복음주의적이며 경건한 신학적 입장을 가진 개신교 교파이.
보다 기독교와 감리교
객관
객관(客觀)은 주관에 대립되는 말로서, 주관의 대상이며 인식되는 것이.
보다 기독교와 객관
개혁 교회
혁교회(改革敎會)는 마르틴 루터, 울리히 츠빙글리, 그리고 장 칼뱅과 같은 신학적 전통위에 세워진 개신교이.
보다 기독교와 개혁 교회
개혁침례교
혁침례교(改革浸禮敎, Reformed Baptists) 또는 개혁파 침례교(改革派 浸禮敎)는 칼뱅주의 구원론을 따르는 침례교(Calvinistic Baptists)로 분류되나 엄밀히 말해 개혁파 신학체계를 따르는 침례교회이.
보다 기독교와 개혁침례교
개신교
신교(改新敎) 또는 프로테스탄트(Protestantism)는 16세기 교회의 개혁가들의 종교개혁을 통해 생겨난 기독교의 한 전통이.
보다 기독교와 개신교
갈라디아인들에게 보낸 편지
아인들에게 보낸 편지, 갈라디아 신자들에게 보낸 서간 또는 갈라디아서는 사도 바울의 서신 중 하나이.
갈릴래아
릴래아 갈릴래아(←)은 이스라엘 북부 지방의 이름이.
보다 기독교와 갈릴래아
반기독교주의
반기독교주의(反基督敎主義, 반기독교) 또는 안티기독교, 반기독교 등은 기독교의 이념이나 신도들의 행동에 반대하는 종교적, 사회적 현상을 말. 반가톨릭주의도 이에 포함될 수 있지만, 비기독교인 뿐만 아니라 가톨릭교회를 특이적으로 반대하는 종파의 기독교인도 포함되므로 어느정도 개념적인 차이가 있.
보다 기독교와 반기독교주의
반종교 개혁
반종교개혁()은 종교개혁에 대응하기 위하여 가톨릭 교회에서 벌였던 일련의 개혁을 일컫는 말이.
보다 기독교와 반종교 개혁
바이킹
바이킹 리인액트 바이킹이 사용하던 배의 모델 바이킹()은 노르드어 비킹그()에서 유래한 표현으로서, 혈통적으로는 게르만족 노르드인이고, 언어적으로는 노르드어를 구사하며, 스칸디나비아의 고향 땅으로부터 항행하여 8세기 말에서 11세기 말까지의 북유럽과 중앙유럽을 약탈 및 교역하며 활보한 바닷사람들을 일컫.
보다 기독교와 바이킹
바티칸 공의회
바티칸 공의회의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 기독교와 바티칸 공의회
박지원 (1737년)
박지원(朴趾源, 1737년 3월 5일(음력 2월 5일) ~ 1805년 12월 10일(음력 10월 20일))은 조선 후기의 문신, 실학자이자 사상가, 외교관, 소설가이.
밀라노 칙령
밀라노 칙령(313년)은 종교적인 예배나 제의에 대해 로마 제국이 중립적 입장을 취한다는 내용의 포고문이.
보다 기독교와 밀라노 칙령
밀비우스 다리 전투
밀비우스 다리 전투는 312년 10월 28일 로마 황제 콘스탄티누스 1세와 막센티우스가 로마 근교의 밀비우스 다리에서 벌인 전투를 말. 이 전투에서 콘스탄티누스는 승리하고 이후 사두정치체제를 끝내고 로마 제국의 단독 황제로 집권하는 길을 걷게 되고 상대편인 막센티우스는 결국 전사하였.
가현설
현설(假現說) 또는 도케티즘(Docetism, 그리스어로 "보이다"는 뜻인 δοκέω에서)은 예수는 하느님이기에, 인간으로서의 몸은 환상일 뿐이라는 영지주의 교리이.
보다 기독교와 가현설
가톨릭
릭(Catholic)은 공통적, 보편적, 보편된, 공번적, 일반적, 널리 알려진 등의 뜻을 가진 단어로 코이네 그리스어 형용사 '카톨리코스'(καθολικός)에서 유래했으며 기독교에서 '교회'와 함께 주로 사용되어 왔.
보다 기독교와 가톨릭
가톨릭주의
릭주의, 가톨리시즘() 또는 로마가톨릭주의, 로만가톨리시즘는 전체로서의 로마가톨릭 신자들을 포함하여 로마 가톨릭 신앙의 조직체, 로마 가톨릭 신앙의 구성요소, 로마 가톨릭 신학과 교리들, 로마 가톨릭 전례와 윤리적·정신적·행동적인 특징 모두를 아우르는 광범위한 용어이.
보다 기독교와 가톨릭주의
베드로
코라 성당에 중세 모자이크화로 그려진 성 베드로 베드로(1년경? ~ 66년 6월 29일)는 기독교의 사도로서, 예수의 열두 제자 가운데 한 사람이.
보다 기독교와 베드로
베이징 시
베이징(북경)은 중화인민공화국의 수도이.
보다 기독교와 베이징 시
베이징어
베이징어() 또는 북경어()는 중국 베이징 지역에서 사용되는 방언이.
보다 기독교와 베이징어
고린토인들에게 보낸 첫째 편지
린토인들에게 보낸 첫째 편지는 사도 바울가 쓴 편지로, 신약성경 중 한 권이.
복음
독교에서 복음(福音)이란 예수 그리스도가 인류에게 가져다 준 구원에 관한 '좋은 소식'을 한자어로 풀이한 것으로서 하느님의 나라의 도래, 예수의 십자가 죽음과 부활로 인한 하느님과 인류 사이의 관계 회복을 의미.
보다 기독교와 복음
복음성가
복음 성가(福音聖歌) 또는 가스펠 음악(gospel 音樂)은 기독교인의 믿음을 나타내기 위해 작곡한 대중적인 음악을 말. 중국에서는 복음음악(福音音樂)이라고 부른.
보다 기독교와 복음성가
복음서
복음서(福音書)란 고대 그리스어의 '좋은 소식'이라는 뜻을 가진 ‘유앙겔리온’(Ευαγγέλιον: euangelion, 라틴어 Evangelium)을 한자어로 풀이한 것으로서, 기독교에서는 문서나 구전 형태로 내려오던 예수전승(Jesus Traditional)을 복음서 저자들이 기술한 신학적 문헌들을 뜻.
보다 기독교와 복음서
불가리아 제1제국
불가리아 제1제국()는 680년경 불가르인들이 발칸 반도 동북부에 건국한 중세 국가이.
불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
보다 기독교와 불교
분파
분파(分派)는 하나의 조직을 이루는 작은 조직이자 종교적, 정치적, 학문적 믿음 체계의 하위 집단으로, 각각 종파(교파), 당파, 학파를 가리.
보다 기독교와 분파
그리스도
리스도, 크리스트, 크라이스트 또는 기독(基督)은 에서 온 말로 70인역에서 히브리어의 메시아()를 옮기는 데 처음 사용되었.
보다 기독교와 그리스도
근본주의
본주의(根本主義) 또는 원리주의(原理主義)는 종교의 교리에 충실하려는 운동이.
보다 기독교와 근본주의
기독교
독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.
보다 기독교와 기독교
기독교 강요
1559년판 기독교 강요 《기독교 강요(基督敎綱要)》(라틴어: Institutio Christianae Religionis)는 개신교 조직신학에 관한 장 칼뱅의 저서이.
보다 기독교와 기독교 강요
기독교 근본주의
독교 근본주의()는 19세기 말에서 20세기 초부터 영국과 미국의 보수적 복음주의 신학자들이 자유주의 신학에 반대하면서 주창한 기독교 신학사조를 말. 최근에는 이슬람 근본주의처럼 신학이나 종교에서 전통적 교리를 고수하며 다른 종교는 물론 개혁적인 변화에 반대하는 사조를 나타내는 말로 광범위하게 사용되고 있.
기독교 비판
독교에 대한 비판은 기독교 자체 또는 교회나 기독교인에 대한 비판으로 기독교의 역사와 더불어 늘 있어왔.
보다 기독교와 기독교 비판
기독교 용어 목록
이 문서는 기독교에 쓰이는 용어들의 목록이.
기독교대한복음교회
독교대한복음교회(基督敎大韓福音敎會)는 1935년 최태용이 창시한 개신교 성향의 기독교계 신흥 종교이.
기독교대한하나님의성회
독교대한하나님의성회(基督敎大韓하나님의聖會/The Assembly of God of Korea)는 개신교의 사상적 갈래인 오순절교회 계통의 기독교 교단으로 미국에서는1914년에 설립되었고 한국에서는 1953년에 설립되었.
기독교인
독교인(基督敎人), 기독교도(基督敎徒), 기독인(基督人) 또는 그리스도인()은 기독교를 믿는 사람, 다시 말해 성경에서 메시아로 예언된 예수 그리스도의 삶과 가르침을 중심으로 하는 종교를 믿는 사람을 통틀어 일컫는 말이.
보다 기독교와 기독교인
기독교의 교파
독교의 교파는 예수를 그리스도로 고백하는 기독교의 여러 종파를 가리키는 말이.
보다 기독교와 기독교의 교파
기독교의 역사
독교의 역사(history of Christianity)에는 예수 시대에서부터 오늘날까지 기독교의 형성과 전파, 발전 과정에서 나타난 사건들과 여러 교파로 나뉘어 있는 교회의 역사 등이.
보다 기독교와 기독교의 역사
기독교한국루터회
독교한국루터회()는 대한민국의 루터교 신앙을 표방하는 개신교 교파이.
브레멘
브레멘(Bremen)은 독일 북서부의 자유시로, 베저 강 연안에 있. 브레멘 주의 주도이.
보다 기독교와 브레멘
비잔티움 제국
마 제국 또는 동로마 제국, 중세 로마 제국, 비잔티움 제국, 비잔틴 제국()은 중세 시대에 콘스탄티노폴리스 천도 이후의 로마 제국을 일컫는 명칭으로, 수도는 콘스탄티노폴리스(현재의 이스탄불)였고 로마 황제가 다스.
보다 기독교와 비잔티움 제국
대모라바 왕국
thumb 대모라바 왕국()은 9세기에 70년 가까이 지속되었던 중앙유럽에 존재한 슬라브족의 국가이.
보다 기독교와 대모라바 왕국
대주교
른 대주교 페르디난트 아우구스트 폰 슈피겔. 대주교(大主敎,,, 또는)는 기독교에서 대교구라고 불리는 교구를 관리하는 직위에 있는 고위 성직자이.
보다 기독교와 대주교
대사 (가톨릭)
1521년 대사 부여를 약속하는 고해 특전 준허 증서 대사(大赦, Indulgentia) 또는 면벌(免罰), 대사부(大赦符)는 라틴어로 ‘은혜’ 또는 ‘관대한 용서’라는 뜻이.
대항해시대
포르투갈 리스본의 발견기념비. 대항해시대(大航海時代) 또는 대발견 시대(大發見時代)는 15세기 후반부터 18세기 중반까지 유럽의 배들이 세계를 돌아다니며 항로를 개척하고 탐험과 무역을 하던 시기를 말. 그 과정에서, 유럽인들은 자신들이 알지 못했던 아메리카 대륙과 같은 지리적 발견을 달성.
보다 기독교와 대항해시대
대한예수교장로회(통합)
예수교장로회(통합) (大韓예수敎長老會(統合)/The Presbyterian Church of Korea), 약칭 예장통합은 대한민국의 장로교 교단이.
대한예수교장로회(합동)
예수교장로회(합동) (大韓-敎長老會(合同)/The General Assembly of Presbyterian Church in Korea), 약칭 예장합동은 대한민국의 장로교 교단 중 하나이.
대한성공회
성공회(大韓聖公會)는 대한민국의 독립된 성공회 교회이.
보다 기독교와 대한성공회
교부
부(敎父)는 2세기 이후부터 기독교 신학의 주춧돌을 놓은 이들을 일컫.
보다 기독교와 교부
교회
회(敎會)는 일반적으로 예수 그리스도를 구주로 고백하는 기독교인들의 신앙 공동체를 일컫는 말이.
보다 기독교와 교회
교회 일치주의
회 일치주의는 개신교회와 정교회의 협력으로 시작된 교회 일치 운동이.
보다 기독교와 교회 일치주의
교회력
회력(敎會歷), 전례력(典禮曆), 성력(聖曆), 월력(月曆)은 기독교에서 지키는 절기들을 배열한 달력이.
보다 기독교와 교회력
교회의 대분열
회의 대분열의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 기독교와 교회의 대분열
교황
황(敎皇)은 《교황청 연감》에 따르면 로마의 주교이자 가톨릭교회 전체의 영적 지도자이며 바티칸 시국의 국가원수이.
보다 기독교와 교황
교황 요한 바오로 2세
황 요한 바오로 2세(라틴어: Ioannes Paulus PP. II, 이탈리아어: Papa Giovanni Paolo II)는 제264대 교황(재위: 1978년 10월 16일 ~ 2005년 4월 2일)으로 본명은 카롤 유제프 보이티와(폴란드어: Karol Józef Wojtyła)이.
구세군
세군(救世軍)은 1865년 영국의 감리교 목사인 윌리엄 부스와 그의 아내인 캐서린 부스가 창시한 개신교의 한 교파이.
보다 기독교와 구세군
구세주
세주(救世主, 영어: Savior/Saviour)는 "세상을 구원하는 자"란 뜻으로 종교적 의미에서 신앙의 대상을 가리키는 말로 쓰인.
보다 기독교와 구세주
구원
원(한자: 救援, 영어: Salvation, 독어: Erlösung)은 일반적으로 어떤 것에서 구출되고 해방되는 것이라는 뜻을 가지고 있지만, 신학에서 쓰이는 용어로서는 주로 다음과 같이 이해할 수 있.
보다 기독교와 구원
남아메리카
아메리카() 또는 남미(南美)는 서반구에 위치한 대륙으로, 대부분 남반구에 위치해 있고 일부분은 북반구에 걸쳐 있. 북쪽으로는 파나마 지협을 통해 북아메리카와 연결되며, 서쪽에는 태평양, 북동쪽에는 대서양, 남쪽에는 남극해와 접.
보다 기독교와 남아메리카
디도에게 보낸 편지
에게 보낸 편지, 티토에게 보낸 서간, 디도서는 사도 파울로스가 그레데 교회의 티토에게 보낸 서신서이.
디모테오에게 보낸 둘째 편지
모테오에게 보낸 둘째 편지, 디모테오에게 보낸 둘째 서간,디모데후서는 신약성경의 서신이.
디모테오에게 보낸 첫째 편지
모테오에게 보낸 첫째 편지,디모테오에게 보낸 첫째 서간, 디모데전서는 사도 파울로스가 제자 디모테오에게 보낸 서신서이.
네스토리우스
스토리우스(386년? ~ 451년)는 콘스탄티노폴리스의 대주교이며, 재직기간은 428년 4월 10일에서부터 431년 6월 22일까지이.
보다 기독교와 네스토리우스
네스토리우스파
스토리우스파(Nestorianism) 또는 경교(景敎)는 콘스탄티노플의 네스토리우스(?∼451?) 총주교를 시조로 하는 기독교의 일파를 말. 아시리아 동방교회로 소급.
보다 기독교와 네스토리우스파
다섯 솔라
섯 솔라(Five Solas)는 종교 개혁 때 처음으로 대두된 기독교의 다섯 가지 표어로, 라틴어로 쓰였.
보다 기독교와 다섯 솔라
단성설
성설(單性說) 또는 단성론 (單性論) 이란, 기독교에서 그리스도론을 신학적으로 정의할 때 사용되는 용어로서, 육신을 지니고 세상에 나온 예수에게는 단일한 성질(나투라)만이 존재한다는 뜻이.
보다 기독교와 단성설
당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
보다 기독교와 당나라
니케아 신경
아 신경(-信經)은 325년 제1차 니케아 공의회에서 아리우스파를 비롯한 이단을 단죄하고 정통 기독교 신앙을 수호하기 위해 기독교회가 채택한 신앙 고백문이.
보다 기독교와 니케아 신경
스칸디나비아반도
스칸디나비아 반도 (Scandinavian Peninsula)는 유럽의 북서쪽 끝에 위치해 발트 해를 낀 반도이.
슬라브족
슬라브족(-族)은 인도유럽어족의 슬라브어파 언어를 쓰는 인도유럽 민족들 중 하나로, 대부분 동유럽과 중앙아시아에 거주하며 일부는 서반구와 서유럽 등 전 세계로 퍼졌.
보다 기독교와 슬라브족
슬라브어파
슬라브어파(-語派)는 슬라브인들이 사용하는 일련의 언어들의 무리를 지칭하며 이 언어들은 더 크게는 인도유럽어족에 속. 동유럽, 중앙유럽, 발칸 반도에 위치한 대부분의 국가들에서 사용되며 북아시아 지역에서도 사용.
보다 기독교와 슬라브어파
울리히 츠빙글리
울리히 츠빙글리 울리히 츠빙글리(Ulrich Zwingli, 1484년 1월 1일 - 1531년 10월 11일)는 스위스의 종교개혁자가이.
요한의 복음서
요한의 복음서는 공관복음서와 더불어 4복음서를 이루는 복음서이.
보다 기독교와 요한의 복음서
자이나교
자이나교(Jaininsm)는 고대 인도에서 제사 중심의 베다 브라마니즘에 대한 반동이자 개혁으로 발생하여 지금까지 존속하고 있는 종교이자 철학이.
보다 기독교와 자이나교
자유주의 신학
자유주의 신학(自由主義神學, liberal theology, liberal christianity)은 18세기 계몽주의, 경건주의 그리고 낭만주의의 영향을 받아 등장한 기독교 신학을 말. 자유주의 신학자들은 성서를 인간의 이성, 감정, 경험으로 이해하였.
보다 기독교와 자유주의 신학
장 칼뱅
장 칼뱅(1509년 7월 10일 - 1564년 5월 27일)은 종교 개혁을 이끈 프랑스 출신의 개혁교회 신학자이며 종교개혁가이.
보다 기독교와 장 칼뱅
장로교
장로교(長老敎, presbyterianism)는 16세기 종교개혁 운동에 의해 형성된 유럽의 칼빈주의적 개혁파 가운데 스코틀랜드의 종교개혁 기간 중에 존 녹스를 중심으로 형성된 칼빈주의 성격의 개신교 교파이.
보다 기독교와 장로교
재세례파
재세례파(再洗禮派) 또는 재침례파(再浸禮派, Anabaptist)는 16세기 종교개혁 당시 급진적 개혁을 따른 기독교 종파를 가리.
보다 기독교와 재세례파
힌두교
'''옴(AUM)''': 힌두교에서 부르는 깨닫는 소리 힌두교()는 남아시아에서 발생한 종교로 인도를 비롯한 남아시아에서 널리 믿어지고 있는 종교이.
보다 기독교와 힌두교
히브리인들에게 보낸 편지
히브리인들에게 보낸 편지(), 히브리인들에게 보낸 서간, 히브리서는 신약성경을 이루는 성경 중의 하나이.
페레스트로이카
스트로이카()는 '재건', '재편'의 뜻을 가진 러시아어로, 미하일 고르바초프가 1985년 3월 소련 공산당 서기장에 취임한 후 실시한 개혁정책을 가리.
보다 기독교와 페레스트로이카
임진왜란
임진왜란(壬辰倭亂)은 1592년(선조 25) 일본이 조선을 침략하면서 시작되어 1598년(선조 31)까지 이어진 전쟁이.
보다 기독교와 임진왜란
잉글랜드 왕국
잉글랜드 왕국()은 그레이트브리튼 섬의 남쪽을 차지했던 옛 나라로 지금의 웨일스와 잉글랜드를 영. 왕국의 수도는 1066년 노르만 정복 이전까지는 햄프셔 주의 윈체스터였.
보다 기독교와 잉글랜드 왕국
클로도베쿠스 1세
베쿠스 1세(446년, 투르 네, 벨기에 ~ 511년 11월 27일, 파리, 프랑스)는 프랑크인의 군주로 살리 프랑크인의 부족장이었.
이단
이단(異端)은 보편적으로 정통 이론에서 많이 벗어난 교리, 주의, 주장 등을 총칭.
보다 기독교와 이단
이슬람교
이슬람()또는 회교(回敎)는 무함마드를 예언자로, 알라를 단일신으로 삼는 종교이.
보다 기독교와 이슬람교
이승훈 (1756년)
이승훈(李承薰, 1756년 ~ 1801년 4월 8일)은 조선 말기의 천주교 순교자이.
인문주의
인문주의(人文主義) 또는 인본주의(人本主義)는 존재론적 존재로서, 철학 사유 체계의 근원으로서 인간의 존재를 중요시하고 인간의 능력과 성품 그리고 인간의 현재적 소망과 행복을 귀중하게 생각하는 정신이.
보다 기독교와 인문주의
일본
일본국(닛폰코쿠), 약칭 일본(日本,, 닛폰)은 동아시아에 있는 국. 국토는 태평양에 있는 일본 열도의 네 개의 섬으로 이루어진 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈를 중심으로 주변에 산재한 작은 섬으로 구성되어 있. 총 면적은 37만 7835 km2인데 이는 노르웨이(스발바르 제도와 얀마옌을 포함한 경우)보다 작으며 독일보.
보다 기독교와 일본
적그리스도
적그리스도 적그리스도 혹은 그리스도의 적() 또는 가그리스도(假~)는 일반적으로 기독교에서 그리스도(메시아)를 사칭하는 악의 화신으로 간주.
보다 기독교와 적그리스도
제1차 니케아 공의회
아 공의회(Concilium Nicaenum Primum)는 325년 6월 19일 니케아(Nicaea, 현재 터키의 이즈니크) 황제의 별궁에서 열린 기독교의 공의회이.
제2차 바티칸 공의회
제2차 바티칸 공의회()는 1962년부터 1965년까지 열린 로마 가톨릭교회의 공의회이.
제2차 니케아 공의회
이콘, (17세기,모스크바). 제2차 니케아 공의회는 787년 소아시아의 도시인 니케아(현재의 터키의 이즈니크)에서 두 번째로 열린 기독교의 공의회를 말. 이 공의회에서는 비잔티움 황제 레오 3세와 그의 아들 콘스탄티누스 5세에 의해 이루어진 성화상에 대한 성상 박해를 끝내고 성상 공경의 전통이 다시 복원됨을 결의하였.
제칠일안식일예수재림교회
제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日예수再臨敎會)는 미국에서 창립된 기독교 근본주의 성격을 갗춘 기독교 개신교회이.(전세계에서 4번째로 규모가 큰 개신교단이다.) 제임스 화이트, 엘런 화이트, 조지프 베이츠, J. N. 앤드루스 등에 의해 창립되었.
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
보다 기독교와 조선
조선인
조선인(朝鮮人)은 한국인을 뜻하는 다른 말로서, 다음 뜻으로도 쓰인.
보다 기독교와 조선인
조셉 스미스 주니어
조셉 스미스 주니어(조셉 스미스 이세, Joseph Smith, Jr., 1805년 12월 23일 ~ 1844년 6월 27일)는 예수 그리스도 후기성도 교회의 초대 회장이.
존 도미니크 크로산
존 도미니크 크로산(1934년-)은 아일랜드 태생의 로마 가톨릭 교회 신학자이.
존 스미스
존 스미스(John Smyth)는 영어권 국가에서 많이 볼 수 있는 이름이.
보다 기독교와 존 스미스
존 위클리프
존 위클리프 존 위클리프(John Wycliffe, 1320년경 ~ 1384년)는 영국의 기독교 신학자이며 종교개혁가이.
보다 기독교와 존 위클리프
종교
슬라브 신이교의 상징. 종교(宗敎)란 규정된 믿음을 공유하는 이들로 이루어진 신앙 공동체와 그들이 가진 신앙 체계나 문화적 체계(cultural system)를 말. 종교는 인간과 관련된 존재의 우주적 질서(a cosmic order of existence)이.
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종교 개혁
95개조 반박문 종교 개혁(宗敎 改革)은 1517년 10월 31일 종교 개혁가 마르틴 루터가 당시 로마 가톨릭 교회의 대사부(면벌부) 판매, 연옥에 대한 교황권 주장, 그리고 공로사상을 비판한 내용의 95개조 반박문을 발표로 시작된 사건으로, 부패한 교회를 오직 성경의 권위와 오직 은혜(sola gratia)와 오직 믿음(sola fide)을 강조함으로써 교회와 교회의 제도를 새롭게 개혁시키고자 했던 교회 개혁 운동이.
보다 기독교와 종교 개혁
주교
카를로 세레사. 주교(主敎)는 교구나 관구의 사목 책임을 지고 감독하는 기독교의 성직자를 말. 사교(司敎)라고도 하며, 영어로는 Bishop, Right Rev..
보다 기독교와 주교
중국어
중국어()는 중국티베트어족에 속하는 언어로, 16가지 정도의 언어변이형으로 이루어져 있다. 한어(ㄏㄢˋㄩˇ), 화어(ㄏㄨㄚˊㄩˇ), 중문(ㄓㄨㄥㄨㄣˊ)이라고도 한다. 세계 사용자가 가장 많은(약 13억 명) 언어로, 전 세계 인구의 약 1/5이 사용하고 있는 언어이다.
보다 기독교와 중국어
진화
화(進化)는 생물 집단이 여러 세대를 거치면서 변화를 축적해 집단 전체의 특성을 변화시키고 나아가 새로운 종의 탄생을 야기하는 관찰된 자연 현상을 가리키는 생물학 용어이.
보다 기독교와 진화
지식인
식인(知識人)은 다양한 개념에 대한 연구, 노동, 질문 및 응답을 하려고 애쓰는 사람들을 말. 또한 고등교육을 받아 지적 노동에 종사하고 있는 사람들 그리고 인텔리겐치아라고도 부르는 지식 계급에 속해 있는 사람들도 지식인이라고 부른.
보다 기독교와 지식인
창조주의
창조주의(創造主義, Creationism)는 인간, 삶, 지구, 우주가 신의 의지적 작정과 섭리 그리고 개입에 의한 기원을 가지고 있다는 주장하는 사상이.
보다 기독교와 창조주의
청나라
청국(大淸國)은 1618년에, 여진 열국을 돌보는의 현명한 한(英明汗)이었던 누르가치가 건국한 대금()을 근간으로, 아들 태종 숭덕제는 대금에서 대청()으로 국호를 바꾸어 중국 대륙을 대표적으로 지배하는 제국였.
보다 기독교와 청나라
총대주교
총대주교(總大主敎, Patriarch)는 유대인들의 가부장(家父長), 씨족장, 부족장을 의미하는 말에서 나와 4세기부터 기독교에서 쓰이기 시작하였으며 동로마 제국의 황제 유스티니아누스 1세 이후로는 로마, 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안티오키아, 예루살렘 등 5개 주요 교구들의 최고권자를 가리키는 말이 되었.
보다 기독교와 총대주교
초기 기독교
독교(Early Christianity), 또는 초대교회는 기원후 약 30년경 예수 승천 이후 유대교에서 분리된 초기 기독교를 가리키는 말이.
보다 기독교와 초기 기독교
칠십인역
십인역(70인역, 七十人譯) 성경은 라틴어의 70(셉투아진타, septuaginta)을 의미하는 단어에서 유래한 "셉투아진트"(Septuagint)로도 불리며 LXX로 간략히.
보다 기독교와 칠십인역
침례교
의 세례 침례교(浸禮敎, baptist)는 개신교의 한 교파이.
보다 기독교와 침례교
카이 로
이 로 카이 로()는 그리스도를 뜻하는 모노그램인 크리스토그램 가운데 하나이.
보다 기독교와 카이 로
카타리파
리파 또는 알비파, 순수파는 12세기에서 13세기까지 프랑스 남부의 알비와 툴루즈를 중심으로 생겨난 기독교 교파이.
보다 기독교와 카타리파
칼뱅주의
뱅주의() 또는 개혁주의(영어위키: Reformed tradition, Reformed Chrisitianity, Reformed Protestantism, Reformed Faith)는 종교 개혁가 장 칼뱅이 주창한 기독교의 사상 및 성경을 따르는 신학사상으로서 종교 개혁을 통해 체계화되어 개신교의 주요 신학으로 자리잡은 사상적 흐름을 가리.
보다 기독교와 칼뱅주의
칼케돈 공의회
공의회(Council of Chalcedon)는 451년 10월 8일부터 11월 1일까지 소아시아의 비티니아의 도시 칼케돈(현재의 터키)에서 열렸던 기독교의 공의회이.
보다 기독교와 칼케돈 공의회
칼케돈 신경
신경 또는 칼케돈 신앙 정식은 서기 451년 칼케돈 공의회에서 채택한 신앙 고백이.
보다 기독교와 칼케돈 신경
캔터베리 대주교
베리 대주교(Archbishop of Canterbury)는 영국 성공회의 최고위 성직자이자, 세계 성공회 공동체(Anglican Communion)의 상징이.
캔터베리의 아우구스티누스
아우구스티누스 아우구스티누스(Augustine of Canterbury, 출생 연대 불명-605년)는 기독교 사상 초대 캔터베리 대주교이.
콘스탄티누스 1세
스탄티누스 1세(272년 2월 27일 - 337년 5월 22일)는 중기 로마 황제(재위 306년 - 337년)이.
콘스탄티노폴리스
스탄티노플의 지도 콘스탄티노플 조감 복원 상상도(그래픽 재현) 콘스탄티노폴리스()는 터키의 도시 이스탄불의 옛 이름으로, 로마 제국의 황제 콘스탄티누스 대제가 바꾸기 전의 원명은 비잔티움()이었.
콘스탄티노폴리스 총대주교
스탄티노폴리스 총대주교의 문장 콘스탄티노폴리스 총대주교는 현재의 터키 이스탄불의 로마제국 시절 명칭에서 유래된 직위이.
코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간
린토인들에게 보낸 둘째 편지는 사도 파울로스가 쓴 편지로, 신약성경 중 한 권이.
유대교
유대교() 또는 유태교(猶太敎), 유다교는 유대인들의 '신앙과 철학이며 삶의 방식'이.
보다 기독교와 유대교
유니테리언주의
유니테리어니즘()은 18세기 등장한, 이신론의 영향을 받은 반삼위일체론 계통의 기독교 교회이.
보다 기독교와 유니테리언주의
유아세례
유아세례(幼兒洗禮) 또는 영아세례(嬰兒洗禮)는 기독교의 성직자가 어린이에게 집전(집례)하는 세례를 말.
보다 기독교와 유아세례
파울로스 서신
울로스 서신 또는 바울 서신은 기독교에서 바울로의 이름으로 쓰여졌거나 바울로가 썼다고 여겨지는 문헌들을 뜻. 오늘날 신약성경의 서신 중 상당 부분이 이 서신들로 구성되어 있.
보다 기독교와 파울로스 서신
팔레스타인
스타인국()은 팔레스타인 지역 중 팔레스타인 영토 지역(요르단 강 서안 지구와 가자 지구, 동예루살렘을 가리키며 제1차 중동 전쟁 이후의 국경이자 제3차 중동 전쟁 이전의 국경을 가리킴)에 대한 주권을 주장하는 국가이.
보다 기독교와 팔레스타인
위그노 전쟁
위그노 전쟁(1562년 - 1598년)은 프랑스에서 발생한 종교 전쟁으로, 1562년3월 1일 로마 가톨릭 교회의 프랑스내 개신교인들에 대한 학살인 바시 학살로 인해 시작되었고 낭트 칙령이 앙리 4세에 의해 발표되면서 신구 기독교 간의 종교 전쟁은 일단락되었.
보다 기독교와 위그노 전쟁
순전한 기독교
《순전한 기독교》(Mere Christianity)는 C.S.루이스의 라디오 방송내용을 편집한 기독교 단행본이.
보다 기독교와 순전한 기독교
수도회
수도회(修道會)는, 종교에서 관찰되는 조직으로, 각 종교 정신을 바탕으로 공동생활을 하는, 서원에 의해 관계를 맺은 신자들의 조직이.
보다 기독교와 수도회
수녀
그레고리오 성가를 부르는 마리아의 딸회 수녀들 수녀(修女)는 독신으로 수도하는 여자를 가리키는 말로, 종교에 따라 수도녀(修道女).
보다 기독교와 수녀
영국 성공회
영국 성공회는 다음을 가리.
보다 기독교와 영국 성공회
영지주의
영지주의(靈知主義, Gnosticism)는 고대에 존재하였던 혼합주의적 종교 운동 중 하나로, "Gnosticism" 항목, 《Encyclopædia Britannica 2009》.
보다 기독교와 영지주의
오리엔트 정교회
오리엔트 정교회(Oriental Orthodox Church, Oriental Orthodoxy) 또는 오리엔탈 정교회는 에페수스 공의회, 칼케돈 공의회에서 결의된 교리를 거부한 서아시아, 이집트, 에티오피아의 전통 기독교 교회들이.
오순절주의
오순절 운동(五旬節運動, Pentecostalism) 또는 오순절 교회(五旬節敎會)는 기독교에서 성령의 초자연적인 능력적 은사(헬라어로 카리스, 방언, 병고침등)를 강조하는 개신교의 신학적 갈래이며, 이들의 첫 단계는 1906년 미국 캘리포니아주 아주사에 있었던 부흥운동이 그 모체인데 1914년 오순절교파 태동의 출발점이 되었.
보다 기독교와 오순절주의
예수
예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.
보다 기독교와 예수
예수 그리스도 후기성도 교회
예수 그리스도 후기성도 교회(), 줄여서 후기성도 교회는 초대 교회의 신권 조직과 교리와 운영 원리를 그대로 회복하였다고 하며 회복된 기독교를 표방하고 있는, 미국에서 독자적으로 설립된 기독교 교파이.
예수회
예수회(S.J., SJ, SI)는 로마 가톨릭교회 소속 수도회이.
보다 기독교와 예수회
예수의 부활
노엘 쿠아펠의 예수의 부활, 1700년. 예수의 부활(resurrection of Jesus, 復活)은 안식일 전날(현재의 금요일)에 십자가에서 죽은 예수가 안식일 다음날(현재의 일요일)에 무덤에서 되살아 난 것을 말. 이 예수 그리스도의 부활에 대한 믿음은 기독교의 가장 중심적인 신앙 내용을 형성하고 있.
보다 기독교와 예수의 부활
예수의 승천
예수의 부활, 1520년, 벤베누토 티시 작품 예수의 승천은 예수가 부활한 뒤 열한 제자가 있던 가운데에서 천국으로 올라간 뒤 하늘나라에서 아버지의 오른편에 앉았다는 기독교의 믿음이.
보다 기독교와 예수의 승천
언더우드
언더우드(Underwood).
보다 기독교와 언더우드
얀 후스
250px 얀 후스(Jan Hus, 1372년? ~ 1415년 7월 6일)는 체코의 기독교 신학자이며 종교개혁가이.
보다 기독교와 얀 후스
에비온파
에비온파(영어:Ebionism, 헬라어: Ἐβιωναῖοι, 히브리어: אביונים)는 초기 기독교 사상의 하나이.
보다 기독교와 에비온파
에페소인들에게 보낸 편지
《에페소인들에게 보낸 편지》는 신약성경의 서신 중 하나이며, 터키 에페소스 교회가 독자이.
에티오피아 터와흐도 정교회
에티오피아 정교회의 사제 에티오피아 터와흐도 정교회(The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)는 에티오피아의 비(非) 칼케돈계 기독교 교회이.
헨리 8세
헨리 8세(Henry VIII, 1491년 6월 28일 ~ 1547년 1월 28일)는 잉글랜드의 국왕(재위 1509년 4월 22일~1547년 1월 28일)이자 아일랜드의 영주(재위 1541년~1547년)이며, 청년 시절은 르네상스 군주로 알려졌으며 1509년 4월 21일부터 사망할 때까지 아일랜드와 프랑스의 왕위 소유권을 주장하였.
보다 기독교와 헨리 8세
헨리 아펜젤러
헨리 거하드 아펜젤러(Henry Gerhard Appenzeller, 1858년 2월 6일 ~ 1902년 6월 11일)는 1885년 조선에 입국하여 활동한 미국 감리교(북감리회) 선교사이.
보다 기독교와 헨리 아펜젤러
여호와
1611년 흠정역 성경의 출애굽기 6장 3절에 보이는 '여호와'라는 단어 여호와(로 발음)라는 말의 어원은 하나님의 호칭을 가리키는 고유 명사로 영국식 언어의 표기 방식을 따른 것이.
보다 기독교와 여호와
여호와의 증인
여호와의 증인()은 19세기 미국의 재야 성서학자 찰스 테이즈 러셀을 중심으로 독자적으로 설립된, 회복주의를 표방하는 기독교 교파이.
보다 기독교와 여호와의 증인
여신학
여신학(女神學, thealogy)은 여성의 신성(神性)을 연구하는 학문이.
보다 기독교와 여신학
연세대학교
연세대학교(延世大學校, Yonsei University)는 1885년에 설립된 대한민국의 개신교 계통 사립 종합 대학이.
보다 기독교와 연세대학교
열하일기
《열하일기》(熱河日記)는 조선 정조 때의 북학파인 박지원이 44세 때인 1780년(정조 4년)에 삼종형(8촌 형) 박명원(朴明源)이 청나라 건륭제의 만수절(萬壽節, 칠순 잔치) 사절로 북경(당시의 연경)에 갈 때 따라가서 보고 들은 것을 남긴 견문기이.
보다 기독교와 열하일기
키릴 문자
릴 문자()는 동유럽(러시아, 우크라이나, 벨라루스와 몰도바, 세르비아, 몬테네그로, 보스니아 헤르체고비나 일부 지역, 크로아티아 일부 지역, 루마니아 일부 지역, 불가리아, 마케도니아 공화국)과 중앙아시아, 북아시아와 아제르바이잔, 조지아 일부 지역(압하지야, 남오세티야), 몽골 등 슬라브권의 영향을 받은 나라에서 쓰이는 문자이.
보다 기독교와 키릴 문자
키릴로스 (9세기)
성 키릴로스와 성 메토디우스 형제 키릴로스또는 키릴루스(827년 ~ 869년 2월 14일)는 동로마 제국의 기독교 수사이자 신학자이며 선교사이자 언어학자였.
사도
사도(使徒)라는 말은 신약성경의 그리스어인 코이네 그리스어(이하 헬라어)의 '사신', '사절'을 의미하는 호 아포스톨로스()에서 유래하였.
보다 기독교와 사도
사도 요한
요하난((음역: 요한), (6년경 ~100년경))은 사도이며, 특히 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이.
보다 기독교와 사도 요한
사도 파울로스
울로(가톨릭: 바오로 공동번역: 바울로 개역성경: 바울)는 초기 기독교의 전파와 신학에 주춧돌을 놓은 사도이며, 신약성서의 상당 부분을 차지하는 파울로스 서신을 저술했다고 전해지는 인물이.
보다 기독교와 사도 파울로스
사도신경
사도신경(使徒信經) 또는 사도신조는 기독교에서 사용되는 신앙고백의 하나로 주로 서방교회에서 기도문으로 활용.
보다 기독교와 사도신경
삼위일체
삼위일체(三位一體)란 기독교의 성경적 신학적 중요한 교리이.
보다 기독교와 삼위일체
플리머스 형제단
리머스 형제단(Plymouth Brethren)은 1820년대 아일랜드 더블린에서 기독교 근본주의 성격의 복음주의 운동으로 태어난 개신교 교파이.
프랑스
랑스 공화국() 또는 프랑스()는 서유럽의 본토와 남아메리카의 프랑스령 기아나를 비롯해 여러 대륙에 걸쳐 있는 해외 레지옹과 해외 영토로 이루어진 국가로서, 유럽 연합 소속 국가 중 가장 영토가 넓. 수도는 파리이.
보다 기독교와 프랑스
프랑크 왕국
랑크 왕국()은 5세기 말 게르만족의 한 부족인 프랑크족이 현재의 프랑스, 독일, 이탈리아를 아우르는 지역에 세운 왕국이.
보다 기독교와 프랑크 왕국
성 파트리치오
성 파트리치오 성 파트리치오의 날, 부에노스아이레스 (아르헨티나) 성 파트리치오(Saint Patrick, 387년? ~ 461년? 3월 17일)은 아일랜드의 수호성인이.
보다 기독교와 성 파트리치오
성령
성령(聖靈)은 기독교의 성삼위 또는 삼위일체 교리에서 하나님을 이루는 세 위격(페르소나,Hypostasis) 중 하나를 가리키는 말이.
보다 기독교와 성령
성결 운동
성결 운동(Holiness movement)는 19세기 미국에서 일어난 신앙운동이.
보다 기독교와 성결 운동
성공회
성공회(聖公會,,Episcopal Church) 또는 세계성공회공동체(Anglican Communion)는 전 세계 165여 개국, 38개의 독립적이고 자치적인 성공회(관구)로 이루어진 기독교 교파이며, 신자는 약 1억명으로 추산.
보다 기독교와 성공회
성부
성부(聖父)는 기독교의 삼위일체론에서 말하는 제1위를 지칭하는 호칭이.
보다 기독교와 성부
성자
성자의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 기독교와 성자
성직자
성직자 성직자(聖職者)는 신학교육 등을 통해 종교에 대한 전문지식을 갖고 있는 종교지도자를 말. 이들은 종교를 믿는 신도들을 종교집회나 교리교육을 통해 지도할 의무와 책임을 갖고 있.
보다 기독교와 성직자
성찬
성찬() 또는 성만찬(The Holy Communion), "주님의 만찬"은 기독교의 성례전(Sacrament, 또는 성사)중 하나이며, 최후의 만찬 때 그리스도가 자신의 죽음을 기념하여 빵과 포도주를 나누라고 하셨다는 복음서 말씀을 따르는 성례전 또는 성사이.
보다 기독교와 성찬
세례
독교 예술에서의 침례. 대한민국 개신교회에서 이루어진 세례식의 예 세례(洗禮) 또는 세례 성사(洗禮聖事)는 물을 이용하는 정화의식이.
보다 기독교와 세례
세계 공의회
세계 공의회(世界公議會, 영어: ecumenical councils, 라틴어: Concilium Ecumenicum)는 교리와 의식에 관한 문제를 논의하고 규정하기 위하여 “전체 교회”의 주교와 대표자들을 소집하여 진행하는 기독교의 종교회의인데, “전체 교회”의 의미는 교파마다 차이가 있.
보다 기독교와 세계 공의회
토마스 아퀴나스
마스 아퀴나스 토마스 아퀴나스 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/25년? ~ 1274년 3월 7일)는 기독교의 저명한 신학자이자 스콜라 철학자이.
소련
소비에트 사회주의 공화국 연방(), 약칭 소비에트 연방()또는 소련(蘇聯) 은 1922년 12월 30일부터 1991년 12월 26일까지 유라시아 북부에 존재하였던 세계 최초의 공산주의 국가였.
보다 기독교와 소련
함부르크
부르크()는 독일 북부에 있는 주이며 도시이.
보다 기독교와 함부르크
해방 신학
방 신학(解放神學)은 제2차 바티칸 공의회와 콜롬비아 메데인에서 가톨릭 주교회의 즉, 메데인 회의(1968년) 후 라틴 아메리카에서 시작된 진보적인 기독교의 신학 운동이.
보다 기독교와 해방 신학
알렉산드리아 콥트 정교회
콥트 정교회()는 이집트와 북동 아프리카 및 중동에 기반을 둔 오리엔트 정교회이.
한반도
인공위성에서 바라본 한반도의 모양 한반도(韓半島)는 정치지리학적으로 동아시아에 위치해 있으며, 지형학적으로 유라시아 대륙의 동북쪽 끝에 있는 반도이.
보다 기독교와 한반도
한국
국(韓國) 또는 조선(朝鮮)은 한민족의 나라를 말. 현대사에서 한국은 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 통틀어 이르는 말이.
보다 기독교와 한국
한국 정교회
국 정교회(韓國正敎會)는 대한민국의 동방 정교회로, 콘스탄티노폴리스 총대주교청 산하 교구이.
보다 기독교와 한국 정교회
한국의 기독교
국의 기독교()는 크게 보면 두 집단으로 나뉘는데, 대한민국 통계청 자료 2015년 기준 약 980만 명의 개신교와 약 380만 명의 천주교로 구성.
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하느님
은 한국어에서 절대적인 존재(God)이신 신이 계신 위치, '하늘'과 '신자들 내적 마음' 중 '하늘'을 선택하여 가리키는 말이.
보다 기독교와 하느님
하느님의 나라
의 나라(Βασιλεία του Θεου 바실레이아 투 테우), 천국, 하늘나라, 하나님(의) 나라는 성서에 근거하여 기독교와 유대교에서 찾을 수 있는 신학적 개념이며, 앞으로 다가올 그리고 현재 확장되어가는 미래적이고 현재적인 신의 통치를 뜻.《믿음 그리고 행함》-하나님나라/김영재 지음/합동신학대학원출판부 P.85-86 신약성서에서는 예수가 하나님의 나라를 "천국", "(내) 아버지(의) 나라", "주의 나라", "그(분의) 나라"라고 표현.
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필레몬에게 보낸 편지
몬인들에게 보낸 편지, 빌레몬서, 필레몬에게 보낸 서간은 사도 파울로스의 편지이.
아르메니아
아르메니아 공화국(), 줄여서 아르메니아()는 캅카스 지방에 있는 내륙국이.
보다 기독교와 아르메니아
아르메니아 사도교회
아르메니아 사도교회(~司徒敎會,,, 정식명칭) 또는 아르메니아 정교회(~正敎會)는 아르메니아에 있는 오리엔트 정교회에 속한 기독교 교단이.
아리우스파
아리우스파는 이집트 알렉산드리아 출신의 아리우스가 주장한 기독교 신학이.
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필립비인들에게 보낸 편지
립비인들에게 보낸 편지, 필립비인들에게 보낸 서간 또는 빌립보서는 신약성경의 11번째 책이.
아미시파
오하이오주의 시골 홈즈 지역에서 마차를 타고 가는 아미쉬파 부부. 이 지역은 아미쉬파들이 밀집한 지역중 하나이다. 아미쉬파(Amish)는 기독교에서, 재세례파 계통의 개신교 종파를 말. 주로 17세기 이후 탄압을 피해 유럽에서 이주한 스위스-독일계 이민들이 많.
보다 기독교와 아미시파
아브라함
아들 이삭을 죽이려는 아브라함 아브라함(BC2166?~BC1991?)은 유대 역사에 등장하는 인물로, 이스라엘인과 아랍인은 모두 그를 선조로 주장.
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아브라함의 종교
아브라함 계통의 종교()는 아브라함에 그 기원을 두고 공통된 철학을 가진 종교로서 이에 해당하는 종교는 유대교, 기독교, 이슬람교, 드루즈교, 바하이 신앙 등이 있. 비교종교학에서 아브라함 종교란, 구약성서 및 헤브라이 성서에 지도자로 묘사되어 있고, 꾸란에 선지자로 묘사되어 있는 아브라함으로부터 유래된 유대교와 연관된 종교를 말.
아일랜드
아일랜드()는 유럽의 북서쪽 브리튼 제도에 있는 섬나라로 아일랜드 섬의 대부분을 차지하고 있. 아일랜드라는 말은 지리적인 의미(아일랜드 섬)와 혼동될 수가 있어, 아일랜드 공화국()이라는 명칭으로 사용하는 경우가 많. 아일랜드 섬 내에서 북동쪽으로 영국(북아일랜드)과 국경을 마주하며, 동쪽은 아일랜드 해, 서쪽은 대서양과 접하고 있.
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아시리아 동방교회
아시리아 동방교회(~東方敎會)는 네스토리우스파 기독교 또는 경교의 이념을 계승하는 기독교 교파이.
아시아
아시아의 인공위성 합성사진 동남아시아 아시아(음역: 亞細亞 아세아) 또는 아주(亞洲)는 지구에서 가장 넓고 인구가 많은 대륙으로, 면적은 44,579,000km²이.
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테르툴리아누스
스 셉티미우스 플로렌스 테르툴리아누스(Quintus Septimius Florens Tertullianus, 약 155년~ 240년 경) 또는 터툴리안(Tertulian)은 기독교의 교부이자, 평신도 신학자이.
보다 기독교와 테르툴리아누스
테오도시우스 1세
오도시우스 1세 또는 테오도시우스 대제((347년 1월 11일~395년 1월 17일)은 379년부터 395년 죽을 때까지 로마 황제였다. 그라티아누스 황제로부터 동로마 제국을 다스릴 것을 임명받은 이후 서로마 제국의 황제 발렌티니아누스 2세가 죽은 후, 동로마와 서로마 모두를 통치한 마지막 황제였다.
신라
신라(新羅, 기원전 57년 ~ 935년)는 고구려, 백제와 함께 고대 한반도의 삼국 시대를 구성하였던 국가로, 세계적으로 오래 존속한 왕조들 중 하나로 꼽힌.
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신약성경
신약성경(新約聖經) 또는 신약성서(新約聖書)는 기독교의 경전이.
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신학
신학(神學)은 전통적으로 하나님(신, The Divine, The God) 그 자체를 정경이나 이성을 통하여 직접적으로 연구하거나 신과 관련된 교리와 방법에 대해 연구하는 학문이.
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신앙고백
1647년판 웨스터민스터 신앙고백서 표지 신앙고백은 기독교의 바른 교리, 즉 기독교인이 지켜야 할 교리이.
보다 기독교와 신앙고백
십자가
십자가(十字架)는 고대부터 유래되었으며, 로마 제국에서는 십자가형(Cruxification)에 쓰이던 사형틀이었지만, 예수가 십자가형에 처해진 사건으로 인하여 그리스도의 대속적인 죽음을 생각케 하는 기독교의 유명한 상징이 되었.
보다 기독교와 십자가
십자군
제2차 십자군의 전투. 십자군 전쟁(十字軍戰爭)은 중세 라틴 교회의 공인을 받은 종교전쟁들이.
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시리아 정교회
시리아 정교회 문장 시리아 정교회()는 에페수스 공의회, 칼케돈 공의회에서 결의된 교리를 거부한 오리엔트 정교회를 이루고 있는 기독교 교파이.
보다 기독교와 시리아 정교회
시크교
시크교()는 15세기 후부터 18세기 초에 걸쳐 인도의 펀자브 지방에서 발전한 종교이.
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후터파
후터파 또는 후터라이트(Hutterites)는 기독교에서, 종교 개혁 시기에 등장한 급진 종교개혁 계통인 재세례파의 분파를 일컫는 말이.
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퀘이커
창설자 조지 폭스 종교친우회() 또는 퀘이커()는 17세기에 조지 폭스가 창시한 기독교의 교파이.
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11세기
11세기는 1001년부터 1100년까지이.
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1609년
1609년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 기독교와 1609년
16세기
16세기는 1501년부터 1600년까지이.
보다 기독교와 16세기
1784년
1784년은 목요일로 시작하는 윤년이.
보다 기독교와 1784년
1885년
1885년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 기독교와 1885년
20세기
200px 200px 200px 200px 200px 200px 200px 20세기는 1901년 1월 1일부터 2000년 12월 31일까지의 기간이.
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30년 전쟁
30년 전쟁(三十年 戰爭,, 1618년 - 1648년)은 유럽에서 로마 가톨릭교회를 지지하는 국가들과 개신교를 지지하는 국가들 사이에서 벌어진 종교 전쟁이.
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95개 논제
95개조 반박문 95개 반박문이 게시된 비텐베르그 교회 문 교회안에서 면죄부를 파는 모습 1521년 95개 논제(Martin Luther’s Ninety-five Theses)또는 95개조 반박문은 성 베드로 대성당의 신축 비용 등을 확보하기 위해 로마 가톨릭 교황이 면죄부 발행을 남발하자, 이에 항의하여 마르틴 루터가 1517년 10월 31일 비텐베르크 대학 교회의 정문에 내붙인 것을 말.
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참고하세요
1세기 설립
서양 문화
- 고대 그리스 문학
- 교회의 대분열
- 근대사
- 기독교
- 다문화주의
- 대륙 철학
- 대항해시대
- 로마 제국
- 르네상스
- 문명개화
- 문화 기독교인
- 미국화
- 미디어 프랜차이즈
- 법 앞의 평등
- 분석철학
- 서구화
- 서방 기독교
- 서방 세계
- 서양
- 서양 문화
- 서양화
- 스콜라주의
- 신제국주의
- 아프리카 분할
- 예복
- 유럽주의
- 인권
- 입헌주의
- 자본주의
- 정보화 시대
- 콜럼버스의 교환
- 탈냉전 시대
- 팝 음악
아브라함 계통의 종교
일신교
또한 그리스도 교, 그리스도교, 그리스도교회, 기독교 신앙로 알려져 있다.
, 불가리아 제1제국, 불교, 분파, 그리스도, 근본주의, 기독교, 기독교 강요, 기독교 근본주의, 기독교 비판, 기독교 용어 목록, 기독교대한복음교회, 기독교대한하나님의성회, 기독교인, 기독교의 교파, 기독교의 역사, 기독교한국루터회, 브레멘, 비잔티움 제국, 대모라바 왕국, 대주교, 대사 (가톨릭), 대항해시대, 대한예수교장로회(통합), 대한예수교장로회(합동), 대한성공회, 교부, 교회, 교회 일치주의, 교회력, 교회의 대분열, 교황, 교황 요한 바오로 2세, 구세군, 구세주, 구원, 남아메리카, 디도에게 보낸 편지, 디모테오에게 보낸 둘째 편지, 디모테오에게 보낸 첫째 편지, 네스토리우스, 네스토리우스파, 다섯 솔라, 단성설, 당나라, 니케아 신경, 스칸디나비아반도, 슬라브족, 슬라브어파, 울리히 츠빙글리, 요한의 복음서, 자이나교, 자유주의 신학, 장 칼뱅, 장로교, 재세례파, 힌두교, 히브리인들에게 보낸 편지, 페레스트로이카, 임진왜란, 잉글랜드 왕국, 클로도베쿠스 1세, 이단, 이슬람교, 이승훈 (1756년), 인문주의, 일본, 적그리스도, 제1차 니케아 공의회, 제2차 바티칸 공의회, 제2차 니케아 공의회, 제칠일안식일예수재림교회, 조선, 조선인, 조셉 스미스 주니어, 존 도미니크 크로산, 존 스미스, 존 위클리프, 종교, 종교 개혁, 주교, 중국어, 진화, 지식인, 창조주의, 청나라, 총대주교, 초기 기독교, 칠십인역, 침례교, 카이 로, 카타리파, 칼뱅주의, 칼케돈 공의회, 칼케돈 신경, 캔터베리 대주교, 캔터베리의 아우구스티누스, 콘스탄티누스 1세, 콘스탄티노폴리스, 콘스탄티노폴리스 총대주교, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 유대교, 유니테리언주의, 유아세례, 파울로스 서신, 팔레스타인, 위그노 전쟁, 순전한 기독교, 수도회, 수녀, 영국 성공회, 영지주의, 오리엔트 정교회, 오순절주의, 예수, 예수 그리스도 후기성도 교회, 예수회, 예수의 부활, 예수의 승천, 언더우드, 얀 후스, 에비온파, 에페소인들에게 보낸 편지, 에티오피아 터와흐도 정교회, 헨리 8세, 헨리 아펜젤러, 여호와, 여호와의 증인, 여신학, 연세대학교, 열하일기, 키릴 문자, 키릴로스 (9세기), 사도, 사도 요한, 사도 파울로스, 사도신경, 삼위일체, 플리머스 형제단, 프랑스, 프랑크 왕국, 성 파트리치오, 성령, 성결 운동, 성공회, 성부, 성자, 성직자, 성찬, 세례, 세계 공의회, 토마스 아퀴나스, 소련, 함부르크, 해방 신학, 알렉산드리아 콥트 정교회, 한반도, 한국, 한국 정교회, 한국의 기독교, 하느님, 하느님의 나라, 필레몬에게 보낸 편지, 아르메니아, 아르메니아 사도교회, 아리우스파, 필립비인들에게 보낸 편지, 아미시파, 아브라함, 아브라함의 종교, 아일랜드, 아시리아 동방교회, 아시아, 테르툴리아누스, 테오도시우스 1세, 신라, 신약성경, 신학, 신앙고백, 십자가, 십자군, 시리아 정교회, 시크교, 후터파, 퀘이커, 11세기, 1609년, 16세기, 1784년, 1885년, 20세기, 30년 전쟁, 95개 논제.