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김안국

색인 김안국

안국(金安國, 1478년 (성종 9년) 9월 2일 (음력 8월 6일) ~ 1543년 (중종 38년) 2월 7일 (음력 1월 4일))은 조선 전기의 문신이자 성리학자이.

72 처지: 동몽선습, 명나라, 문묘, 물이끼, 박사, 공조 (행정기관), 병과, 병조, 기묘사화, 기준, 김굉필, 김인후, 김전, 김정국, 김정국 (1485년), 김종직, 김안로, 대제학, 대사헌, 남곤, , 용지면, 우참찬, 승문원, 장령, 이천시, 이연경, 인종, 일본, 음력 1월 4일, 음력 8월 6일, 의성 김씨, 조광조, 조선, 조선 인종, 조선 중종, 조선 태종, 조선 연산군, 조선 성종, 조선왕조실록, 좌참찬, 종묘, 종묘배향공신, 진사, 지평, 찬성, 천문, 예조, 향약, 언해, ..., 양천 허씨, 역법, 사림파, 사간원, 쓰시마섬, 성리학, 훈구파, 1407년, 1478년, 1501년, 1503년, 1507년, 1509년, 1517년, 1519년, 1523년, 1541년, 1542년, 1543년, 16세기, 2월 7일, 9월 2일. 색인을 확장하십시오 (22 더) »

동몽선습

동몽선습(童蒙先習)은 조선시대 동몽교재(童蒙敎材) 중에서 가장 이른 시기에 저술되었고, 초학 아동들이 《천자문》 다음 단계에서 반드시 학습하였던 대표적인 아동교육교재였.

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명나라

명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.

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문묘

문묘(文廟)는 문선왕묘(文宣王廟)의 약자로 공자묘(孔子廟)라고도 부른.

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물이끼

물이끼(Sphagnum palustre)는 물이끼과에 속하는 이끼이.

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박사

박사(博士, Doctor)는 대학교나 학술전문연구기관에서 가장 높은 학위를 소지한자 또는 특정 분야(이를테면 철학박사)의 전문가를 가리키는 말이.

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공조 (행정기관)

공조(工曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

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병과

병과(兵科)또는 군사 특기()는 군사 조직에서 군인이 능력에 따라 수행하는 주요 임무를 분류한 것이.

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병조

병조(兵曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

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기묘사화

묘사화(己卯士禍)는 1519년(중종 14) 음력 11월에 조선에서 남곤(南袞), 심정(沈貞), 홍경주(洪景舟), 김전(金詮), 중종(中宗) 등이 조광조(趙光祖), 김식 등 신진사림의 핵심인물들을 몰아내어 죽이거나 혹은 귀양보낸 사건이.

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기준

준(基準)은 행동이나 가치판단의 근거가 되는 것이나 수치이.

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김굉필

굉필(金宏弼, 1454년 ~ 1504년)은 조선 전기의 문인, 교육자, 성리학자로 호(號)는 한훤당(寒暄堂)·사옹(蓑翁), 또는 한훤(寒暄)이며 자는 대유(大猷), 시호는 문경(文敬)이.

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김인후

인후(金麟厚, 1510년 ~ 1560년)는 조선 중기의 문신이자 성리학자이.

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김전

전(金詮, 1458년 ~ 1523년)은 조선 전기, 중기의 문신, 학자로 자는 중륜(仲倫), 호는 나헌(懶軒)·능인(能人), 시호는 충정공(忠貞公)이.

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김정국

정국의 다른 뜻은 다음과 같.

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김정국 (1485년)

정국(金正國, 1485년 ~ 1541년)은 조선중기의 문신이자 철학자, 성리학자, 서예가, 작가이.

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김종직

종직(金宗直, 1431년 6월 ~ 1492년 8월 19일)은 조선시대 전기의 문신이자 사상가이며, 성리학자, 정치가, 교육자, 시인이.

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김안로

안로(金安老, 1481년 ~ 1537년 10월 27일)은 조선 중기의 문신, 외척이.

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대제학

제학(大提學)은 고려와 조선의 관직이.

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대사헌

사헌(大司憲)은 도헌(都憲) 또는 대헌(大憲)이.

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남곤

(南袞, 1471년 ~ 1527년 3월 10일)은 조선시대 전기의 문신, 유학자이며 정치인, 교육자, 작가, 시인이.

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닥의 다른 뜻은 다음과 같.

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용지면

용지면(龍池面)은 대한민국의 전라북도 김제시에 설치된 면이.

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우참찬

우참찬(右參贊)은 조선시대 의정부에 소속된 정2품 정헌대부 또는 자헌대부로 정원은 1명이.

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승문원

승문원 (承文院)은 조선 시대, 외교에 관한 문서를 맡은 관청이.

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장령

장령(掌令)은 조선시대 사헌부의 정4품 관직이.

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이천시

200px 이천시(利川市)는 대한민국 경기도 동남부에 있는 시이.

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이연경

이연경의 다른 뜻은 다음과 같.

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인종

인종(人種)은 사회적 또는 생물적으로 구분되는 인간의 무리이.

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일본

일본국(닛폰코쿠), 약칭 일본(日本,, 닛폰)은 동아시아에 있는 국. 국토는 태평양에 있는 일본 열도의 네 개의 섬으로 이루어진 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈를 중심으로 주변에 산재한 작은 섬으로 구성되어 있. 총 면적은 37만 7835 km2인데 이는 노르웨이(스발바르 제도와 얀마옌을 포함한 경우)보다 작으며 독일보.

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음력 1월 4일

음력 1월 4일은 음력 1월의 4번째 날이.

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음력 8월 6일

음력 8월 6일은 음력 8월의 6번째 날이.

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의성 김씨

의성 김씨(義城 金氏)는 경상북도 의성을 본관으로 하는 한국의 성씨이.

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조광조

조광조(趙光祖, 1482년 8월 23일/음력 8월 10일 ~ 1520년 1월 10일/1519년 음력 12월 20일)는 조선의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이.

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조선

조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.

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조선 인종

인종(仁宗, 1515년 3월 10일 (음력 2월 25일) ~ 1545년 8월 7일(음력 7월 1일))은 조선의 제12대 임금(재위 1544년 ~ 1545년)이.

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조선 중종

중종(中宗, 1488년 4월 16일 (음력 3월 5일) ~ 1544년 11월 29일 (음력 11월 15일), 재위: 1506년~1544년)은 조선의 제11대 왕이.

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조선 태종

종(太宗, 1367년 6월 13일 (음력 5월 16일) ~ 1422년 5월 30일 (음력 5월 10일) 재위 1400년 ~ 1418년)은 고려, 조선의 문신이자 조선의 제3대 임금이.

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조선 연산군

연산군(燕山君, 1476년 11월 23일 (음력 11월 7일) ~ 1506년 11월 20일 (음력 11월 6일), 재위 1494년 ~ 1506년)은 조선의 제10대 왕이.

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조선 성종

조선 성종(成宗, 1457년 8월 19일 (음력 7월 30일) ~ 1495년 1월 19일 (음력 1494년 12월 24일), 재위 1469년 ~ 1494년)은 조선의 제9대 왕이며 시인, 유학자이.

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조선왕조실록

《조선왕조실록》(朝鮮王朝實錄)은 태조(1392년)부터 철종(1863년)까지 25대에 걸친 472년간 조선 왕조의 역사적 사실을 연월일순(年月日順)에 따라 편년체로 기술한 역사서이.

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좌참찬

좌참찬(左參贊)은 조선시대 의정부에 소속된 정2품 관직이고, 정원은 1명이.

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종묘

종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 국왕들과 왕후들의 신주를 모시고 제례를 봉행하는 유교 사당이.

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종묘배향공신

종묘종사공신은 조선시대 종묘에 종사된 공신들을 말. 왕통(王通)을 상징하는 종묘에는 국왕의 신주와 함께 생전의 최고의 공로 내지는 최고 권세가를 택하여 묘정에 종사하고 부제(祔祭)를.

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진사

사에는 다음 뜻이 있.

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지평

평의 다른 뜻은 다음과 같.

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찬성

성은 다음의 뜻으로 쓰인.

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천문

문의 다른 뜻은 다음과 같.

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예조

예조(禮曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

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향약

향약(鄕約)은 조선시대 향촌 사회의 자치규약으로, 조선 중기 지방 사림이 농민·노비 등 하층민의 지배를 강화하기 위하여 유교 윤리를 기반으로 향촌의 공동 조직을 재구성한 것이.

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언해

언해(諺解)는 조선 시대에 한문으로 적힌 문장을 다시 한글로 직역했던 것을 말. 언해한 문장을 언해문(諺解文), 언해한 책을 언해본(諺解本) 또는 언해서(諺解書)라 부른.

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양천 허씨

양천 허씨(陽川 許氏)는 서울특별시 강서구, 양천구를 관향으로 하는 한국의 성씨이.

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역법

1871~1872년 힌두 달력의 한 페이지 역법(曆法)은 천체의 운행 등을 바탕으로 한 해의 주기적 시기를 밝히는 방법이.

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사림파

사림파(士林派) 또는 사림(士林)은 전원의 산림(山林)에서 유학을 공부하던 문인·학자로서 15세기 이후 조선 중기 중앙 정계를 주도한 정치집단이.

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사간원

사간원(司諫院)은 조선 시대 왕에 대한 간쟁(諫諍)·논박(論駁)을 임무로 하는 기관이.

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쓰시마섬

쓰시마()는 한반도와 규슈 사이의 대한해협 중간에 있는 일본 나가사키현의 섬이.

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성리학

성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.

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훈구파

훈구파(勳舊派)는 혁명파 사대부를 계승한 세력으로서 세조의 왕위 찬탈에 협조하여 정치적 실권을 장악한 귀족적 관료학자들을 말. 훈구파라는 명칭은 본래 훈구공신(勳舊功臣), 훈구대신(勳舊大臣) 등 오랫동안 공로를 많이 세웠다는 의미를 지닌 일반 용어였으나, 성종 후반 이후 대두한 신진 정치 세력인 사림파(士林派)와 구별하기 위한 역사적 용어로 쓰이고 있.

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1407년

설명이 없습니다.

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1478년

설명이 없습니다.

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1501년

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1503년

설명이 없습니다.

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1507년

설명이 없습니다.

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1509년

설명이 없습니다.

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1517년

설명이 없습니다.

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1519년

설명이 없습니다.

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1523년

설명이 없습니다.

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1541년

설명이 없습니다.

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1542년

설명이 없습니다.

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1543년

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16세기

16세기는 1501년부터 1600년까지이.

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2월 7일

2월 7일은 그레고리력으로 38번째(윤년일 경우도 38번째) 날에 해당.

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9월 2일

9월 2일은 그레고리력으로 245번째(윤년일 경우 246번째) 날에 해당.

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