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해동 (별칭)

색인 해동 (별칭)

동(海東)은 한국에 대한 별칭이.

목차

  1. 78 처지: 도교, 도참, 동북아시아, 명나라, 백제, 발해, 가곡원류, 법성종, 고려, 고려 문종, 고려 고종, 고려 인종, 고려 숙종, 고려의 화폐, 공자, 불교, 기전체, 금강산, 김부식, 김생, 김수장, 김홍도, 대승기신론소, 교장총록, 용비어천가, 승려, 장량, 흥선대원군, 이엄 (고려), 일연, 의자왕, 의천, 의상 (신라), 제요, 제순, 정도전, 조선, 조선 인조, 조선 정조, 조선 영조, 조선 성종, 조선 세종, 중국, 증자 (사상가), 수월관음도, 호 (이름), 혜근, 혜허, 최충, 여엄, ... 색인을 확장하십시오 (28 더) »

도교

(道敎)는 고대 중국에서 발생한 종교로서, 신선사상을 근본으로 하여 음양오행복서무축참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립.

보다 해동 (별칭)와 도교

도참

(圖讖) 또는 참위(讖緯)는 내용형식에 관계 없이 미래에 일어날 일에 대한 예언 혹은 징조를 통칭하는 낱말로, 특히 인간 생활의 길흉화복 또는 성쇠득실(盛衰得失)에 대한 예언 혹은 징조를 가리키는 낱말이.

보다 해동 (별칭)와 도참

동북아시아

동북아시아(東北亞-, Northeast Asia)는 아시아의 동북부 지역을 말. 좁은 의미로는 한, 중, 일 3개국을 가리키는 말로 사용되며, 넓은 의미로는 몽골, 러시아의 극동 지역 및 시베리아.

보다 해동 (별칭)와 동북아시아

명나라

명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.

보다 해동 (별칭)와 명나라

백제

백제(百濟, 기원전 18년 ~ 660년 8월 29일)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 고구려, 신라와 함께 삼국 시대를 구성하였.

보다 해동 (별칭)와 백제

발해

발해(渤海, 698년 ~ 926년)는 고구려 멸망 이후 고구려를 계승하여 대조영이 건국한 국가이.

보다 해동 (별칭)와 발해

가곡원류

《가곡원류》(歌曲源流)는 1876년(조선 고종 13년)에 박효관, 안민영이 엮었다고 전해지는 가곡집이.

보다 해동 (별칭)와 가곡원류

법성종

법성종(法性宗)은 일체 만유(萬有)는 같은 법성을 가졌고 모두 성불할 수 있다는 교의를 가진 불교 종파이.

보다 해동 (별칭)와 법성종

고려

(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.

보다 해동 (별칭)와 고려

고려 문종

문종(文宗, 1019년 12월 29일 (음력 12월 1일) ~ 1083년 9월 2일 (음력 7월 18일)은 고려 제11대 황제(재위 1046년 ~ 1083년)이다. 초명은 서(緖), 휘는 휘(徽), 자는 촉유(燭幽), 묘호는 문종, 시호는 강정명대장성인효황제(剛定明大章聖仁孝皇帝)이다.

보다 해동 (별칭)와 고려 문종

고려 고종

종(高宗, 1192년 2월 3일 (음력 1월 18일) ~ 1259년 7월 21일 (음력 6월 30일)은 고려 제23대 국왕(재위: 1213년 ~ 1259년)이다. 휘는 철(皞), 자는 천우(天祐), 묘호는 고종(高宗), 원에서 내린 시호는 충헌왕(忠憲王)이며 고려에서 올린 시호는 안효대왕(安孝大王)이다.

보다 해동 (별칭)와 고려 고종

고려 인종

인종(仁宗, 1109년 10월 29일 (음력 10월 4일) ~ 1146년 4월 10일 (음력 2월 28일)은 고려 제17대 국왕(재위: 1122년 ~ 1146년)이다. 휘는 해(楷), 자는 인표(仁表), 묘호는 인종(仁宗), 시호는 극안공효대왕(克安恭孝大王). 예종과 순덕왕후(順德王后) 이씨(李氏)의 맏아들이다.

보다 해동 (별칭)와 고려 인종

고려 숙종

숙종(肅宗, 1054년 9월 2일 (음력 7월 28일) ~ 1105년 11월 10일 (음력 10월 2일)은 고려 제15대 국왕(재위: 1095년 ~ 1105년)이다. 초명은 희(熙), 휘는 옹(顒), 자는 천상(天常), 시호는 문혜강정명효대왕(文惠康正明孝大王). 문종과 인예왕후 이씨의 아들로 순종과 선종의 동복아우이다.

보다 해동 (별칭)와 고려 숙종

고려의 화폐

의 화폐(高麗-貨幣)는 고려 시대에 발행한 화폐를 통틀어 이르는 말이.

보다 해동 (별칭)와 고려의 화폐

공자

공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.

보다 해동 (별칭)와 공자

불교

불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.

보다 해동 (별칭)와 불교

기전체

전체(紀傳體)는 한자 문화권에서 역사책을 쓸 때 사용되는 체제이.

보다 해동 (별칭)와 기전체

금강산

강산(金剛山)은 조선민주주의인민공화국 강원도 금강군 · 고성군 · 통천군에 걸쳐있는 산이.

보다 해동 (별칭)와 금강산

김부식

부식(金富軾, 1075년 ~ 1151년)은 《삼국사기》를 쓴 고려 시대 학자·문신·역사가이.

보다 해동 (별칭)와 김부식

김생

생(金生, 711년 ~ 미상)은 남북국 시대의 명필로서, 자는 지서(知瑞)이.

보다 해동 (별칭)와 김생

김수장

수장(金壽長, 1690~?)은 조선 후기의 가인(歌人)으로, 호는 노가재(老歌齋)이.

보다 해동 (별칭)와 김수장

김홍도

홍도(金弘道, 1745년 ~ 1806년)는 조선 후기의 화가이.

보다 해동 (별칭)와 김홍도

대승기신론소

《기신론소(起信論疏)》 또는 《대승기신론소(大乘起信論疏)》는 7세기 남북국 시대 신라(668-935)의 고승인 원효(元曉, 617-686)가 저술한 불교 논서로, 전통적으로 마명 보살의 저술로 여기는 《대승기신론(大乘起信論)》의 해석서("소疏")이.

보다 해동 (별칭)와 대승기신론소

교장총록

《교장총록(敎藏總錄)》은 고려의 승려인 대각국사 의천(義天: 1055~1101)이 편찬한 불교 장소(章疏)의 목록을 수록한 책이.

보다 해동 (별칭)와 교장총록

용비어천가

《용비어천가》(龍飛御天歌)는 조선 세종 때 권제와 정인지, 안지 등이 세종의 명을 받아 지은 악장·서사시이.

보다 해동 (별칭)와 용비어천가

승려

이의 불교 수도승 승려(僧侶)는 불교의 출가 수행자를 가리카는 말이.

보다 해동 (별칭)와 승려

장량

장량 장량(張良, ? ~ 기원전 189년)은 중국 한나라의 정치가이자, 건국 공신이.

보다 해동 (별칭)와 장량

흥선대원군

흥선대원군(興宣大院君, 1820년 12월 21일(음력 11월 16일) ~ 1898년 2월 22일(음력 2월 2일))은 조선 후기의 왕족이자 정치가, 화가이며 조선의 추존왕이.

보다 해동 (별칭)와 흥선대원군

이엄 (고려)

이엄(利嚴: 870-936)은 신라 말기와 고려 초기의 고승이.

보다 해동 (별칭)와 이엄 (고려)

일연

일연(一然, 속명(본명) 전견명(全見明), 1206년 7월 18일(음력 6월 11일) ~ 1289년 7월 26일(음력 7월 8일))은 고려 충렬왕 때의 승려로, 보각국사(普覺國師).

보다 해동 (별칭)와 일연

의자왕

의자왕(義慈王, ?자식 중 하나인 부여융은 615년생이다. 이것으로 보아 595년경에 태어났을 것이다. ~ 660년, 재위: 641년 ~ 660년)은 백제의 마지막 국왕(혹은 31대 국왕)이.

보다 해동 (별칭)와 의자왕

의천

상화 의천(義天: 1055년 10월 30일(음력 9월 28일) ~ 1101년 10월 28일(음력 10월 5일))은 고려시대의 왕족 출신 승려, 작가이.

보다 해동 (별칭)와 의천

의상 (신라)

의상(義湘, 625년 ~ 702년)은 고대 통일신라시대 중기의 왕족 출신, 고승이.

보다 해동 (별칭)와 의상 (신라)

제요

제요 제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이.

보다 해동 (별칭)와 제요

제순

300px 제순 유우씨(帝舜有虞氏)는 중국 신화 속 군주의 이름으로, 중국의 삼황오제(三皇五帝) 신화 가운데 오제의 마지막 군주이.

보다 해동 (별칭)와 제순

정도전

정도전(鄭道傳, 1342년~ 1398년 10월 6일(음력 8월 26일))은 고려 말 조선 초의 문신이자 유학자, 혁명가(革命家)이.

보다 해동 (별칭)와 정도전

조선

조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.

보다 해동 (별칭)와 조선

조선 인조

인조(仁祖, 1595년 12월 7일 (음력 11월 7일) ~ 1649년 6월 17일 (음력 5월 8일), 재위 기간: 1623년 ~ 1649년)는 조선의 제16대 임금이.

보다 해동 (별칭)와 조선 인조

조선 정조

정조 (正祖, 1752년 10월 28일(음력 9월 22일) ~ 1800년 8월 18일(음력 6월 28일))는 조선의 제22대 왕이며, 대한제국의 추존 황제이.

보다 해동 (별칭)와 조선 정조

조선 영조

영조(英祖, 1694년 10월 31일(음력 9월 13일) ~ 1776년 4월 22일(음력 3월 5일))는 조선의 제21대 왕(재위, 1724년 10월 16일 ~ 1776년 4월 22일)이.

보다 해동 (별칭)와 조선 영조

조선 성종

조선 성종(成宗, 1457년 8월 19일 (음력 7월 30일) ~ 1495년 1월 19일 (음력 1494년 12월 24일), 재위 1469년 ~ 1494년)은 조선의 제9대 왕이며 시인, 유학자이.

보다 해동 (별칭)와 조선 성종

조선 세종

조선 세종(朝鮮 世宗, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일) ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일), 재위 1418년 ~ 1450년)은 조선의 제4대 군주이며 언어학자이.

보다 해동 (별칭)와 조선 세종

중국

중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.

보다 해동 (별칭)와 중국

증자 (사상가)

증자(曾子, 기원전 505년~기원전 435년)는 중국 전국 시대의 유가(儒家) 사상가이.

보다 해동 (별칭)와 증자 (사상가)

수월관음도

수월관음도(水月觀音圖)는 여러 모습으로 중생 앞에 나타나 고난에서 안락의 세계로 이끌어 주는 자비를 상징하는 관음보살이 사는 정토의 모습을 그린 것이.

보다 해동 (별칭)와 수월관음도

호 (이름)

호(號)는 유교 문화권, 특히 중국이나 한국에서 본명이나 자 이외에 따로 지어 부르는 이름으로, 사람의 별칭이나 필명 또는 별호(別號)나 아호(雅號) 등을 가리.

보다 해동 (별칭)와 호 (이름)

혜근

혜근(惠勤: 1320년 2월 24일(음력 1월 15일)~1376년 6월 2일(음력 5월 15일))은 고려의 승려이.

보다 해동 (별칭)와 혜근

혜허

혜허(慧虛. ?~?)는 고려의 승려이.

보다 해동 (별칭)와 혜허

최충

충(崔沖, 984년 ~ 1068년 10월 13일(음력 9월 15일))은 고려 전기의 문신(文臣)이자 유학자이.

보다 해동 (별칭)와 최충

여엄

여엄(麗嚴, 862년~930년)은 신라 말기와 고려 초기의 선승(禪僧)이.

보다 해동 (별칭)와 여엄

사찰

불국사 사찰(寺刹. Temple) 또는 절은 승려가 불상을 모셔놓고 불도를 닦고 교법을 펴며, 불교 신도들이 예배를 위해 모이는 장소이.

보다 해동 (별칭)와 사찰

삼국 시대

삼국 시대(三國時代)는 기원전 1세기부터 중앙집권적 국가로 발전한 고구려, 백제, 신라의 삼국과 그 판도에 영향을 끼친 가야 연맹을 포함한 4개 국가가 한반도와 만주 일대에 세워지면서부터 7세기에 신라에 의해 통일되기까지의 시대를 가리.

보다 해동 (별칭)와 삼국 시대

삼국유사

《삼국유사》(三國遺事)는 고려의 승려인 일연(一然)이 고려 충렬왕 7년(1281년) 에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 삼국 시대의 역사서이.

보다 해동 (별칭)와 삼국유사

삼국사기

《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식(金富軾)이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이.

보다 해동 (별칭)와 삼국사기

서거정

서거정(徐居正, 1420년~1488년)은 조선 문종, 세조, 성종 때의 문신이며 학자이.

보다 해동 (별칭)와 서거정

서호수

서호수(徐浩修, 1736년 ∼1799년)는 조선 후기의 천문학자이자 실학자이.

보다 해동 (별칭)와 서호수

해동가요

《해동가요》(海東歌謠)는 1762년(영조 38년)에 김수장이 엮은 가곡집이.

보다 해동 (별칭)와 해동가요

해동고기

《해동고기》(海東古記)는 고려 인종 23년인 1145년에 김부식이 편찬한 한국 최고(最古)의 역사서인 《삼국사기》(三國史記)에서 사료로서 기록된 역사서이.

보다 해동 (별칭)와 해동고기

해동고승전

《해동고승전(海東高僧傳)》은 삼국 시대에 활약했던 승려들의 열전을 모아 놓은 책으로, 고려 고종 2년(1215)에 각훈(覺訓)이 편찬한 현존하는 책 가운데 한국에서 가장 오래된 승려 전기이.

보다 해동 (별칭)와 해동고승전

해동비록

《해동비록》(海東秘錄)은 고려시대의 음양지리서(陰陽地理書), 곧 도참서(圖讖書)이.

보다 해동 (별칭)와 해동비록

해동농서

《해동농서》(海東農書)는 조선 후기에 편찬된 농서이.

보다 해동 (별칭)와 해동농서

해동용궁사

동용궁사(海東龍宮寺)는 부산 기장군 시랑리에 있는 절이.

보다 해동 (별칭)와 해동용궁사

해동이적

동이적(海東異蹟)은 1666년 조선 현종 때 홍만종(洪萬宗)이 쓴 한국의 역대 인물들, 특히 단학설화(丹學說話)와 관련된 인물들의 사적을 모아 엮은 전기이.

보다 해동 (별칭)와 해동이적

해동제국기

동제국전도 《해동제국기》(海東諸國紀)는 조선 초기의 학자 · 문신 · 정치가인 신숙주(申叔舟)가 성종(成宗)의 명을 받아 작성한 일본국과 유구국(琉球國)에 대한 정보를 기술한 한문 역사서이.

보다 해동 (별칭)와 해동제국기

해동전도록

동전도록(海東傳道錄)은 조선 인조 때 전하는 저작자 미상의 도교서이.

보다 해동 (별칭)와 해동전도록

해동조계복암화상잡저

동조계복암화상잡저(海東曹溪宓庵和尙雜著)은 서울특별시 종로구 국립고궁박물관에 있는 고려시대의 책이.

보다 해동 (별칭)와 해동조계복암화상잡저

해동여지도

〈해동여지도〉(海東輿地圖)는 국립중앙도서관에 소장되어 있는 한국의 옛 지도로서, 한국을 경위선식으로 표현하여 전국을 하나로 묶은 최초의 지도이.

보다 해동 (별칭)와 해동여지도

해동역사

《해동역사》(海東繹史)는 조선 말기에 실학자 한치윤과 조카 한진서(韓鎭書)가 기전체로 서술한 사서이.

보다 해동 (별칭)와 해동역사

해동삼국도

동삼국도」 채색필사 248.0×264.4cm, 서울대학교 규장각 소장 해동삼국도(海東三國圖)는 연대·작자 미상의 동북아시아 지도이.

보다 해동 (별칭)와 해동삼국도

한국

국(韓國) 또는 조선(朝鮮)은 한민족의 나라를 말. 현대사에서 한국은 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 통틀어 이르는 말이.

보다 해동 (별칭)와 한국

한치윤

윤(韓致奫, 1765년~1814년)은 조선 후기의 실학자이.

보다 해동 (별칭)와 한치윤

신숙주

신숙주(申叔舟, 1417년 8월 2일 (음력 6월 20일) ~ 1475년 7월 23일 (음력 6월 21일))는 조선 전기의 성리학자·문신·정치가이며 언어학자, 외교관이.

보다 해동 (별칭)와 신숙주

실학

실학(實學)은 17세기 후반에서 19세기 전반에 걸쳐 대두된 일련의 현실개혁적 조선 유학의 학풍을 말. 한편 실학에 반해 기존의 유학을 “성명의리지학”이라고도 부른.

보다 해동 (별칭)와 실학

원효

원효(元曉, 617년 ~ 686년 4월 28일(음력 3월 30일), 경상북도 경산시)는 삼국시대와 신라의 고승이자 철학자, 작가, 시인, 정치가이.

보다 해동 (별칭)와 원효

홍만종

홍만종(洪萬宗, 1643년~1725년)은 조선 효종 때의 문신, 학자이.

보다 해동 (별칭)와 홍만종

1762년

1762년은 금요일로 시작하는 평년이.

보다 해동 (별칭)와 1762년

1777년

1777년은 수요일로 시작하는 평년이.

보다 해동 (별칭)와 1777년

1787년

1787년은 월요일로 시작하는 평년이.

보다 해동 (별칭)와 1787년

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