목차
18 처지: 개천절, 부도지, 규원사화, 대종교, 구월산, 단군, 단군기원, 일연, 제왕운기, 천부인, 태백산, 삼국유사, 신시, 웅녀, 홍익인간, 황해도, 환단고기, 환인.
- 고조선
- 단군
- 창조 신화
- 한국 신화
- 한국의 남신
개천절
절(開天節)은 대한민국의 국경일의 하나로, 날짜는 10월 3일이.
보다 환웅와 개천절
부도지
부도지(符都誌)는 신라 눌지왕 때 박제상이 저술했다는 사서인 《징심록》의 일부이.
보다 환웅와 부도지
규원사화
《규원사화(揆園史話)》는 1675년에 북애자(北崖子)가 저술하였다는 역사서 형식의 사화(史話)로, 상고시대와 단군조선의 임금에 대해 상세하게 기술되어 있.
보다 환웅와 규원사화
대종교
종교(大倧敎)는 한민족의 교조로 여겨지는 단군을 신봉하는 신흥 종교이.
보다 환웅와 대종교
구월산
월산(九月山)은 황해남도 은율군, 삼천군, 안악군, 은천군에 걸쳐 있는 산으로 높이 954m이.
보다 환웅와 구월산
단군
(檀君 또는 壇君) 또는 단군왕검(檀君王儉)은 한민족의 신화적인 시조이자 고조선의 국조(國祖)이.
보다 환웅와 단군
단군기원
원(檀君紀元) 또는 단기(檀紀)는 한민족의 역사가 시작되는 시점인 단군의 고조선 건국 연대를 기준으로 하는 상징적인 기년이.
보다 환웅와 단군기원
일연
일연(一然, 속명(본명) 전견명(全見明), 1206년 7월 18일(음력 6월 11일) ~ 1289년 7월 26일(음력 7월 8일))은 고려 충렬왕 때의 승려로, 보각국사(普覺國師).
보다 환웅와 일연
제왕운기
《제왕운기》(帝王韻紀)는 고려 시대의 학자 이승휴(李承休)가 충렬왕 13년(1287년) 한국과 중국의 역사를 시로 쓴 역사책이.
보다 환웅와 제왕운기
천부인
부인(天符印) 또는 천부삼인(天符三印)은 단군 신화에서 등장하는 신물(神物)이.
보다 환웅와 천부인
태백산
백산(太白山)은 강원도 영월군, 정선군, 태백시, 경상북도 봉화군 경계에 있는 높이 1,567m의 산이.
보다 환웅와 태백산
삼국유사
《삼국유사》(三國遺事)는 고려의 승려인 일연(一然)이 고려 충렬왕 7년(1281년) 에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 삼국 시대의 역사서이.
보다 환웅와 삼국유사
신시
신시(神市)는 환웅이 세웠다고 전해지는 고조선 이전의 신화적인 도읍지 또는 국가이.
보다 환웅와 신시
웅녀
웅녀(熊女)는 단군신화에 나오는 단군의 어머니이.
보다 환웅와 웅녀
홍익인간
홍익인간(弘益人間)은 대한민국의 비공식적인 국시로, “널리 인간세상을 이롭게 하라”라는 뜻으로 해석.
보다 환웅와 홍익인간
황해도
조선후기 황해도 황해도(黃海道)는 1417년부터 1954년까지 존속한 한반도의 중서부에 있는 도(道)로, 1954년 이후로는 황해남도와 황해북도로 분리되었.
보다 환웅와 황해도
환단고기
《환단고기》(桓檀古記)는 이유립이 1979년에 출간한 책이.
보다 환웅와 환단고기
환인
환인(桓因)은 신화 상의 신격(神格) 인물로 환웅의 아버지로 전. ‘단인(檀因)’이.
보다 환웅와 환인
참고하세요
고조선
단군
창조 신화
- 개천벽지
- 몽환시
- 무녀의 예언
- 배이내뫼이넨
- 변신 이야기
- 비라코차
- 아담과 하와
- 에누마 엘리시
- 엔네아드
- 여와
- 오그도아드
- 우라노스
- 우주기원론
- 이집트 창조 신화
- 창세기
- 창조 신화
- 창조신
- 천지개벽 (일본 신화)
- 천지창조
- 포폴 부
- 환웅
한국 신화
한국의 남신
또한 환웅천왕로 알려져 있다.