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30 처지: 독일, 마리아 (예수의 어머니), 미사, 밀라노, 밀라노 칙령, 가롤로 보로메오, 베로나, 벨기에, 북유럽, 그리스도의 몸, 그리스도의 피, 기독교, 교황 바오로 5세, 교황 비오 5세, 네덜란드, 제2차 바티칸 공의회, 제4차 라테란 공의회, 제병, 제대, 콘스탄티누스 1세, 코르트레이크, 예수, 성 베드로 대성당, 성변화, 성광, 성당, 성찬, 성체, 성체 조배, 테오토코스.
독일
독일 연방공화국(), 줄여서 독일()은 중앙유럽에 있는 나라이.
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마리아 (예수의 어머니)
마리아(기원전 18년경 – 서기 41년경)는 신약성경에서 예수의 어머니로 등장하는 갈릴래아의 나자렛 출신 유대인 여성이.
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미사
미사()는 가톨릭에서 하느님을 찬양하는 대표적인 종교 의식이며, 특히 로마 가톨릭교회의 일곱 가지 성사 가운데 하나인 성체성사가 중심을 이루는 라틴 전례 양식이 일반적인 미사의 개념이.
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밀라노
밀라노()는 이탈리아의 북부에 있는 도시로, 롬바르디아 주의 주도이.
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밀라노 칙령
밀라노 칙령(313년)은 종교적인 예배나 제의에 대해 로마 제국이 중립적 입장을 취한다는 내용의 포고문이.
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가롤로 보로메오
동정 성모 마리아에게 전구를 청하는 성 가롤로 보로메오 성 가롤로 보로메오() 또는 카를로 보로메오(1538년 10월 2일 - 1584년 11월 3일)는 이탈리아의 성인이자 로마 가톨릭교회의 추기경이.
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베로나
베로나()는 이탈리아 북부 베네토 주 아디제 강 유역에 있는 도시이.
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벨기에
벨기에 왕국(), 줄여서 벨기에()는 서유럽에 있는 입헌 군주국이.
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북유럽
르딕 5개국과 발트 3국) 북유럽은 유럽대륙의 북부 지역을 가리.
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그리스도의 몸
리스도의 몸()은 기독교 신학의 용어로서, 최후의 만찬에서 예수 그리스도가 “이것은 내 몸이.”라고 말한 것에서 유래되었으며(루카 22,19-20), 사도 바오로에 의해 명시되었다(1코린 12,12-14).
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그리스도의 피
리스도의 피()는 십자가상에서 예수 그리스도가 실제로 흘렸던 육체의 피를 말하며, 기독교에서 가르치는 인류 구원은 바로 이 피를 흘림으로써 이루어졌.
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기독교
독교(基督敎)From Ancient Greek Khristós (Latinized as Christus), translating Hebrew מָשִׁיחַ, Māšîăḥ, meaning "the anointed one", with the Latin suffixes -ian and -itas.
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교황 바오로 5세
황 바오로 5세(라틴어: Paulus PP. V, 이탈리아어: Papa Paolo V)는 제233대 교황(재위: 1605년 5월 16일 - 1621년 1월 28일)이.
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교황 비오 5세
황 비오 5세()는 제225대 교황(재위: 1566년 1월 7일 ~ 1572년 5월 1일)인 동시에 가톨릭교회의 성인이.
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네덜란드
()는 서유럽과 카리브 제도에 걸쳐 있는 네덜란드 왕국의 구성국으로 수도는 암스테르담이나, 정부 및 각종 행정기관이 밀집한 도시는 헤이그이.
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제2차 바티칸 공의회
제2차 바티칸 공의회()는 1962년부터 1965년까지 열린 로마 가톨릭교회의 공의회이.
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제4차 라테란 공의회
제4차 라테란 공의회는 교황 인노첸시오 3세가 개최하였.
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제병
서방 기독교 교회에서 성찬전례 때 사용하는 누룩이 들어있지 않은 제병 제병을 만들 때 사용하는 도구들 제병(祭餅)은 기독교 교회에서 성직자가 신자들에게 떼어 나누어주는 성찬례에 사용하는 빵을 일컫는 말이.
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제대
제대는 다음을 가리.
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콘스탄티누스 1세
스탄티누스 1세(272년 2월 27일 - 337년 5월 22일)는 중기 로마 황제(재위 306년 - 337년)이.
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코르트레이크
르트레이크 코르트레이크(Kortrijk)는 벨기에 플라망 지역 베스트플란데런 주의 도시로, 인구는 74,868명이.
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예수
예수(기원전 약 4년 ~ 기원후 약 30) 또는 나사렛 예수는 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교 등 여러 종교에서 중요하게 다뤄지는 인물이.
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성 베드로 대성당
저녁 때의 성 베드로 대성당 성 베드로 대성당의 좌측 구조도 성 베드로 대성당()은 바티칸 시국 남동쪽에 있는 대성당을 말. 바티칸 대성당(Basilica Vaticana)이라고도 부른.
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성변화
성변화(聖變化) 는 기독교의 신학용어 중 하나로, 로마 가톨릭 신학에서 성찬에서 밀빵과 포도주가 각기 예수의 몸과 피 로 바뀌는 일 또는 그러한 믿음을 가리.
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성광
전통적인 ‘태양’ 형태의 성광. 성광(聖光)은 로마 가톨릭교회, 구 가톨릭교회, 성공회 등의 기독교에서 성시간, 성체 강복, 성체 거동 때 성체 현시에 사용되는 전례 용구이.
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성당
성당(聖堂)은 기독교의 교회당 중에서, 성만찬에 쓰이는 성체와 성혈을 모시는 감실이 있는 경당을 특별히 일컫는 말이.
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성찬
성찬() 또는 성만찬(The Holy Communion), "주님의 만찬"은 기독교의 성례전(Sacrament, 또는 성사)중 하나이며, 최후의 만찬 때 그리스도가 자신의 죽음을 기념하여 빵과 포도주를 나누라고 하셨다는 복음서 말씀을 따르는 성례전 또는 성사이.
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성체
비센테 후안 마시프의 ‘그리스도와 성체’. 성체(聖體)와 성혈(聖血) 또는 그리스도의 몸과 그리스도의 피는 기독교에서 성체성사를 통해 축성된 제병과 포도주를 가리키는 명칭이.
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성체 조배
제대 위에 놓은 성광 안에 안치되어 현시된 성체. 성체 조배(聖體朝拜)는 로마 가톨릭교회에서 성체를 현시하여 그 앞에서 경배하도록 하는 신심 행위이.
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테오토코스
오토코스, 또는 데오토코스()는 예수 그리스도의 신성을 즉, 예수는 사람이 된 하느님이라는 그리스도론을 강조하기 위한 목적으로, 성모 마리아를 통해 예수 그리스도가 인성(人性)과 함께 신성(神性)을 지닌 존재로 태어났다는 것을 의미하는 '신성 출산'을 의미하는 기독교의 용어이.
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