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88 처지: 도가, 도교, 도참, 동양 우주론, 동아시아, 마술, 명나라, 방중술, 반체제, 갑골 문자, 간지, 경방, 고려 현종, 과학, 과학자, 관측, 관상, 관상학, 불로장생, 기술, 기원전 3세기, 글로벌세계대백과사전, 대명력, 당나라, 우주, 운명, 회회력, 자연과학, 재이, 음양, 음양가, 음양오행설, 의학, 점, 점복, 제 (춘추 전국), 제자백가, 전투경찰순경, 조조, 조충지, 좌자, 주자, 중국 철학, 진 시황제, 진나라, 지지, 천문, 천간, 천자, 천체, ..., 추연, 쿠빌라이 칸, 유교, 유흠, 윤년, 윤달, 위진남북조 시대, 상나라, 상징, 생명, 샤먼, 태초력, 태양년, 수나라, 수상, 오행, 현상, 형법, 역경, 역법, 역함수, 연금술, 산둥성, 삼국지, 선인, 성생활, 세차 운동, 서복, 서양, 송 (남조), 송나라, 한·당 시대의 사상, 한서, 학문, 시귀, 원나라, 화타, 111년. 색인을 확장하십시오 (38 더) »
도가
노자상 도가(道家) 또는 노장사상(老莊思想)은 중국사상(中國思想)의 여명기인 춘추전국시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이.
도교
(道敎)는 고대 중국에서 발생한 종교로서, 신선사상을 근본으로 하여 음양오행복서무축참위 등을 더하고, 거기에 도가(道家)의 철학을 도입하고, 다시 불교의 영향을 받아 성립.
도참
(圖讖) 또는 참위(讖緯)는 내용형식에 관계 없이 미래에 일어날 일에 대한 예언 혹은 징조를 통칭하는 낱말로, 특히 인간 생활의 길흉화복 또는 성쇠득실(盛衰得失)에 대한 예언 혹은 징조를 가리키는 낱말이.
동양 우주론
동양 우주론(東洋 宇宙論)은 중국이나 한국, 일본 등의 한자 문화권에서 서양 천문학이 도입되기 전까지 이루어졌던 우주와 그 구조에 대한 연구이.
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동아시아
동아시아(東아시아) 또는 동북아시아(東北아시아, Northeast Asia) 아시아의 동부 지역을 지칭하는 지리적, 문화적 "The East Asian cultural sphere evolves when Japan, Korea, and what is today Vietnam all share adapted elements of Chinese civilization of this period (that of the Tang dynasty), in particular Buddhism, Confucian social and political values, and literary Chinese and its writing system." 명칭이.
마술
마술(魔術,,, 외화어:奇術 끼쥬쯔) 또는 환술(幻術, illusion)이란 상식적인 판단으로는 불가능하다고 생각되거나 기묘한 현상으로 보이는 트릭이나 환상을 자연적인 방법들을 사용해 관객들에게 공연함으로써 관객을 즐겁게 하는 공연 예술이자, 그 뒤에 숨겨진 기술을 현대에 총체적으로 일컫는 말이.
명나라
명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.
방중술
방중술(房中術) 또는 방중(房中)은 도교의 수행법 중의 하나로 보정(寶精)이.
반체제
반체제(反體制)는 기존의 체제, 주의, 정책, 기관 등을 부정하는 것을 말. 주로 자본주의와 공산주의의 이념 대립에서 이들 체계를 반대하는 운동을 기술하는 데에 사용되었.
갑골 문자
Ein Orakelknochen 갑골문(甲骨文)는 중국 대륙에서 청조 말엽인 1899년에 안양현 소둔촌, 상의 수도였던 은의 폐허에서 왕의영(王懿榮)이 최초로 발견한 이후 중국 도처에서 대량으로 발굴된 중국 고대 문자로서 거북이의 배딱지와 짐승의 견갑골에 새겨진 상형문자였으므로, 거북이 배딱지를 나타내는 갑(甲) 자와 짐승의 견갑골을 표현한 골(骨)자를 합하여 갑골문(甲骨文)이라고 명명하였.
간지
(干支)는 십간(十干)과 십이지(十二支)를 조합한 것으로, 육십갑자(六十甲子).
경방
경방(京紡)은 일제 강점기 때인 1919년에 설립된 대한민국의 기업이.
고려 현종
현종(顯宗, 992년 8월 1일(음력 7월 1일)《고려사》〈세가〉권5 ~ 1031년 6월 17일(음력 5월 25일)은 고려 제8대 국왕(재위: 1009년 ~ 1031년)이다. 휘는 순(詢), 자는 안세(安世), 보위 즉위 이전의 작위는 대량원군이었고, 묘호는 현종, 시호는 대효덕위달사원문대왕(大孝德威達思元文大王)이며 불교 승려 시절 법명은 선재(禪齋)이다. 태조의 아들 안종(安宗)과 헌정왕후 황보씨(皇甫氏)의 아들이다. 안종 왕욱과 경종의 계비 헌정왕후의 사통으로 출생하여 암살 위기를 모면하고 1009년 강조의 정변으로 5촌 조카이자 이종사촌 형인 목종이 폐위되자 왕위를 계승하였다. 이후 거란의 두 차례 침입으로 피난을 다녀오기도 했다. 1009년 2월부터 1031년 6월까지 재위하는 동안 1009년 2월부터 이듬해 1010년 11월까지 강조(康兆)가 섭정하였고 1010년 11월부터 1031년 6월 붕어할 때까지 친정하였다.
과학
원자의 보어 모형은 실험에 의해 검증된 과학 이론으로, 나중에 보다 정교한 실험을 통해 부분적으로 반증되었다. 이와 같은 사례는 과학사에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 과학(科學, Science)은 사물의 구조·성질·법칙 등을 관찰 가능한 방법으로 얻어진 체계적·이론적인 지식의 체계를 말. 좁게는 인류가 경험주의와 방법론적 자연주의에 근거하여 실험을 통해 얻어낸 자연계에 대한 지식들을 의미.
과학자
학자(科學者, scientist)는 이론적 또는 물리적 실험을 하여 과학을 탐구하는 사람을 말. 과학 분야(물리, 화학, 지구과학, 생명과학)에서 일하는 사람을 모두 총칭할 수 있.
관측
측(觀測), 관찰(觀察)은 감각을 통해 세상 밖 지식을 습득하는 사람과 같은 생물의 활동, 또는 과학 기구를 이용하여 데이터를 기록하는 행위를 가리.
관상
상은 다음을 가리.
관상학
right 관상학(觀相學, physiognomy)은 인간의 외양(특히 얼굴)을 가지고 그 사람의 성격 등을 파악하는 유사과학의 일종으로서, 과거에는 원형과학의 일종으로 볼 수도 있었.
불로장생
불로장생(不老長生) 또는 불로불사(不老不死)는 노화를 더디게 하거나 아예 하지 않음으로써 오래 사는 것 또는 죽지 않는 것을 의미하는 말이.
기술
술(技術)은 과학, 공학, 기능과 관련하여 다양한 뜻으로 쓰인.
기원전 3세기
원전 3세기는 기원전 300년부터 기원전 201년까지를 말.
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글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
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대명력
명력()은 중국 달력의 하나로, 남북조 시대 류송, 제 (남조)의 조충지에 의해서 462년 편찬된 태음태양력의 역법이.
당나라
당(唐, 618년 ~ 907년)은 수나라 멸망 뒤 건국된 중국의 정통왕조이.
우주
우주(宇宙)란 과학적으로 또는 철학적으로 존재하는 모든 것의 총체라 정의 할 수도 있. 표준국어대사전은 무한한 시간과 만물을 포함하고 있는 끝없는 공간의 총체로 정의..
운명
운명(運命) 또는 숙명(宿命)은 원래부터 정해져 있는 것을 말. 실험 등에서 같은 방법을 행하면 항상 같은 결과가 나온.
회회력
회회력(回回曆)은 페르시아에서 만든 천문력서를 명나라에서 번역한 역법을 말.
자연과학
자연과학(自然科學, natural science)은 조직화된 지식의 체계이며, 과학의 한 분야이.
재이
재이(Jei, 본명: 김진희(金珍希); 1989년 9월 5일 ~)는 대한민국의 가수이자 배우로, 과거 피에스타의 일원이였.
음양
음양(陰陽, "dark-bright" 또는 "negative-positive")은 동양의 철학적 사고의 틀이.
음양가
음양가(陰陽家)는 중국 춘추전국시대의 제자백가 중 한 파로, 음양이원(陰陽二元)과 5행(五行)을 조합하여 신비적인 종교철학을 주창한 학파이.
음양오행설
음양오행설의 이해. 음양오행설(陰陽五行說)은 음양(陰陽)설과 오행(五行)설을 함께 묶어 부르는 말이.
의학
고대 그리스에서 치료의 신으로 숭배되었던 아스클레피오스 의학(醫學)은 인체의 구조와 기능을 조사하여 인체의 보건, 질병이나 상해의 치료 및 예방에 관한 방법과 기술을 연구하는 학문이.
점
점의 다른 뜻은 다음과 같.
점복
점복(占卜)은 미래의 일이나 감추어진 일을 알기 위해 점을 치는 것을 말. 무당이나 판수가 치는 점을 무꾸리.
제 (춘추 전국)
전국 시대 기원전 260년의 전국 칠웅 제(齊, 기원전 1046년? ~ 기원전 221년)는 춘추 시대의 춘추 오패이자, 전국 시대의 전국 칠웅 중 하나로, 근거지는 현재의 산둥 지방이.
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제자백가
제자백가(諸子百家) 또는 현상적 표현인 백가쟁명(百家爭鳴)는 춘추전국시대(기원전 770~221)의 여러 사상가와 그 학파들을 말. 주나라(周)가 동으로 천도한 후의 동주(東周: 기원전 771~256) 시대에서는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 세력을 추구하면서 거리낌이 없어져서 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었.
전투경찰순경
2007년 3월 한미합동군사훈련 항의 시위를 대비하여 작전중인 전투경찰순경 전투경찰순경(戰鬪警察巡警)은 작전전투경찰순경(작전전경. 약칭 전경)과 의무전투경찰순경(의무경찰. 약칭 의경)으로 구분.
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조조
조위 태조 무황제 조조(曹魏 太祖 武皇帝 曹操, 155년 음력 6월 3일 ~ 220년 음력 1월 23일)는 중국 후한 말기의 정치가이자, 군인이며 시인이.
조충지
조충지(429년 ~ 500년)는 중국 위진남북조 시대의 수학자이자 천문학자로, 자는 문원()이.
좌자
좌자 좌자(左慈, ? ~ ?)는 중국 후한 말의 도인이.
주자
주자는 다음과 같은 것들을 말한다.
중국 철학
중국 철학(中國哲學Chinese philosophies) 또는 중국의 사상(中國의 思想Chinese thoughts)은 중국에서 전개된 철학 또는 사상을 가리.
진 시황제
시황제(기원전 259년 1월 ~ 기원전 210년 음력 7월 22일)는 전국 칠웅 진나라의 제31대 왕이자, 중국 최초의 황제이.
진나라
(秦, 기원전 221년 ~ 기원전 206년)은 진 시황제에 의해 전국 시대를 통일한 중국 역사상 최초의 통일 국가이.
지지
의 다른 뜻은 다음과 같.
천문
문의 다른 뜻은 다음과 같.
천간
(天干) 또는 십간(十干)은 지지와 함께 간지를 이루며, 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸)를 말.
천자
자(天子)는 하늘의 아들이라는 뜻으로 황제의 별칭으로, 한자문화권 국가에서 쓰였.
천체
양한 천체의 모습. 천체(天體)는 우주에 존재하여 천문학의 연구 대상이 되는 것으로, 암석·기체·먼지 등 여러 물질이 중력에 의해 묶여 있는 상태로 존재하는 것과 그 집합을 가리켜 부르는 말이.
추연
기원전 260년의 제나라 추연(鄒衍 또는 騶衍: 기원전 305~240)은 중국의 전국시대(戰國時代: 기원전 403~221)의 제나라(齊: 기원전 1046~221) 사람이며,동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 제자백가의 사상 > 추연, 《글로벌 세계 대백과사전》 제자백가 중 음양가(陰陽家)의 대표적인 인물이.
쿠빌라이 칸
원 세조 쿠빌라이 칸(元 世祖 忽必烈, 1215년 9월 23일 ~ 1294년 2월 18일)은 몽골 제국의 제5대 대칸(재위: 1260년 ~ 1294년)이자 원의 초대 황제이며, 칭기즈 칸의 손자이.
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유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
유흠
유흠(劉歆, ?~23년)은 중국 전한 말·후한 초의 사상가이.
윤년
윤년(閏年)은 역법을 실제 태양년에 맞추기 위해 여분의 하루 또는 월(月)을 끼우는 해이.
윤달
윤달(閏달) 또는 윤월(閏月)은 역법과 실제 우주년 또는 계절년을 맞추기 위해 여분의 날이나 달을 끼우는 달이.
위진남북조 시대
위진 남북조 시대 왕조들의 계통도 유송 위진 남북조 시대(魏晉南北朝時代, 220년 ~ 589년)는 중국의 역사에서 위진 시대와 남북조 시대를 통틀어 일컫는 단어이.
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상나라
상(商, 기원전 1600년경 ~ 기원전 1046년경)나라는 역사적으로 실제로 존재했다고 여겨지는 최초의 중국 왕조이.
상징
상징의 예 상징(象徵, symbol)은 연상, 닮음, 관례에 의해 다른 것을 표현하는 개체, 그림, 쓰인 말, 소리, 마크와 같은 것이.
생명
생명(生命) 또는 삶은 생물이 태어나서 죽기 전까지의 과정 및 상태를 말하나 학술적으로 생과 사의 경계는 확실치 않아 계속 논쟁중이.
샤먼
샤먼은 다음을 가리.
태초력
력(太初曆)은 기원전 104년에서 기원후 84년까지 중국에서 쓰인 역법이.
태양년
양년(太陽年, tropical year)또는 회귀년은 봄부터 이듬해 봄까지의 평균으로, 지구상에서 계절이 반복되는 주기이.
수나라
수나라와 그 외 국가 형세 수(隋, 581년 3월 4일 ~ 619년 5월 23일)는 중국 남북조 시대의 혼란을 진정시키고, 서진이 멸망한 후 분열되었던 중국을 약 300년 만에 재통일한 국. 그러나 제2대 황제인 양제 때 폭정으로 인해 약간의 혼란기를 거친 후 멸망하였고, 그 후 당나라가 중국을 재통일하였.
수상
수상(首相, Prime Minister)은 내각 또는 정부를 구성하는 복수의 각료(Minister) 중 수석(首席, Prime)인 자를 의미.
오행
오행(五行)은 동양 철학에서 우주 만물의 변화양상을 5가지로 압축해서 설명하는 이론으로, 5행이라는 것은 인간 사회의 다섯 개 원소로 생각된 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 운행변전(運行變轉)을 말. 행(行)이라는 것은 운행의 뜻이.
현상
현상에는 다음과 같은 동음이의어가 있.
형법
형법(刑法)은 범죄와 형벌을 규정한 법으로서 어떤 행위가 범죄이고 이에 대한 법적 효과로서 어떤 형벌이 부과되는가를 규정.
역경
《역경(易經)》은 유학(儒學)의 삼경 중 하나로, 세계의 변화에 관한 원리를 기술한 책이라 일컬어지고 있. 《주역(周易)》이.
역법
1871~1872년 힌두 달력의 한 페이지 역법(曆法)은 천체의 운행 등을 바탕으로 한 해의 주기적 시기를 밝히는 방법이.
역함수
수 f와 그 역함수 f^-1 수학에서, 역함수(逆函數)는 변수와 함숫값을 서로 뒤바꾸어 얻는 함수이.
연금술
위대'해질 수 없다"이다 윌리엄 더글러스작 《연금술사》 살라만드라 연금술(鍊金術)은 근대 과학 이전 단계의 과학과 철학적인 시도로서, 화학, 금속학, 물리학, 약학, 점성술, 기호학, 신비주의 등을 거대한 힘의 일부로 이해하려는 운동이었.
산둥성
산둥 성(산동성)은 중화인민공화국 동부의 성이.
삼국지
《삼국지》(三國志)는 서진의 진수가 쓰고 송나라의 배송지가 내용을 보충한 중국 삼국시대의 사찬(私撰) 역사서이.
선인
선인(仙人)은 신선(神仙神僊)이라고도 말., 《글로벌 세계 대백과사전》.
성생활
유진 드 브라스 작품 〈바람둥이〉- 유화 판넬 고대 이집트 출산의 신 부조 성생활(性生活)은 남녀 사이에 성적인 관계를 가지는 생활 상태로, 서로의 느낌을 말과 성적인 행동을 통하여 애정을 나누고 즐거움을 추구하는 행위를 말. 성욕과 성행위는 인간의 가장 기본적인 욕구이며 본능적 행위이.
세차 운동
자이로스코프의 세차 운동 세차운동(歲差運動) 또는 옆돌기운동은 회전하는 천체나 물체의 회전축 자체가 도는 형태의 운동이나 그 현상을 말.
서복
서복(徐福), 또는 서불(徐巿)은, 고대 중국 진(秦)의 방사(方士)이.
서양
서양(西洋)은 대체로 유럽과 북아메리카 등의 영미 문화권을 가리키는 말이.
송 (남조)
위진 남북조 시대(220~589) 왕조들의 계통도: 위진 시대는 220~420, 남북조 시대는 439~589 송(宋, 420년 ~ 479년)은 중국 남북조 시대(439년 ~ 589년) 강남 지방에서 유유(劉裕)에 의해 건국된 남조 첫 번째 왕조이.
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송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
한·당 시대의 사상
이 문서 한·당 시대의 사상(漢唐時代의 思想)은, 한나라(漢: 기원전 206~기원후 220) 시대로부터 위진남북조 시대(魏晉南北朝時代: 220~589)를 지나 수나라(隋: 581~618)당나라(唐: 618~907)오대십국 시대(五代十國時代: 907~960)에 이르기까지 약 1천년 동안의 중국의 중세(中世) 시대에서 전개된 사상을 설명.
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한서
《한서》(漢書)는 반고가 편찬한 전한의 역사를 서술한 역사서로, 중국 이십사사에.
학문
학문(學問, Academia)은 배우고 익히는 것이.
시귀
《시귀》(시키)는 오노 후유미(小野不由美)의 소설로, 1998년 신쵸샤에서 단행본 상·하로, 2002년 신쵸분코에서 문고본(총 5권)으로 발행되었.
원나라
원나라(元朝)은 13세기 몽골 제국이 세운 국가이.
화타
화타 화타(華佗, 145년 ~ 208년)는 중국 후한 말의 의사로, 이름을 부(旉)라고도 하며, 자는 원화(元化)이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이.
111년
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