사적(史蹟)은 기념물 가운데 선사시대의 유적 및 고분, 정치 및 전쟁에 관한 유적, 제사ㆍ신앙에 관한 유적, 산업ㆍ교통ㆍ토목에 관한 유적, 교육ㆍ사회사업 관계 유적, 분묘와 비석 등의 유적으로 중요한 것을 말. 다음은 대한민국 문화재청이 지정한 대한민국의 사적지 목록이.

보다 이이와 대한민국의 사적

국가

국가(國家)는 일정한 영토를 차지하고 조직된 정치 형태, 즉 정부를 지니고 있으며 대내 및 대외적 자주권을 행사하는 정치적 실체이.

보다 이이와 국가

남인

인(南人)은 조선 붕당정치의 당파로, 조선 중기 이후 동인이 북인과 남인으로 분파되면서 발생.

보다 이이와 남인

노론

(老論)은 서인과 같이 성리학적 명분론을 신봉하였지만 숙종 때 서인에서 노론과 소론으로 나뉜 붕당으로 알려져 있. 서인에서 송시열을 중심으로 하는 사람들은 노론, 윤증을 중심으로 하는 사람들은 소론이 되었으며 숙종 이후 조선의 주요 집권 세력이었.

보다 이이와 노론

노비

비(奴婢)는 한국의 과거 신분제 사회에서 다른 사람에게 예속되어 있던 천민 사회 계급을 가리.

보다 이이와 노비

노수신

수신(盧守愼, 1515년 5월 29일(윤4월 16일)~ 1590년 5월 10일(음력 4월 7일))은 조선의 문신이.

보다 이이와 노수신

니탕개의 난

탕개의 난(尼湯介 ── 亂)은 1583년 조선 6진에서 야인여진의 니탕개가 일으킨 난이.

보다 이이와 니탕개의 난

우찬성

우찬성(右贊成)은 종1품 숭정대부와 숭록대부에 해당되는 조선 시대의 관직이.

보다 이이와 우찬성

우성전

우성전(禹性傳, 1542년 ~ 1593년)은 조선 중기의 문신이자 의병장이.

보다 이이와 우성전

승려

이의 불교 수도승 승려(僧侶)는 불교의 출가 수행자를 가리카는 말이.

보다 이이와 승려

승정원

승정원(承政院)은 정삼품아문으로, 조선과 대한제국(승선원으로 개칭)에서 왕명의 출납을 담당하던 행정기관이.

보다 이이와 승정원

자 (이름)

자(字)는 한자 문화권, 특히 중국이나 한국, 일본에서 성년이 되는 관례 때 받는 이름인 관명과 함께 스스럼없이 부를 수 있도록 짓는 새로운 이름을 말. 이는 이름이 부모가 주신 것으로서 부모님이나 스승, 왕(혹은 황제)외에는 함부로 부르지 못하는 것으로 인식하던 데에 기인.

보다 이이와 자 (이름)

자운서원

자운서원(紫雲書院)은 이이의 위패와 영정이 봉안돼 있는 서원이.

보다 이이와 자운서원

임진왜란

임진왜란(壬辰倭亂)은 1592년(선조 25) 일본이 조선을 침략하면서 시작되어 1598년(선조 31)까지 이어진 전쟁이.

보다 이이와 임진왜란

이귀

이귀(李貴, 1557년 ∼ 1633년)는 조선의 문신이.

보다 이이와 이귀

이기 (1476년)

이기(李芑, 1476년 10월 26일 ~ 1552년 4월 28일)는 조선 중기의 문신이자 성리학자, 권신이.

보다 이이와 이기 (1476년)

이우 (1542년)

이우(李瑀, 1542년 ~ 1609년)는 조선의 서화가이.

보다 이이와 이우 (1542년)

이이

이이(李珥, 1537년 1월 7일(1536년 음력 12월 26일) ~ 1584년 2월 27일(음력 1월 16일))는 조선의 문신이자 성리학자이.

보다 이이와 이이

이인좌의 난

이인좌의 난(李麟佐亂)은 조선 영조(英祖) 4년(1728년) 소론 강경파와 남인 일부가 경종의 죽음에 영조와 노론이 관계되었다고 주장하면서 일으킨 반란이.

보다 이이와 이인좌의 난

이중환

이중환(李重煥, 1691년 1월 23일(음력 1690년 12월 25일)~1756년 2월 1일(음력 1월 2일))은 조선 후기의 문신이자 실학자, 사상가, 철학자이.

보다 이이와 이중환

이준경

이준경(李浚慶, 1499년 ~ 1572년)은 조선시대 중기의 문신, 서예가, 학자이.

보다 이이와 이준경

이순신

광화문 광장의 이순신 동상 이순신(李舜臣, 1545년 4월 28일 ~ 1598년 12월 16일 (음력 11월 19일))은 조선 중기의 무신이.

보다 이이와 이순신

이언적

이언적(李彦迪, 1491년 11월 25일 ~ 1553년 11월 23일)은 조선의 성리학자이자 정치가이.

보다 이이와 이언적

이행 (조선)

이행(李荇, 1478년 ~ 1534년)은 조선 중기의 문신, 성리학자이.

보다 이이와 이행 (조선)

이항복

이항복(李恒福, 1556년 ~ 1618년 7월 4일(음력 5월 13일))은 조선 중기의 문신·정치가·시인·작가이.

보다 이이와 이항복

이안눌

이안눌(李安訥, 1571년 ~ 1637년) 조선의 문신이.

보다 이이와 이안눌

이십삼부

23부제 이십삼부제(二十三府制, 23부제)는 1895년 6월 23일(음력 윤5월 1일)에 시행된 조선의 지방 제도로, 최상위 행정 구역을 부(府)로 개편하고 그 하위 행정 구역을 군(郡) 으로 명칭을 통일하여 부군제(府郡制)라고도 부른.

보다 이이와 이십삼부

이황

이황(李滉, 1502년 1월 3일(1501년 음력 11월 25일) ~ 1571년 1월 3일(1570년 음력 12월 8일)은 조선 중기의 문신, 학자이다. 본관은 진보(眞寶). 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純)이다. 이언적, 이이, 송시열, 박세채, 김집과 함께 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 사람이다.

보다 이이와 이황

인조반정

인조반정(仁祖反正)은 1623년 4월 11일(음력 3월 12일) 서인 일파가 광해군 및 대북을 몰아내고 능양군 이종을 옹립한 사건을 말.

보다 이이와 인조반정

인순왕후

인순왕후 심씨(仁順王后沈氏, 1532년 6월 27일/음력 5월 25일 ~ 1575년 2월 12일/음력 1월 2일)는 조선의 제13대 국왕인 명종의 정비(正妃)이.

보다 이이와 인순왕후

일본

일본국(닛폰코쿠), 약칭 일본(日本,, 닛폰)은 동아시아에 있는 국. 국토는 태평양에 있는 일본 열도의 네 개의 섬으로 이루어진 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈를 중심으로 주변에 산재한 작은 섬으로 구성되어 있. 총 면적은 37만 7835 km2인데 이는 노르웨이(스발바르 제도와 얀마옌을 포함한 경우)보다 작으며 독일보.

보다 이이와 일본

일원론

자 또는 절대자라는 형이상학적 존재를 나타내기 위해 이용한 것이다.. 일원론(一元論)은 존재와 같은 개념에 단일성()을 적용하는 시각이.

보다 이이와 일원론

음력 12월 26일

음력 12월 26일은 음력 12월의 26번째 날이.

보다 이이와 음력 12월 26일

음력 1월 16일

음력 1월 16일은 음력 1월의 16번째 날이.

보다 이이와 음력 1월 16일

을사사화

을사사화(乙巳士禍)는 1545년(명종 즉위년) 조선 왕실의 외척인 대윤(大尹)·소윤(小尹)의 반목으로 일어난 사림(士林)의 화옥(禍獄)으로 소윤이 대윤을 몰아낸 사건이.

보다 이이와 을사사화

제주도

제주도(濟州島, Jeju-do)는 대한민국에서 가장 큰 섬으로, 제주특별자치도에 속하며, 한반도 남쪽 바다 건너에 있. 섬의 면적은 1833.2 km²인데 이는 대한민국 면적의 1.83%에 해당.

보다 이이와 제주도

제학

제학(提學)은 고려시대 예문춘추관(藝文春秋館) ·예문관(藝文館) ·보문관(寶文館) ·우문관(右文館) ·진현관(進賢館)의 대제학(大提學) 아래 정3품 벼슬로, 1311년(충선왕 복위 3년) 사백(詞伯)을 고친 이름이.

보다 이이와 제학

정몽주

정몽주(鄭夢周, 양력 1338년 1월 13일 (1337년 음력 12월 22일) ~ 1392년 4월 26일(음력 4월 4일))는 고려왕조의 충신(忠臣)으로 문신·외교관이자, 정치가·교육자·유학자이.

보다 이이와 정몽주

정묘호란

정묘호란(丁卯胡亂)은 1627년(인조 5년)에 후금이 침입해 일어난 전쟁이.

보다 이이와 정묘호란

정개청

정개청(鄭介淸, 1529년 ~ 1590년)은 조선 중기의 문신·학자이.

보다 이이와 정개청

정구 (1543년)

정구(鄭逑, 1543년 7월 9일 ~ 1620년 1월 5일)는 조선 중기의 문신, 성리학자, 철학자, 역사학자, 작가, 서예가, 의학자이자 임진왜란기의 의병장이.

보다 이이와 정구 (1543년)

정인홍

정인홍(鄭仁弘, 1535년 9월 26일 ~ 1623년 4월 3일)은 조선중기, 후기의 문신이자 성리학자이며 임진왜란 때의 의병장이.

보다 이이와 정인홍

정철

정철(鄭澈, 1536년 12월 18일(음력 12월 6일) ~ 1594년 2월 7일(1593년 음력 12월 18일))은 조선시대 중기의 시인이자 문신, 정치인, 학자, 작가이.

보다 이이와 정철

정언지

정언지(鄭彦智, 1520년 ~ 몰년 미상)은 조선 중기의 문신이.

보다 이이와 정언지

정여립

정여립(鄭汝立, 1546년 ~ 1589년)은 조선 중기의 문신이.

보다 이이와 정여립

조광조

조광조(趙光祖, 1482년 8월 23일/음력 8월 10일 ~ 1520년 1월 10일/1519년 음력 12월 20일)는 조선의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이.

보다 이이와 조광조

조헌

조헌(趙憲, 1544년 ~ 1592년)은 조선 중기의 문신으로, 유학자이자 경세사상가, 의병장이.

보다 이이와 조헌

조선

조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.

보다 이이와 조선

조선 명종

명종(明宗, 1534년 7월 3일 (음력 5월 22일)~ 1567년 8월 2일 (음력 6월 28일))은 조선의 제13대 임금이.

보다 이이와 조선 명종

조선 효종

효종의 한글편지 효종(孝宗, 1619년 7월 3일 (음력 5월 22일) ~ 1659년 6월 23일 (음력 5월 4일), 재위: 1649년 ~ 1659년)은 조선의 제17대 임금이.

보다 이이와 조선 효종

조선 인조

인조(仁祖, 1595년 12월 7일 (음력 11월 7일) ~ 1649년 6월 17일 (음력 5월 8일), 재위 기간: 1623년 ~ 1649년)는 조선의 제16대 임금이.

보다 이이와 조선 인조

조선 정조

정조 (正祖, 1752년 10월 28일(음력 9월 22일) ~ 1800년 8월 18일(음력 6월 28일))는 조선의 제22대 왕이며, 대한제국의 추존 황제이.

보다 이이와 조선 정조

조선 중종

중종(中宗, 1488년 4월 16일 (음력 3월 5일) ~ 1544년 11월 29일 (음력 11월 15일), 재위: 1506년~1544년)은 조선의 제11대 왕이.

보다 이이와 조선 중종

조선 태종

종(太宗, 1367년 6월 13일 (음력 5월 16일) ~ 1422년 5월 30일 (음력 5월 10일) 재위 1400년 ~ 1418년)은 고려, 조선의 문신이자 조선의 제3대 임금이.

보다 이이와 조선 태종

조선 선조

선조(宣祖, 1552년 11월 26일 (음력 11월 11일) ~ 1608년 3월 16일 (음력 2월 1일))는 조선의 제14대 임금 (재위 1567년~1608년)이.

보다 이이와 조선 선조

조선 세종

조선 세종(朝鮮世宗, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일) ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일), 재위 1418년 ~ 1450년)은 조선의 제4대 군주이며 언어학자이.

보다 이이와 조선 세종

조세

조세(租稅) 또는 세금(稅金)은 국가 등의 정부기관이 특정한 목적의 달성 등을 위하여 국가의 생활비로서 개개인에게 소득 또는 행위에 대하여 징수하는 것이.

보다 이이와 조세

조식 (1501년)

조식(曺植, 1501년 7월 10일(음력 6월 26일) ~ 1572년 2월 21일(음력 2월 8일))은 조선 전기의 성리학자이고 영남학파의 거두이.

보다 이이와 조식 (1501년)

좌의정

좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 관직이.

보다 이이와 좌의정

좌찬성

좌찬성(左贊成)은 의정부 2찬성 가운데 하나로 종1품에 해당되는 조선조 의정부의 관직이었.

보다 이이와 좌찬성

종묘

종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 국왕들과 왕후들의 신주를 모시고 제례를 봉행하는 유교 사당이.

보다 이이와 종묘

주희

주자 주희(朱熹, 1130년 ~ 1200년)는 중국 남송의 유학자로, 주자(朱子), 주부자(朱夫子), 주문공(朱文公) 송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는 존칭이나 봉호로도 불린.

보다 이이와 주희

중국

중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.

보다 이이와 중국

참판

(參判)은 조선의 종2품 당상관직으로 각 조의 수장인 판서를 보좌하는 역할을 하였.

보다 이이와 참판

추증

증(追贈)이란 관료의 사후에 직급을 높이는 일, 또는 관직 없이 죽은 사람에게 사후 관직을 내리는 일을 말.

보다 이이와 추증

7부중(七部衆)은 모든 불제자(佛弟子)들, 즉 불교의 출가자와 비출가자(재가신자)를 망라하는 모든 불자들을 비구비구니사미사미니식차마나우바새우바이의 일곱 대중으로 분류하는 것을 말.종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 의례와 수행·교단조직 > 교단조직 > 칠중, 《글로벌 세계 대백과사전》"칠중: 七衆 도속칠중(道俗七衆)이라고도 하며, 모든 불제자를 7종으로 분류한 것이.

보다 이이와 칠부중

판서

서(判書)는 조선의 정 2품 당상관직이며, 행정을 맡아보는 주요 관서인 육조의 우두머리 관직이.

보다 이이와 판서

유교

유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.

보다 이이와 유교

유학

유학의 다른 뜻은 다음과 같.

보다 이이와 유학

윤리학

윤리학(倫理學)은 도덕의 원리, 기원, 발달, 본질과 같은 인간의 올바른 행동과 선한 삶을 사회 전반에 걸쳐 근원적이고 총괄적으로 규명하는 철학의 주요 분야이.

보다 이이와 윤리학

윤근수

윤근수(尹根壽, 1537년~1616년 8월 17일)는 조선시대 중기의 문신(文臣)·시인·화가이며, 서인(西人)의 일원이.

보다 이이와 윤근수

윤두수

윤두수(尹斗壽, 1533년~1601년)는 조선 중기의 문신(文臣)·정치인이자 성리학자, 작가, 시인이며, 서인(西人)의 일원이.

보다 이이와 윤두수

윤승훈

윤승훈(尹承勳, 1549 ~ 1611)은 조선의 문신이.

보다 이이와 윤승훈

윤휴

윤휴(尹鑴, 1617년 10월 14일 ~ 1680년 5월 20일)는 조선의 문신, 성리학자이.

보다 이이와 윤휴

윤선도

윤선도(尹善道, 1587년 7월 27일(음력 6월 22일) ~ 1671년 7월 16일(음력 6월 11일))는 조선시대 중기, 후기의 시인·문신·작가·정치인이자 음악가이.

보다 이이와 윤선도

윤선거

윤선거(尹宣擧, 1610년 ∼ 1669년 4월 21일)는 조선시대 후기의 유학자, 시인, 정치인이.

보다 이이와 윤선거

윤원형

윤원형(尹元衡, 1503년 ∼ 1565년 11월 18일)은 조선 중기의 외척이자 문신으로, 파산부원군 윤지임과 전성부대부인 전의 이씨(全城府夫人全義李氏)의 넷째 아들이자 문정왕후의 남동생이며, 윤원량·윤원로의 동생이며 소윤(小尹)의 영수이.

보다 이이와 윤원형

윤황

윤황(尹煌, 1572년 ~ 1639년)은 조선의 문신이.

보다 이이와 윤황

파주 이이 유적

주 이이 유적 (坡州李珥遺跡)은 경기도 파주시에 있는 이이 선생 관련 유적이.

보다 이이와 파주 이이 유적

파주시

주시(坡州市)는 대한민국 경기도의 서북부에 위치하고 있는 시이.

보다 이이와 파주시

택리지

400px 《택리지》(擇里志)는 조선 후기의 실학자 이중환이 1751년(영조 27년) 에 저술한 인문 지리서이.

보다 이이와 택리지

생육신

생육신(生六臣)은 세조가 단종의 왕위를 빼앗자 벼슬을 버리고 절개를 지킨 여섯 명의 신하를 말. 세조의 찬위 사건을 불의의 행위로 단정하고, 불사이군(不事二君)의 원칙에 따라 두문(杜門) 혹은 방랑으로 일생을 보. 이들은 벼슬을 버리고 단종을 추모하면서 절개를.

보다 이이와 생육신

순언

《순언》(醇言)은 이이가 유학자의 입장에서 노자의 《도덕경》을 재편성한 책이.

보다 이이와 순언

영의정

영의정(領議政)은 의정부 3정승 가운데 하나로 정1품에 해당하는 조선 최고의 중앙관직이었.

보다 이이와 영의정

영수

영수에는 다음과 같은 뜻이 있.

보다 이이와 영수

오죽헌

오죽헌 사랑채 오죽헌(烏竹軒)은 보물 제165호로, 강원도 강릉시에 있는 신사임당과 율곡 이이(栗谷李珥)의 생가이.

보다 이이와 오죽헌

호 (이름)

호(號)는 유교 문화권, 특히 중국이나 한국에서 본명이나 자 이외에 따로 지어 부르는 이름으로, 사람의 별칭이나 필명 또는 별호(別號)나 아호(雅號) 등을 가리.

보다 이이와 호 (이름)

호조

호조(戶曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

보다 이이와 호조

예문관

예문관(藝文館)은 조선의 행정기관이자 연구기관으로 예조의 속아문이.

보다 이이와 예문관

예조

예조(禮曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

보다 이이와 예조

예송

예송(禮訟) 또는 예송논쟁(禮訟論爭)은 예절에 관한 논란으로, 효종과 효종비 인선왕후에 대한 계모 자의대비(慈懿大妃)의 복상기간을 둘러싸고 현종, 숙종대에 발생한 서인과 남인간의 논쟁이.

보다 이이와 예송

형조

형조(刑曹)는 고려와 조선의 행정기관이.

보다 이이와 형조

여진

여진()은 중국의 랴오닝 성, 지린 성, 헤이룽장 성과 한반도의 함경도, 러시아의 연해주, 하바롭스크 지방, 아무르 주에서 거주했던 퉁구스계 민족이.

보다 이이와 여진

연경

연경(燕京)은 중국의 옛 지명이며, 춘추 전국 시대 당시 연나라의 수도였.

보다 이이와 연경

허목

목(許穆, 1595년 12월 11일 ~ 1682년 4월 27일)은 조선시대 후기의 문신 및 유학자, 역사가이자 교육자, 정치인이며, 화가, 작가, 서예가, 사상가이.

보다 이이와 허목

허봉

봉(許篈, 1551년~1588년)은 조선 중기의 문신이.

보다 이이와 허봉

허엽

엽(許曄, 1517년 12월 29일 ~ 1580년 2월 4일)은 조선중기의 문신, 성리학자로, 자는 태휘(太輝), 호는 초당(草堂), 본관은 양천(陽川)이.

보다 이이와 허엽

사림파

사림파(士林派) 또는 사림(士林)은 전원의 산림(山林)에서 유학을 공부하던 문인·학자로서 15세기 이후 조선 중기 중앙 정계를 주도한 정치집단이.

보다 이이와 사림파

사간원

사간원(司諫院)은 조선 시대 왕에 대한 간쟁(諫諍)·논박(論駁)을 임무로 하는 기관이.

보다 이이와 사간원

사창

사창(社倉)은 조선시대 지방의 각 촌락에 설치된 일종의 곡물 대여기관(貸與機關)이.

보다 이이와 사창

사창제

사창제(社倉制)는 조선 후기 흥선대원군이 삼정의 문란 중 가장 극심했던 환곡의 폐단을 개혁하기 위해 설치한 것으로, 리(里)를 단위로 보릿고개 때 곡식을 빌려 주는 사창을 설치하여 운영한 제. 보통 보릿고개 때 곡식을 빌려주고 추수를 하는 가을 정도에 이자를 조금씩 붙여서 돌려받았.

보다 이이와 사창제

사육신

량진공원 의절사 사육신(死六臣)은 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어 세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하를 이르는 말이.

보다 이이와 사육신

사상

사상은 다음 뜻으로 쓰인.

보다 이이와 사상

사헌부

사헌부는 고려와 조선의 종이품아문 S 조선 최대의 거리, '육조거리' 행정기관이.

보다 이이와 사헌부

사액

사액은 다음 여러 뜻을.

보다 이이와 사액

삼현수간

삼현수간(三賢手簡)은 주로 구봉(龜峯) 송익필(宋翼弼, 1534∼1599), 우계(牛溪) 성혼(成渾, 1535∼1598), 율곡(栗谷) 이이(李珥, 1536∼1584) 사이에 왕래한 편지를 후대에 4첩(帖)으로 제작한 것이.

보다 이이와 삼현수간

성리학

성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.

보다 이이와 성리학

성균관

성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 국학(國學)을 성균관으로 개명한 데서 비롯하였.

보다 이이와 성균관

성담수

성담수(成聃壽, ? ~ ?)는 조선 전기의 문신, 학자, 은일사로, 세조 때 단종 폐위에 분개하여 벼슬을 사직한 생육신의 한 사람이.

보다 이이와 성담수

성운 (1497년)

성운(成運, 1497년 2월 17일(음력 1월 16일)∼1579년 6월 19일(음력 5월 26일))은 조선 중기의 학자·시인·문신이.

보다 이이와 성운 (1497년)

성수침

저서 청송서 필첩 성수침(成守琛, 1493년 ~ 1564년)은 조선 전기의 문신이자 성리학자이.

보다 이이와 성수침

성혼

성혼(成渾, 1535년 6월 25일 ~ 1598년 6월 6일)은 조선중기의 문신, 작가, 시인이며 성리학자, 철학자, 정치인이.

보다 이이와 성혼

성삼문

성삼문(成三問, 1418년 ~ 1456년 6월 8일)은 조선 전기의 문신·학자로서, 사육신의 한 사람이.

보다 이이와 성삼문

성학집요

《성학집요》(聖學輯要)는 조선의 유학자 이이의 정치철학 저서이.

보다 이이와 성학집요

서경덕

서경덕(徐敬德, 1489년 3월 18일(음력 2월 17일)~1546년 8월 13일(음력 7월 7일))은 조선 중기의 학자로서, 주기파(主氣派)의 거유이.

보다 이이와 서경덕

서인

서인(西人)은 조선 시대 붕당정치 초기의 당파로, 1575년(선조 8)의 동서분당(東西分黨)으로 생긴 당파의 하나이.

보다 이이와 서인

서얼

서얼(庶孼)은 양반의 자손 가운데 첩(妾)과의 사이에서 나온 자손을 말하는 것으로, 양인(良人)의 신분에 속하는 첩이 낳은 서자(庶子)와 천민(賤民)에 속하는 첩이 낳은 얼자(孼子)를 함께 이르는 말이.

보다 이이와 서얼

송갑조

송갑조 영정 송갑조(宋甲祚, 1574년 ∼ 1628년)는 조선시대 중기의 문신, 성리학자이.

보다 이이와 송갑조

송익필

송익필(宋翼弼, 1534년 2월 10일 ∼ 1599년 8월 8일)은 조선 중기의 서얼 출신 유학자, 정치인이.

보다 이이와 송익필

송준길

송준길(宋浚吉, 1606년 12월 28일 ~ 1672년 12월 2일)은 조선시대 후기의 문신·성리학자·정치가로서 유교 주자학의 대가였.

보다 이이와 송준길

송한필

송한필(宋翰弼, 1539년 ~ ?)은 조선의 학자이.

보다 이이와 송한필

송시열

송시열(宋時烈, 1607년 12월 30일(음력 11월 12일) ~ 1689년 7월 19일(음력 6월 3일))은 조선의 문신·성리학자이.

보다 이이와 송시열

소론

소론(少論)은 조선 붕당정치의 한 당파이.

보다 이이와 소론

한영우

영우(韓永愚, 1938년 7월 12일 ~)는 대한민국의 사학자이자, 2012년 현재 이화여자대학교 이화학술원 원장(석좌교수)이.

보다 이이와 한영우

한성부

경복궁 앞 근정문 근정전 어좌의 모습 한성(漢城)은 조선의 도읍지(수도)였.

보다 이이와 한성부

한원진

원진의 초상화 한원진(韓元震, 1682년 ~ 1751년)은 조선후기의 문신, 성리학자, 철학자이.

보다 이이와 한원진

안방준 (1573년)

안방준(安邦俊, 1573년 11월 20일 ~ 1654년 11월 13일)은 조선시대 중기의 의병장, 문신, 성리학자이.

보다 이이와 안방준 (1573년)

안당

안당(安瑭, 1460년 ~ 1521년)은 조선 전기의 문신으로 자는 언보, 호는 영모당, 시호는 정민, 본관은 순흥이.

보다 이이와 안당

학문

학문(學問, Academia)은 배우고 익히는 것이.

보다 이이와 학문

신분

신분 제도(身分制度)는 출신에 따라 계층을 나누는 제도이.

보다 이이와 신분

신익성

신익성(申翊聖, 1588년 ~ 1644년)은 조선의 문신이.

보다 이이와 신익성

신사임당

신사임당(申師任堂, 1504년 12월 5일(음력 10월 29일) ~ 1551년 6월 20일(음력 5월 17일)) 또는 신사임(申師任), 사임당 신씨(師任堂申氏)는 조선 시대 중기의 문인이자 유학자, 화가, 작가, 시인이었.

보다 이이와 신사임당

심의겸

심의겸(沈義謙, 1535년 ~ 1587년)은 조선 중기의 문신이자 척신이.

보다 이이와 심의겸

심충겸

심충겸(沈忠謙, 1545년 ∼ 1594년)은 조선 중기의 문신이자 외척으로, 인순왕후의 동생이.

보다 이이와 심충겸

심통원

심통원(沈通源, 1499년 ~ 1572년 7월 8일)은 조선 중기의 권신, 척신이.

보다 이이와 심통원

시경

《시경(詩經)》은 중국 최초의 시가집이.

보다 이이와 시경

시호

시호(諡號)는 죽은 인물에게 국가에서 내려주거나 죽은 군주에게 다음 군주가 올리는 특별한 이름으로, 동양의 군주제 국가에서 시행되었.

보다 이이와 시호

원종공신

원종공신(原從功臣, 元從功臣)은 각 공신녹권 중 친공신(직접적인 공신)의 아래로, 보조적인 역할을 한 공신이었.

보다 이이와 원종공신

홍문관

홍문관(弘文館)은 조선의 행정기관이자 연구기관으로, 예조의 속아문이.

보다 이이와 홍문관

황해남도

황해남도(黃海南道)는 조선민주주의인민공화국 서남부에 있는 도이.

보다 이이와 황해남도

화석정

화석정(花石亭)은 경기도 파주시 파평면 율곡리에 있는 정자.

보다 이이와 화석정

1580년

1580년은 율리우스력에서 금요일로 시작하는 윤년이.

보다 이이와 1580년

1581년

1581년은 율리우스력에서 일요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1581년

1582년

1582년은 율리우스력에서 월요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1582년

1583년

1583년은 토요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1583년

1584년

1584년은 일요일로 시작하는 윤년이.

보다 이이와 1584년

1589년

1589년은 일요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1589년

1591년

1591년은 화요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1591년

1592년

1592년은 수요일로 시작하는 윤년이.

보다 이이와 1592년

1615년

1615년은 목요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1615년

1623년

1623년은 일요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1623년

1631년

1631년은 수요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1631년

1682년

1682년은 목요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1682년

1910년

1910년은 토요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 1910년

1972년

1972년은 토요일로 시작하는 윤년이.

보다 이이와 1972년

1월 1일

1월 1일은 양력(그레고리력)으로 첫 번째 날을 말.

보다 이이와 1월 1일

1월 7일

1월 7일은 그레고리력으로 7번째(윤년일 경우도 7번째) 날에 해당.

보다 이이와 1월 7일

2006년

2006년은 일요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 2006년

2013년

2013년은 화요일로 시작하는 평년이.

보다 이이와 2013년

2월

2월(二月, February)은 그레고리력에서 한 해의 두 번째 달이며, 평년일 때에는 28일, 윤년일 때에는 29일까지 있. 이 달과 그 해의 10월은 항상 같은 요일로 끝나며, 이 달과 작년의 6월은 항상 같은 요일로 시작.

보다 이이와 2월

2월 21일

2월 21일은 그레고리력으로 52번째(윤년일 경우도 52번째) 날에 해당.

보다 이이와 2월 21일

2월 27일

2월 27일은 그레고리력으로 58번째(윤년일 경우도 58번째) 날에 해당.

보다 이이와 2월 27일

6월 11일

6월 11일은 그레고리력으로 162번째(윤년일 경우 163번째) 날에 해당.

보다 이이와 6월 11일

7월

7월(七月)은 그레고리력에서 한 해의 일곱 번째 달이며, 31일까지 있. 이 달과 그 해의 4월은 항상 같은 요일로 시작하며, 윤년인 경우 그 해의 1월과도 같은 요일로 시작하고 같은 요일로 끝. 400년 동안 이 달은 수요일, 금요일, 일요일에 58번, 월요일과 화요일에 57번, 목요일과 토요일에는 56번 시작.

보다 이이와 7월

참고하세요

1536년 출생

1584년 사망

강릉시 출신

한국의 유학자

또한 구도장원, 구도장원공, 률곡 리이, 리률곡, 문성공 이이, 이 이, 이 율곡로 알려져 있다.

, 김상용, 김안국, 김식, 김시습, 대동법, 대광보국숭록대부, 대북, 대사헌, 대한민국, 대한민국 원, 대한민국의 사적, 국가, 남인, 노론, 노비, 노수신, 니탕개의 난, 우찬성, 우성전, 승려, 승정원, 자 (이름), 자운서원, 장령, 임진왜란, 이발, 이귀, 이기 (1476년), 이우 (1542년), 이이, 이인좌의 난, 이조, 이중환, 이준경, 이순신, 이언적, 이행 (조선), 이연경, 이항복, 이안눌, 이십삼부, 이원수, 이황, 인조반정, 인순왕후, 일본, 일원론, 음력 12월 26일, 음력 1월 16일, 음력 4월, 의정부, 을사사화, 제요, 제주도, 제학, 정몽주, 정묘호란, 정개청, 정구 (1543년), 정인홍, 정철, 정언지, 정여립, 정엽, 조광조, 조상, 조헌, 조선, 조선 명종, 조선 효종, 조선 인조, 조선 정조, 조선 중종, 조선 태종, 조선 선조, 조선 세종, 조세, 조식 (1501년), 좌의정, 좌찬성, 종묘, 주 무왕, 주자, 주희, 중국, 참판, 추증, 칠부중, 판서, 유교, 유학, 윤리학, 윤근수, 윤두수, 윤승훈, 윤휴, 윤선도, 윤선거, 윤원형, 윤황, 파주 이이 유적, 파주시, 택리지, 생육신, 순언, 영의정, 영수, 오죽헌, 호 (이름), 호조, 예문관, 예조, 예송, 형조, 여진, 연경, 허목, 허봉, 허엽, 사림파, 사간원, 사창, 사창제, 사육신, 사상, 사헌부, 사액, 삼현수간, 성리학, 성균관, 성담수, 성운 (1497년), 성수침, 성혼, 성삼문, 성학집요, 서경덕, 서인, 서얼, 송갑조, 송익필, 송준길, 송한필, 송시열, 소론, 한영우, 한성부, 한원진, 안방준 (1573년), 안당, 학문, 신분, 신익성, 신사임당, 심의겸, 심충겸, 심통원, 시경, 시호, 원종공신, 홍문관, 황해남도, 화석정, 1580년, 1581년, 1582년, 1583년, 1584년, 1589년, 1591년, 1592년, 1615년, 1623년, 1631년, 1682년, 1910년, 1972년, 1월 1일, 1월 7일, 2006년, 2013년, 2월, 2월 21일, 2월 27일, 6월 11일, 7월.

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