목차
도교
(道敎)는 고대 중국에서 발생한 종교로서, 신선사상을 근본으로 하여 음양오행복서무축참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립.
보다 백수한와 도교
묘청
묘청(妙淸, ? ~ 1135년)은 고려 중기의 승려, 문신이.
보다 백수한와 묘청
묘청의 난
묘청의 난(妙淸-亂, 1135년 1월 19일(음력 1월 4일) ~ 1136년)은 고려 인종 때 승려 묘청 등이 금국정벌론과 서경천도론이 개경 귀족들의 방해로 무산되자 서경(西京)에서 국호를 대위(大爲), 연호를 천개(天開), 군호(軍號)를 천견충의군(天遣忠義軍)이라 하여 대위국(大爲國)을 선언하고 일으킨 반란이.
보다 백수한와 묘청의 난
고려
(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.
보다 백수한와 고려
고려 인종
인종(仁宗, 1109년 10월 29일 (음력 10월 4일) ~ 1146년 4월 10일 (음력 2월 28일)은 고려 제17대 국왕(재위: 1122년 ~ 1146년)이다. 휘는 해(楷), 자는 인표(仁表), 묘호는 인종(仁宗), 시호는 극안공효대왕(克安恭孝大王). 예종과 순덕왕후(順德王后) 이씨(李氏)의 맏아들이다.
보다 백수한와 고려 인종
일관
일관(日官)은 하늘의 변이(變異)로써 인간의 길흉을 점치던 관원이.
보다 백수한와 일관
정지상
정지상(鄭知常, 미상 ~ 1135년 1월 25일(음력 1월 10일))은 고려 중기 인종(仁宗) 때의 문신이자 시인이.
보다 백수한와 정지상
직산 백씨
직산 백씨(稷山 白氏)는 충청남도 천안시 직산읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이.
보다 백수한와 직산 백씨