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121 처지: 도, 도 (철학), 도덕경, 도가, 도관, 도교, 도장 (책), 도참, 도사, 도안 (동진), 도홍경, 동진, 모산파, 명나라, 무 (샤머니즘), 무함마드, 민간 신앙, 방술, 백제, 개성특급시, 갈홍, 반룡사, 박수, 경복궁, 경신, 고려, 고려 예종, 고구려, 보덕, 보장왕, 공자, 복서, 관우, 관세음보살, 북위, 북위 (북조), 북송 휘종, 불로장생, 불교, 부적, 금나라, 김가기, 대장경, 구겸지, 나타, 뇌공, 노자, 다신교, 당나라, 장도릉, ..., 장자, 장수, 장시성, 재초, 포박자, 평양직할시, 이랑진군, 일관도, 일월성신과 천지신명, 음양, 음양오행설, 의학, 점성, 전주시, 전진교, 정령 숭배, 조선, 종교, 중국, 중화민국, 천존상, 유교, 팔선, 상아 (전설), 생각, 태일교, 태청, 태상노군, 숙달, 영류왕, 오복, 오두미도, 오자병법, 오행, 옥황상제, 예수, 최치원, 양 (남조), 역경, 연개소문, 연금술, 열반종, 사찰, 삼교, 삼국유사, 삼국사기, 삼청, 석가모니, 선인, 성리학, 서진, 서왕모, 손자병법, 송나라, 소격서, 약학, 한역대장경, 하느님, 하선고, 신라, 신앙, 신앙 체계, 원시천존, 후한, 황제 (전설), 화학, 624년, 625년, 643년, 650, 650년. 색인을 확장하십시오 (71 더) »
도
의 다른 뜻은 다음과 같.
도 (철학)
: 道 (칸지) () 의 일반 사전적인 의미는 '마땅히 지켜야 할 도리' 또는 '깊이 깨우친 이치'인데, 유가와 도가 등의 동양 종교사상의 전통에서 도(道)는 우주의 궁극적인 실재를 가리키는 것으로 여겨지고 있. 즉, 도(道)란 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화의 이법(理法) 즉 진리(眞理)인 것으로 본.종교·철학 > 세계의 종교 > 도 교 > 도 교 > 사상·제신 > 도, 《글로벌 세계 대백과사전》"도: 道 중국 종교사상의 전통에 있어서 우주의 궁극적인 실재로 생각되어 온 것. 천지만물에 선행해서 존재한 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 대조화(大調和)의 이법(理法)이.
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도덕경
《도덕경》()은 노자(老子)가 지은 것으로 알려진 도가의 대표적인 경전으로 《노자(老子)》로도 불린.
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
도관
(道觀)은 궁관(宮觀)이라고도 불리는 도교의 사원(寺院)이.
도교
(道敎)는 고대 중국에서 발생한 종교로서, 신선사상을 근본으로 하여 음양오행복서무축참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립.
도장 (책)
장(道藏)은 도교의 경전류를 모은 것으로 불교의 대장경과 같은 것이.
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도참
(圖讖) 또는 참위(讖緯)는 내용형식에 관계 없이 미래에 일어날 일에 대한 예언 혹은 징조를 통칭하는 낱말로, 특히 인간 생활의 길흉화복 또는 성쇠득실(盛衰得失)에 대한 예언 혹은 징조를 가리키는 낱말이.
도사
사(道士)는 도교의 전문적 종교가이.
도안 (동진)
안(道安: 312-385) 또는 석도안(釋道安)은 초기 중국불교를 대표하는 동진(東晉: 317-420) 시대의 고승(高僧)이.
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도홍경
홍경(陶弘景, 456년 ~ 536년)은 중국 남북조 시대의 도사(道士), 의학자(醫學者)이.
동진
동진(東晉, 317년 ~ 420년)은 중국의 서진(西晉) 왕조가 유연(劉淵)의 전조(前趙)에게 멸망한 후, 사마예(司馬睿)에 의해 강남(江南)에 세워진 진(晉)의 망명 왕조이.
모산파
모산파(茅山派) 또는 상청파(上淸派)는 3세기 말부터 4세기에 걸쳐서 성립된 도교의 일파로서 오두미도와 별개의 것이.
명나라
명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.
무 (샤머니즘)
무(巫)는 동아시아 한자문명권의 샤머니즘이.
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무함마드
무함마드(570년 ~ 632년 6월 8일)는 이슬람의 예언자이며 성사(聖使)이.
민간 신앙
민간신앙(民間信仰)은 국가의 관리를 받지 않고, 조직화되지 않은 일상 생활의 일부로 수행되는 민중 주체의 종교 운동이.
방술
시귀(蓍龜)에 사용되던 갑골문자방술(方術)이란 자연현상에서 규칙성을 이끌어내고 그러한 규칙에 의해 길흉을 점치거나 불로장생을 추구하는 학문들의 통칭이.
백제
백제(百濟, 기원전 18년 ~ 660년 8월 29일)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 고구려, 신라와 함께 삼국 시대를 구성하였.
개성특급시
성특급시(開城特級市)는 조선민주주의인민공화국 황해북도의 남부에 있는 도시이.
갈홍
홍 갈홍(葛洪, 283년 ~ 343년?)은 중국 동진(東晉) 때의 문학가이자, 도교 이론가·의학가·연단술가(煉丹術家)로, 자는 치천(稚川)이며, 자호는 포박자(抱朴子)이.
반룡사
반룡사의 다른 뜻은 다음과 같.
박수
박수(拍手)는 손바닥 또는 손뼉을 서로 마주치면서 소리를 일으키는 행위이.
경복궁
경복궁(景福宮)은 대한민국 서울 세종로에 있는 조선 왕조의 법궁(法宮, 정궁)이.
경신
경신(庚申)은 육십간지 중 57번째이.
고려
(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.
고려 예종
예종(睿宗, 1079년 2월 11일 (음력 1월 7일) ~ 1122년 5월 15일 (음력 4월 8일), 재위: 1105년 ~ 1122년)은 고려 제16대 국왕이.
고구려
(高句麗, 기원전 37년 ~ 668년)는 한국의 고대 국가 중 하나로, 백제 및 신라와 함께 삼국 시대를 구성한 주요 국가이.
보덕
보덕(普德: fl. 650)은 고구려 보장왕(寶藏王: 재위 642-668) 때의 승려이.
보장왕
보장왕(寶臧王, ? ~ 682년)은 고구려의 제28대 국왕(재위: 642년 11월 ~ 668년 9월)이.
공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
복서
복서(Boxer)는 다음 뜻으로 쓰인.
관우
우(? ~ 219년 음력 12월)는 중국 후한 말의 무장으로, 자는 운장(雲長)이며 사례 하동군 해현(解縣) 사람이.
관세음보살
세음보살(觀世音菩薩)은 불교의 보살 가운데 가장 잘 알려진 보살 중 하나로, 석가모니의 입적 이후 미륵이 출현할 때까지 중생들을 고통으로부터 지켜주는 대자대비(大慈大悲)의 보살이.
북위
북위의 다른 뜻은 다음과 같.
북위 (북조)
위진 남북조 왕조들의 계통도 479년 당시의 북위. 북위(北魏, 386년~534년)는 중국 오호 십육국 시대에 선비족 탁발부에 의해 화북에 건국되어 남북조 시대까지 이어진 왕조이.
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북송 휘종
송 휘종(宋 徽宗, 1082년 11월 2일 ~ 1135년 6월 4일)은 북송의 제 8대 황제(재위: 1100년 ~ 1125년) 휘는 길(佶)이.
불로장생
불로장생(不老長生) 또는 불로불사(不老不死)는 노화를 더디게 하거나 아예 하지 않음으로써 오래 사는 것 또는 죽지 않는 것을 의미하는 말이.
불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
부적
인디애나 주의 어린이 박물관에 있는 신 형상 부적 부적(符籍)은 종이에 글씨, 그림, 기호 등을 그린것으로 액막이나 악귀, 잡신(雜神)을 쫓거나 복을 가져다준다고 믿는 주술적 도구이.
금나라
(大金, 1115년~1234년) 또는 암반 안취운 구룬(여진어: Amban Anʧu-un Gurun)은 여진족이 중국 동북지방, 몽골, 화베이 일대에 세운 왕조이자 동진국, 청나라와 더불어 만주의 제족 중 대표적인 퉁구스계 국가였.
김가기
(金可紀, ?~859년)는 신라의 학자·도사이.
대장경
대한민국 해인사에 보관중인 팔만대장경 대장경(大藏經)은 불경을 집대성한 경전을 말. 부처가 사용한 언어는 동부 인도의 속어(俗語)인 고대 마가다어라고 하는데 이 언어에 관한 한 문헌은 오늘날 전혀 존재하지 않으며 그것이 서북 인도의 속어인 팔리어로 옮겨져 스리랑카로부터 동남아시아로 전해지게 되었.
구겸지
(寇謙之, 365년~448년)는 북조 후위(北朝 後魏)의 도사(道士)이.
나타
(哪吒)는 도교에서 추앙하는 신으로, 원래는 불교의 호법신 중 하나였.
뇌공
공(賴恭, ? ~ ?)은 중국 후한 말에서 삼국시대 촉나라의 관료로, 영릉 사람이.
노자
Renard, (2002), p.16 노자(老子)는 춘추시대 초나라의 철학자로 전해지고 있. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 시호는 담(聃)이.
다신교
신교(多神敎, polytheism)는 신이나 초월자(신앙, 의례, 경외의 대상)가 다수 존재하는 종교로, 하나의 신만을 신앙하는 일신교와의 대비를 위해서 사용되는 말이.
당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
장도릉
장도릉(張道陵, 34년 ~ 156년)은 중국 도교의 일파인 오두미도(五斗米道)의 창시자.
장자
장자 장자(莊子, 병음 Zhuāngzǐ, 기원전 369년?-기원전 286년)는 중국 전국 시대 송(宋)나라 몽(蒙; 현재의 안휘성 몽성 또는 하남성 상구 추정) 출신의 저명한 중국 철학자로 제자백가 중 도가(道家)의 대표적인 인물이며 노자(老子) 사상을 계승, 발전시.
장수
장수에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
장시성
장시 성()은 중화인민공화국 중남부에 있는 성이.
재초
재초(齋醮) 또는 초재(醮齋)는 도교의 제례 또는 기도 의식이.
포박자
《포박자》(抱朴子)는 중국 동진(東晋, 317∼419) 시대 학자인 갈홍(葛洪)이 동한(후한) 때의 위백양(魏伯陽)이란 사람이 220년쯤에 저술한 '주역 삼동계'에서 전개한 역(易)의 이론에 신선도(神仙道)의 이론과 방법을 확립시켜 저술한 내용으로 도교에서 춘추전국시대 이후 전해 내려오는 신선에 관한 이론을 집대성한 책으로 알려져 있.
평양직할시
평양직할시(平壤直轄市)는 조선민주주의인민공화국의 수도이자 최대 도시이.
이랑진군
봉신연의의 이랑진군(왼쪽 그림) 이랑진군(二郞眞君) 또는 이랑신(二郎神)은 도교에서 추앙하는 신으로, 치수를 담당하는 무신이.
일관도
일관도(一貫道)는 중국에서 만들어진 도교의 하나로, 불교와 유교가 융합된 것이 특징이.
일월성신과 천지신명
일월성신(日月星辰)과 천지신명(天地神明)은 한국 고유의 민속신앙, 무교에서 모시는 신령이.
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음양
음양(陰陽, "dark-bright" 또는 "negative-positive")은 동양의 철학적 사고의 틀이.
음양오행설
음양오행설의 이해. 음양오행설(陰陽五行說)은 음양(陰陽)설과 오행(五行)설을 함께 묶어 부르는 말이.
의학
고대 그리스에서 치료의 신으로 숭배되었던 아스클레피오스 의학(醫學)은 인체의 구조와 기능을 조사하여 인체의 보건, 질병이나 상해의 치료 및 예방에 관한 방법과 기술을 연구하는 학문이.
점성
점성(粘性, viscosity)은 형태가 변화할 때 나타나는 유체의 저항 또는 서로 붙어 있는 부분이 떨어지지 않으려는 성질을 말. 점성을 엄밀히 측정하기는 상당히 어려운 일이지만, 굵기가 같은 가는 관을 같은 양의 액체가 타고 내리는 시간을 비교하면 점성이 큰 액체 쪽이 시간이 더 걸린.
전주시
전주시(全州市)는 대한민국 전라북도의 중앙부에 위치한 시이자 전라북도청 소재지이.
전진교
전진교()는 중국 금나라 때 왕중양(1112년 - 1169년)이 주창한 도교의 신파이.
정령 숭배
정령숭배는 모든 자연에는 정령이라고 불리는 영혼이 있다는 자연숭배 성격의 종교를 말. 실례를 들면, 인디언들의 경우 후에 개신교 신도들인 청교도들에 의해 부정되기는 했지만, 정령숭배에 근거한 자연존중 사상을 갖고 있었.
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
종교
슬라브 신이교의 상징. 종교(宗敎)란 규정된 믿음을 공유하는 이들로 이루어진 신앙 공동체와 그들이 가진 신앙 체계나 문화적 체계(cultural system)를 말. 종교는 인간과 관련된 존재의 우주적 질서(a cosmic order of existence)이.
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
중화민국
중화민국은 동아시아에 위치한 공화국이.
천존상
존상(天尊像)은 도교의 최고신인 천존 또는 원시천존의 상이.
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
팔선
바다를 건너고 있는 중국의 팔선: 고려의 팔선은 중국의 팔선과는 달리 불교의 부처.cw보살.cw우바이 등이 도교의 선인이 되었다 팔선(八仙)은 주로 중국 신화의 전설적인 도교 선인을 가리.
상아 (전설)
상아 상아(嫦娥) 또는 항아(姮娥)는 중국 신화에서 달에 산다는 여신이.
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생각
생각은 결론을 얻으려는 관념의 과정이.
태일교
일교(太一敎) 또는 태일도(太一道)는 금대(金代)에 화북지방에서 발생한 신도교 3파 중의 하나이.
태청
청의 다른 뜻은 다음과 같.
태상노군
상노군(太上老君)은 노자(老子)를 신격화한 것이.
숙달
숙달(叔達)은 당나라에서 고구려에 온 도사(道士)이.
영류왕
영류왕(榮留王, ? ~ 642년)은 고구려의 제27대 국왕(재위: 618년 ~ 642년)이.
오복
오복(五福)은 다섯 가지 복을 뜻하는 단어로 중국 고전 《서경》의 〈홍범편〉에서 나온.
오두미도
오두미도(五斗米道)는 오두미교(五斗米敎)천사도(天師道)정일도(正一道)라고도 하며, 후한 말기에 태평도보다 약간 뒤늦게 성립된 도교적 종교 교단이.
오자병법
오자병법(吳子兵法) 또는 단순히 오자(吳子)는 중국 춘추전국시대에 저술했다고 추정되는 병법서로, 무경칠서(武經七書) 중의 하나이.
오행
오행(五行)은 동양 철학에서 우주 만물의 변화양상을 5가지로 압축해서 설명하는 이론으로, 5행이라는 것은 인간 사회의 다섯 개 원소로 생각된 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 운행변전(運行變轉)을 말. 행(行)이라는 것은 운행의 뜻이.
옥황상제
옥황상제 옥황상제(玉皇上帝), 옥황(玉皇), 상제(上帝), 옥제(玉帝), 옥황대제(玉皇大帝), 천황(天皇)은 도교의 가장 높은 신간 족이며, 무에서는 옥황천존(玉皇天尊)이라 하여 전통적인 하늘의 신간 족으로 섬. 옛날 중국 사람들은 삼원(三垣)의 하나인 자미궁(紫微宮)은 옥황상제가 사는 궁궐이라 여.
예수
예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.
최치원
원(崔致遠, 857년 ~ 908년 이후)은 신라 말기의 문신, 유학자, 문장가이.
양 (남조)
위진 남북조 왕조들의 계통도 양(梁, 502년 ~ 557년)은 중국 남북조 시대 강남에 건국된 남조의 3번째 왕조이.
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역경
《역경(易經)》은 유학(儒學)의 삼경 중 하나로, 세계의 변화에 관한 원리를 기술한 책이라 일컬어지고 있. 《주역(周易)》이.
연개소문
연개소문(淵蓋蘇文, 617년 ~ 666년 5월)은 고구려 말기의 장군이자 정치가이.
연금술
위대'해질 수 없다"이다 윌리엄 더글러스작 《연금술사》 살라만드라 연금술(鍊金術)은 근대 과학 이전 단계의 과학과 철학적인 시도로서, 화학, 금속학, 물리학, 약학, 점성술, 기호학, 신비주의 등을 거대한 힘의 일부로 이해하려는 운동이었.
열반종
열반종(涅槃宗)은 대승 불교 경전인 《대반열반경(大般涅槃經)》을 강구하는 불교 학파 또는 종파이.
사찰
불국사 사찰(寺刹. Temple) 또는 절은 승려가 불상을 모셔놓고 불도를 닦고 교법을 펴며, 불교 신도들이 예배를 위해 모이는 장소이.
삼교
어린 석가모니를 노자에게 건네는 공자 그림 삼교(三敎)는, 고대 중국에서 유교, 불교, 도교의 세 종교를 아울러 가리키던 용어로, 유불도(儒佛道) 또는 유불선(儒佛仙)이.
삼국유사
《삼국유사》(三國遺事)는 고려의 승려인 일연(一然)이 고려 충렬왕 7년(1281년) 에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 삼국 시대의 역사서이.
삼국사기
《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식(金富軾)이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이.
삼청
삼청(三清)은 하나인 도(道)의 다른 모습인 옥청(玉清), 상청(上清), 태청(太清)을 가리.
석가모니
석가모니(釋迦牟尼Śākyamuni, 기원전 624년? ~ 544년? 생몰연대가 확실하지 않아 여러 설이 있지만, 세계불교도대회에서 이것(기원전 624년? ~ 544년)을 공식 채택하였다. 그 외 기원전 563년 ~ 483년, 기원전 565년 ~ 485년, 기원전 463년 ~ 383년설이 있다.)는 불교의 교조이.
선인
선인(仙人)은 신선(神仙神僊)이라고도 말., 《글로벌 세계 대백과사전》.
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
서진
서진(西晉, 265년 ~ 317년)은 중국의 왕조이.
서왕모
서왕모(西王母)는 중국 신화에 나오는 여신이며, 곤륜산에 산. 성은 양(楊), 이름은 회(回)였.
손자병법
손자의 병법서 《손자병법》()은 고대 중국의 병법서(兵法書)이.
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
소격서
소격서(昭格署)는 도교의 영향을 받아 하늘과 별에 제사를 지내던 조선의 관청이.
약학
의 약국 약학(藥學, pharmacy)은 약물의 성질과 효능, 약물이 생물에 미치는 영향, 약물이 환경에 미치는 영향, 약품의 조제, 수혜자에 대한 공급의 경제적 타당성 등 생물과 약물의 관계에 대한 종합적인 이론과 기술을 연구하는 학문이.
한역대장경
역대장경(漢譯大藏經)은 후한(後漢)에서 원대(元代)에 이르는 약 1천년 동안에 걸쳐 산스크리트 원전(原典)으로부터, 때로는 서역(西域)의 여러 지방에서 번역된 경전이나 논서(論書)를 중심으로, 혹은 중국 불교인의 손으로 이루어진 주석서나 연구서 및 위경류(僞經類)를 포함해서 편집한 것으로서 대소승의 경률론(經律論)이 모두 포함되어 있고 분량도 가장 많으며 불교 연구에 있어서 불가결의 자료일 뿐만 아니라 인도불교와는 다른 독자적인 발전을 한 중국불교 연구의 근본자료이.
하느님
은 한국어에서 절대적인 존재(God)이신 신이 계신 위치, '하늘'과 '신자들 내적 마음' 중 '하늘'을 선택하여 가리키는 말이.
하선고
선고(何仙姑)는 도교팔선 중 하나로, 여자인지 남자인지 불분명한 남채화를 제외하면 유일한 여자이.
신라
신라(新羅, 기원전 57년 ~ 935년)는 고구려, 백제와 함께 고대 한반도의 삼국 시대를 구성하였던 국가로, 세계적으로 오래 존속한 왕조들 중 하나로 꼽힌.
신앙
신앙이란 종교적 믿음의 특별한 체제를 확신하거나 신뢰하는 것이.
신앙 체계
신앙 체계 또는 신념 체계는 다음을 의미한다.
원시천존
원시천존 원시천존(元始天尊)은 도교의 최고신이.
후한
후한(後漢, 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이.
황제 (전설)
황제 황제 헌원씨(黃帝軒轅氏)는 중국의 신화에 등장하는 제왕(帝王)으로, 삼황(三皇)에 이어 중국을 다스린 오제(五帝)의 첫번째 왕이.
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화학
화학은 물질에 대해서 연구하는 자연과학의 한 분야이다. 화학(化學)은 물질의 성질, 조성, 구조, 변화 및 그에 수반하는 에너지의 변화를 연구하는 자연과학의 한 분야이.
624년
설명이 없습니다.
625년
설명이 없습니다.
643년
설명이 없습니다.
650
650(육백오십)은 649보다 크고 651보다 작은 자연수이.
650년
설명이 없습니다.
여기로 리디렉션합니다
교단 도교, 교단도교, 도교도, 도교인, 도교적, 민중 도교, 민중도교, 민중의 도교, 노씨지도, 우류, 성립 도교, 성립도교, 황로사상.
