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선악을 알게 하는 나무

색인 선악을 알게 하는 나무

인류의 타락("The Fall of Man") - Lucas Cranach 작품: 선악을 알게 하는 나무가 있는 에덴을 그리고 있다. 선악을 알게 하는 나무 또는 선과 악의 지식의 나무, 양심의 나무는 창조 신화의 한 종류인 창세기에 나오는 에덴 동산 가운데에 있는 나무이.

15 처지: 불로장생, 분만, 금단의 열매, 나무, 농업, 창조 신화, 창조주의, 창세기, 생명나무, 에덴 동산, 하나님, 하와, 아담, 아담과 하와, 원죄.

불로장생

불로장생(不老長生) 또는 불로불사(不老不死)는 노화를 더디게 하거나 아예 하지 않음으로써 오래 사는 것 또는 죽지 않는 것을 의미하는 말이.

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분만

신생아의 탯줄을 자르는 모습 일상적인 분만 과정. 아기의 머리가 나오는 과정. 분만(分娩) 또는 해산(解産)은 인간을 포함한 포유류가 임신 후에 자궁 밖으로 신생아를 내보내어 어미의 몸에서 분리시키는 것을 말. 인간의 자연 분만 과정은 자궁경부가 짧아지고 벌어지는 1단계, 태아가 내려와 태어나는 2단계, 그리고 태반의 분리가 이뤄지는 3.

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금단의 열매

의 열매는 창세기의 창조설화에 나오는 욕망의 실체이며 누군가가 먹거나 취하는 것을 금하게 한 열매를 가리.

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나무

소나무 지구에서 가장 큰 나무 종 침엽수 세쿼이아. 나무는 나무질로 된 줄기를 가지고 있는 여러해살이 식물이.

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농업

농사를 짓는 모습. 농업(農業)은 농경(農耕)이라고도 하며, 흙이나 토지를 이용하여 인간에게 유익한 식물(곡물, 채소, 과일, 화훼, 약재, 섬유 등)의 재배와 생산 그리고 가축들의 생산 및 품질 관리에 관계되는 온갖 활동과 연구를 일컫.

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창조 신화

창조 신화(創造神話)는 인류, 지구, 생명, 우주 등의 시초에 대한 초자연적, 신화적, 종교적인 이야기이며, 주로 초월적인 존재(신)이 계획하고 실행한 것으로 묘사.

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창조주의

창조주의(創造主義, Creationism)는 인간, 삶, 지구, 우주가 신의 의지적 작정과 섭리 그리고 개입에 의한 기원을 가지고 있다는 주장하는 사상이.

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창세기

창세기(創世記)는 천지 창조와 아담과 하와의 에덴 동산 추방, 노아의 방주와 홍수, 바벨 탑 그리고 유대민족 탄생의 이야기를 담고 있으며, 타나크의 율법서 토라의 첫 번째 권이며, 구약으로는 모세오경 첫 번째 권에 해당.

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생명나무

인류의 타락("The Fall of Man") - Lucas Cranach 작품: 생명나무(왼쪽)와 선악을 알게 하는 나무가 있는 에덴을 그리고 있다. 생명나무(히브리어: עץ החיים Etz haChayim), 생명의 나무, 생명수(生命樹)는 창세기에 나오는 어구이며, 하나님이 에덴 동산 한가운데에 심은, 불로장생과 같은 영원한 삶을 주는 열매를 지닌 나무를 가리.

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에덴 동산

에덴 동산, 루카스 크라나흐 에덴 동산() 또는 에덴은 구약성경의 창세기에서 야훼가 최초의 사람인 아담과 그의 아내 하와를 위해 만들어 살게 했다는 이상향의 이름이.

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하나님

은 성공회를 제외한 개신교, 예수 그리스도 후기성도 교회 및 이슬람교에서 그들의 신을 일컫는 데 사용하는 용어로, 하느님은 '한분'이시다, 는 유일신 사상에 그 기본뿌리를 두고 정하고 있. 하나님은 절대적 최고자(God), 만물의 창조자, 만물의 주재자 등을 일컫.

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하와

알브레히트 뒤러가 그린 하와 하와()는 유대교,기독교,이슬람교 등의 경전에 등장하는 하나님이 두번째로 창조한 인간이.

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아담

아담과 하와, 뒤러의 작품 프레스코화 아담()은 구약 성경의 창조 신화 등장하는 최초의 인간이.

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아담과 하와

아담과 하와, 뒤러의 작품 아담()과 하와()는 성경에 등장하는 최초의 인간이.

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원죄

미켈란젤로가 묘사한 아담과 하와의 추방 원죄(原罪)는 태초의 인간인 아담과 하와가 하느님(신)과의 약속을 어기게 되어 그 죄가 아담과 하와의 자손에게까지 이어진다는 기독교에서 말하는 죄를 뜻.

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양심의 나무, 선과 악의 지식의 나무, 선과 악을 알게 하는 나무, 선악과 나무.

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