목차
341 처지: 랴오둥반도, 덕흥대원군, 도정궁, 동학사, 맹자, 만동묘, 만력제, 만주족, 명나라, 문묘, 문화방송, 민회빈 강씨, 민정중, 민유중, 각, 방납, 갑술환국, 강 (성씨), 박세당, 박세채, 강화도, 격몽요결, 경릉 (조선 덕종), 경기도, 경국대전, 경연, 경신환국, 고려, 공물, 공자, 공주시, 공안, 병자호란, 광양시, 봉조하, 북벌, 북벌론, 북청군, 북송 철종, 권대운, 권상하, 권시, 불교, 분서갱유, 규사, 기로소, 기호학파, 기사환국, 금강산, 금나라, ... 색인을 확장하십시오 (291 더) »
랴오둥반도
오둥 반도의 위치 랴오둥 반도() 또는 요동 반도(문화어,: 료동 반도)는 중화인민공화국 랴오닝 성(遼寧省) 남부의 반도이.
보다 송시열와 랴오둥반도
덕흥대원군
덕흥대원군(德興大院君, 1530년 4월 2일 ~ 1559년 6월 14일)은 조선 중기의 왕자이며 조선 최초의 대원군이.
보다 송시열와 덕흥대원군
도정궁
정궁(都正宮)은 덕흥대원군 사저(私邸)이자 선조의 잠저(潛邸)이.
보다 송시열와 도정궁
동학사
동학사동학사(東鶴寺)는 충청남도 공주시 반포면에 있는 사찰이.
보다 송시열와 동학사
맹자
맹자(기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자이.
보다 송시열와 맹자
만동묘
만동묘(萬東廟)는 조선시대 때 지어진 사당으로, 임진왜란 때 조선을 돕기 위하여 조선에 원군을 파병한 명 신종을 기리기 위해서1704년 숙종 30년 오늘날의 충청북도 괴산군 청천면 화양동 에 지었.
보다 송시열와 만동묘
만력제
만력제(萬曆帝, 1563년 9월 4일 ~ 1620년 8월 18일)는 명나라의 제13대 황제이.
보다 송시열와 만력제
만주족
건륭제의 만주족 시위 (1760) 중국 베이징의 자금성에 있는 건청문(乾淸門) 현판. 왼쪽에는 한자, 오른쪽에는 만주문자로 적혀 있다. 만주족(滿洲族) 또는 만족()은 만주(중국 동북부; 랴오닝 성, 지린 성, 헤이룽장 성), 연해주에서 발상한 퉁구스계 민족으로 중국 내 55개 소수민족 중 하나이.
보다 송시열와 만주족
명나라
명나라(明朝, 1368년 ~ 1644년)는 중국 역대 왕조 중 하나로 주원장(朱元璋)이 원나라를 몰아내고 세운 한족 왕조이.
보다 송시열와 명나라
문묘
문묘(文廟)는 문선왕묘(文宣王廟)의 약자로 공자묘(孔子廟)라고도 부른.
보다 송시열와 문묘
문화방송
문화방송(文化放送)은 대한민국 수도권을 가시청권으로 하는 지상파 공영방송사이.
보다 송시열와 문화방송
민회빈 강씨
민회빈 강씨(愍懷嬪 姜氏, 1611년 ~ 1646년 4월 30일/음력 3월 15일)는 조선 소현세자의 부인이.
보다 송시열와 민회빈 강씨
민정중
민정중(閔鼎重, 1628년 ~ 1692년)은 조선 중기의 문신이.
보다 송시열와 민정중
민유중
민유중(閔維重, 1630년~1687년)은 조선후기의 문신, 척신, 정치인으로 인현왕후의 친정아버지, 곧 숙종의 장인이.
보다 송시열와 민유중
각
각의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 각
방납
방납(防納)은 조선시대 지방에서 중앙으로 공물(貢物)을 대신 바치던 일이.
보다 송시열와 방납
갑술환국
갑술환국(甲戌換局)은 1694년(숙종 20년) 4월 1일에 발생한 숙종 시대의 3차 환국으로, 기사환국이 발생한 1689년 2월 2일 이후로 정권을 집권해온 남인이 몰락하고, 기사환국 때 몰락했던 서인(노론·소론)이 재집권한 사건이.
보다 송시열와 갑술환국
강 (성씨)
강(姜, 康, 強(强), 江, 剛)씨는 중국과 한국의 성씨이.
보다 송시열와 강 (성씨)
박세당
박세당(朴世堂, 1629년 음력 8월 10일~1703년 음력 8월 21일)은 조선 후기의 학자이자 문신으로 소론의 지도자 중 한사람이며 박태보의 아버지이.
보다 송시열와 박세당
박세채
박세채(朴世采, 1631년 ~ 1695년)는 조선의 문신이.
보다 송시열와 박세채
강화도
강화도(江華島)는 대한민국 경기만에 있는 섬이.
보다 송시열와 강화도
격몽요결
이이 수고본 격몽요결(李珥 手稿本 擊蒙要訣)은 율곡 이이(1536∼1584)선생이 42세 때인 선조 10년(1577) 관직을 떠나 해주에 있을 때 처음 글을 배우는 아동의 입문교재로 쓰기 위해 저술한 것이.
보다 송시열와 격몽요결
경릉 (조선 덕종)
경릉(敬陵)은 조선 세조의 아들로 요절한 의경세자(후에 덕종으로 추존)와 그의 비 소혜왕후의 능이.
경기도
경기도(京畿道)는 대한민국의 북서부에 있는 도이.
보다 송시열와 경기도
경국대전
경국대전(經國大典)은 조선시대의 최고의 법전이.
보다 송시열와 경국대전
경연
명 신종 경연 경연(經筵)은 왕에게 유학의 경서(經書)와 사서(史書)를 진강(進講)해 드리고 논의(論議)를 받는 학술제도이.
보다 송시열와 경연
경신환국
경신환국(庚申換局)은 1680년(숙종 6년) 남인 일파가 정치적으로 대거 실각한 일이.
보다 송시열와 경신환국
고려
(高麗, 918년~1392년)는 918년 태봉의 궁예를 축출하고 왕건이 즉위한 이후, 이성계에 의해 멸망하기까지 한반도 대부분을 지배하였던 국가이.
보다 송시열와 고려
공물
공물(公物, res publica)인 행정주체에 의하여 직접 행정목적에 공용되는 개개의 유체물을 말.
보다 송시열와 공물
공자
공자() 또는 공부자(기원전 551년 ~ 기원전 479년)는 유교의 시조(始祖)인 고대 중국 춘추시대의 정치가사상가교육자이고동양사상 > 동양의 사상 > 인도의 사상 > 불교 > 원시유교 > 공자, 《글로벌 세계 대백과사전》, 노나라의 문신이자 작가이면서, 시인이.
보다 송시열와 공자
공주시
공주시(公州市)는 대한민국 충청남도 중앙부에 있는 시이.
보다 송시열와 공주시
공안
공안은 다음과 같.
보다 송시열와 공안
병자호란
병자호란(丙子胡亂)은 1636년 12월 28일(음력 12월 2일)부터 1637년 2월 24일(음력 1월 30일)까지 조선과 청나라 사이에 벌어진 전쟁이.
보다 송시열와 병자호란
광양시
광양시(光陽市)는 대한민국 전라남도 동남부에 있는 시이.
보다 송시열와 광양시
봉조하
봉조하(奉朝賀)는 조선시대 전직 고위관리를 예우하기 위해 품계에 따라 일정한 녹봉(祿俸)을 주도록 만든 벼슬로서 일종의 명예직(名譽職)이.
보다 송시열와 봉조하
북벌
북벌(北伐)은 단순히 그 의미를 풀면 "북쪽을 정벌한다"라는 뜻이.
보다 송시열와 북벌
북벌론
북벌론(北伐論)은 소중화사상에 입각하여 문화수준이 낮은 청나라의 오랑캐에게 당한 병자호란, 삼전도의 굴욕등의 수치를 씻고, 임진왜란 당시의 조선을 도와준 명나라에 대한 의리를 지켜 명을 대신하여 복수하자는 주장이.
보다 송시열와 북벌론
북청군
북청군(北靑郡)은 함경남도 동부에 있는군이.
보다 송시열와 북청군
북송 철종
송 철종 송 철종(宋哲宗, 1076년 1월 4일 ~ 1100년)은 북송의 7대 황제(재위: 1085년 ~ 1100년)이.
보다 송시열와 북송 철종
권대운
운(權大運, 1612년 ~ 1699년)은 조선 후기의 문신, 정치인이.
보다 송시열와 권대운
권상하
수암 권상하 권상하(權尙夏, 1641년 - 1721년 9월 2일)는 조선시대 후기의 학자, 교육자로 효종, 현종, 숙종 때의 성리학자였.
보다 송시열와 권상하
권시
시(權諰, 1604년~1672년)는 조선시대 중기의 문신·유학자이.
보다 송시열와 권시
불교
불교 만자. 한반도에서도 사용된다. 불교(佛敎)는 기원전 6세기경 인도의 고타마 붓다(석가모니) 에 의해 시작된 종교이.
보다 송시열와 불교
분서갱유
분서갱유(焚書坑儒: BC 213~206?) 또는 진화(秦火), 《네이버 지식사전》.
보다 송시열와 분서갱유
규사
《규사》(葵史)는 우리 나라의 역대 서얼들의 행적 및 그들이 조정에 올린 장주(章奏)들을 모아 편찬한 책이.
보다 송시열와 규사
기로소
소(耆老所)는 조선시대에 연로한 문신(文臣)들을 예우하기 위해 설치한 명예기구이.
보다 송시열와 기로소
기호학파
호학파(畿湖學派)는 조선시대 이이의 학설을 따르는 주기적 경향의 성리학자들을 말하며 주. 주기론자들은 대부분 기호 지방(경기·충청 일원)에 거주했으므로 '기호학파'라고 부르게 되었.
보다 송시열와 기호학파
기사환국
사환국(己巳換局)은 조선 숙종 15년(1689년) 때 소의(昭儀) 장씨 소생의 아들 윤(昀)을 원자로 삼으려는 숙종에 반대한 송시열 등 서인이 이를 지지한 남인에게 패배하고, 정권이 서인에서 남인으로 바뀐 일이.
보다 송시열와 기사환국
금강산
강산(金剛山)은 조선민주주의인민공화국 강원도 금강군 · 고성군 · 통천군에 걸쳐있는 산이.
보다 송시열와 금강산
금나라
(大金, 1115년~1234년) 또는 암반 안취운 구룬(여진어: Amban Anʧu-un Gurun)은 여진족이 중국 동북지방, 몽골, 화베이 일대에 세운 왕조이자 동진국, 청나라와 더불어 만주의 제족 중 대표적인 퉁구스계 국가였.
보다 송시열와 금나라
급여
급여(給與)는 고용 계약에 따라 고용주의 직원에 정기적으로 지급되는 노동의 대가 보상이.
보다 송시열와 급여
글로벌세계대백과사전
《글로벌 세계대백과사전》(-世界大百科事典)은 2004년 도서출판 범한에서 출판한 백과사전으로, 다음(지금의 카카오)이 라이선스를 사들여 2008년 11월 한국어 위키백과에 기증.
김만기 (1633년)
만기(金萬基, 1633년 ~ 1687년 3월 15일)은 조선시대 중기의 문인·문신이자 척신이.
김만준
만준은 대한민국의 남성 솔로 가수이.
보다 송시열와 김만준
김무생
무생(金茂生, 1943년 3월 16일 ~ 2005년 4월 16일)은 대한민국의 배우이었.
보다 송시열와 김무생
김우명
우명 김우명(金佑明, 1619년 ~ 1675년)은 조선 후기의 문신이자, 외척이.
보다 송시열와 김우명
김자점
자점(金自點, 1588년 ~ 1651년 12월 17일)은 조선시대 후기의 문신이자 정치가, 군인, 성리학자이며 인조의 서녀 효명옹주의 시조부로 왕실의 인척이었.
보다 송시열와 김자점
김장생
장생(金長生, 1548년 7월 8일 ~ 1631년 8월 3일)은 조선의 유학자, 정치인, 문신이.
보다 송시열와 김장생
김인후
인후(金麟厚, 1510년 ~ 1560년)는 조선 중기의 문신이자 성리학자이.
보다 송시열와 김인후
김익훈
익훈(金益勳, 1619년 ~ 1689년 3월 11일)은 조선의 외척이며 문신이.
보다 송시열와 김익훈
김종직
종직(金宗直, 1431년 6월 ~ 1492년 8월 19일)은 조선시대 전기의 문신이자 사상가이며, 성리학자, 정치가, 교육자, 시인이.
보다 송시열와 김종직
김집
집의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 김집
김집 (1574년)
집(金集, 1574년 음력 6월 6일 ~ 1656년 음력 윤 5월 13일)은 조선 중기의 문신이자 유학자, 작가이.
김창협
창협(金昌協, 1651년(효종 2년) ~ 1708년(숙종 34년))은 조선 후기의 문신이며 학자이.
보다 송시열와 김창협
김창업
연행록 김창업(金昌業, 1658 ~ 1722)은 조선 후기의 화가·학자이.
보다 송시열와 김창업
김육
육(金堉, 1580년 8월 23일(음력 7월 14일)~1658년 10월 1일(음력 9월 5일))은 조선 후기의 문신이자 유학자, 실학자, 사상가, 작가, 정치가, 철학자이며, 효종·현종 연간에 대동법의 시행을 주장, 추진하였으며 화폐의 보급에 힘썼.
보다 송시열와 김육
김수흥
수흥(金壽興, 1626년-1690년)은 조선 후기의 문신으로 의정부우의정, 영의정을.
보다 송시열와 김수흥
김수항
수항(金壽恒, 1629년(인조 7년) ∼ 1689년(숙종 15년) 4월 9일)은 조선 후기의 문신, 학자, 본관은 (신)안동(安東)으로 좌의정 청음 김상헌(金尙憲)의 손자이며 인목대비는 그의 이모할머니였고 영창대군과 정명공주는 이종숙과 외종이모였.
보다 송시열와 김수항
김석주
석주(金錫冑, 1634년 ~ 1684년 9월 20일)는 조선시대 후기의 외척, 권신, 작가이자 비상한 머리와 수완을 지닌 책사로서, 당시 명성왕후 김씨를 도와 정국을 주. 경신대출척이 그의 작품이.
보다 송시열와 김석주
김시습
시습(金時習, 1435년 ~ 1493년)은 조선 초기의 문인, 학자이.
보다 송시열와 김시습
김홍욱
홍욱(金弘郁, 1602년 ~ 1654년)은 조선후기의 문신, 학자이.
보다 송시열와 김홍욱
대동법
동법(大同法)은 조선 중기인 광해군-숙종 시기에 지방의 특산물로 바치던 공물을 쌀로 통일하여 바치게 한 세금 제도이.
보다 송시열와 대동법
대전광역시
전광역시(大田廣域市)는 대한민국의 중앙부에 있는 광역시이.
보다 송시열와 대전광역시
대한민국
민국(大韓民國,; ROK)은 동아시아의 한반도 남부에 있는 공화국이.
보다 송시열와 대한민국
대한민국의 국보
숭례문(국보 제1호) 대한민국의 국보(大韓民國 國寶)는 대한민국에서, 건축물이나 유물 등의 유형 문화재 가운데에 중요한 가치를 가져 보물로 지정될 만한 문화재 가운데 인류문화적으로 가치가 크고 유례가 드문 것, 독특하고 희귀한 것 등으로 인정되어 따로 지정된 문화유산을 말.
대한제국 순종
순종(純宗, 1874년 3월 25일(음력 2월 8일) ~ 1926년 4월 25일)은 대한제국 제2대 황제이자, 한반도 역사상 마지막 군주이.
보다 송시열와 대한제국 순종
국사편찬위원회
국사편찬위원회(國史編纂委員會, National Institute of Korean History)는 한국사 연구의 심화와 체계적인 발전을 위하여 설치된 대한민국 교육부의 소속기관이.
보다 송시열와 국사편찬위원회
남간정사
정사(南澗精舍)는 대전광역시 동구 가양동에 있는, 조선 숙종 때 학자인 송시열이 말년에 강학을 위하여 지은 별당건물이.
보다 송시열와 남간정사
남인
인(南人)은 조선 붕당정치의 당파로, 조선 중기 이후 동인이 북인과 남인으로 분파되면서 발생.
보다 송시열와 남인
남송
송(南宋: 1127년-1279년)은 중국의 왕조 중 하나이.
보다 송시열와 남송
남한산성
산성(南漢山城)은 대한민국 경기도 광주시, 성남시, 하남시에 걸쳐 있는 남한산을 중심으로 하는 산성이.
보다 송시열와 남한산성
노론
(老論)은 서인과 같이 성리학적 명분론을 신봉하였지만 숙종 때 서인에서 노론과 소론으로 나뉜 붕당으로 알려져 있. 서인에서 송시열을 중심으로 하는 사람들은 노론, 윤증을 중심으로 하는 사람들은 소론이 되었으며 숙종 이후 조선의 주요 집권 세력이었.
보다 송시열와 노론
논산시
산시(論山市)는 대한민국 충청남도 중남부에 있는 시이.
보다 송시열와 논산시
횡령죄
횡령죄(橫領罪)란 타인의 재물을 보관하는 자가 그 재물을 횡령하거나 반환 거부함으로 성립하는 죄(형법 355조 1항)이.
보다 송시열와 횡령죄
우의정
우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선시대 정1품 관직이.
보다 송시열와 우의정
우찬성
우찬성(右贊成)은 종1품 숭정대부와 숭록대부에 해당되는 조선 시대의 관직이.
보다 송시열와 우찬성
우암 송시열 집터
우암 송시열 집터(尤菴 宋時烈 집터)는 서울특별시 종로구에 있는 조선시대 우암이 살던 옛 터로, '우암구기(尤菴舊基)'라고 새겨진 비석이 함께 남아 있. 1984년 7월 5일 서울특별시의 유형문화재 제57호로 지정되었.
승려
이의 불교 수도승 승려(僧侶)는 불교의 출가 수행자를 가리카는 말이.
보다 송시열와 승려
승정원일기
《승정원일기》(承政院日記)는 조선 및 대한제국의 승정원에서 왕명 출납, 행정 사무 등을 매일 기록한 일기 이. 2001년 9월 세계기록유산에 등재되었.
보다 송시열와 승정원일기
회덕군
에 나타난 회덕현 회덕군은 고려와 조선시대 현재의 대전광역시 중구, 동구, 대덕구 일대를 관할했던 군으로 관아는 현재의 대덕구 읍내동에 설치되었.
보다 송시열와 회덕군
회니시비
회니시비(懷尼是非)는 1681년(숙종 7년) 윤증과 송시열이 서로를 비방했던 사건이.
보다 송시열와 회니시비
장렬왕후
장렬왕후 조씨(莊烈王后 趙氏, 1624년 12월 16일(음력 11월 7일) ~ 1688년 9월 20일(음력 8월 26일))는 조선의 제16대 국왕인 인조의 계비(繼妃)이.
보다 송시열와 장렬왕후
장희빈 (1995년 드라마)
《장희빈》은 SBS에서 1995년 2월 20일부터 9월 26일까지 매주 월, 화 밤에 방영한 드라마이.
장희빈 (2002년 드라마)
《장희빈》(張禧嬪)은 2002년 11월 6일부터 2003년 10월 23일까지 KBS 2TV에서 방영한 특별기획 드라마이.
장성군
장성군(長城郡)은 대한민국 전라남도 서북부에 있는 군이.
보다 송시열와 장성군
재정
재정(財政, public finance)은 국가나 지방공공단체가 맡은 일을 수행하기 위해 하는 경제 활동이.
보다 송시열와 재정
임진왜란
임진왜란(壬辰倭亂)은 1592년(선조 25) 일본이 조선을 침략하면서 시작되어 1598년(선조 31)까지 이어진 전쟁이.
보다 송시열와 임진왜란
포항시
항시(浦項市)는 대한민국 경상북도 동해안에 있는 시이.
보다 송시열와 포항시
희빈 장씨
희빈 장씨(禧嬪 張氏, 1659년 11월 3일 (음력 9월 19일) ~ 1701년 11월 7일 (음력 10월 8일)), 장희빈(張禧嬪) 또는 옥산부대빈 장씨(玉山府大嬪 張氏)는 조선의 제19대 왕 숙종의 빈(嬪)으로, 제20대 왕 경종(景宗)의 어머니이.
보다 송시열와 희빈 장씨
이경석 (1595년)
이경석(李景奭, 1595년 12월 18일(음력 11월 18일) ~ 1671년 10월 26일(음력 9월 24일))은 조선 중기의 문신, 작가, 성리학자이자 서예가로, 자는 상보(尙輔), 호는 백헌(白軒)이.
이괄
이괄(李适, 1587년 ~ 1624년 2월 14일)은 조선 중기의 무신, 군인, 정치인, 반란자이.
보다 송시열와 이괄
이기홍
이기홍의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 이기홍
이대로
이대로(李大路, 본명: 이상익, 1939년 10월 13일 ~)는 대한민국의 배우이.
보다 송시열와 이대로
이단하
이단하(李端夏, 1625년 ∼ 1689년) 는 조선의 문신이.
보다 송시열와 이단하
이이
이이(李珥, 1537년 1월 7일(1536년 음력 12월 26일) ~ 1584년 2월 27일(음력 1월 16일))는 조선의 문신이자 성리학자이.
보다 송시열와 이이
이이첨
이이첨(李爾瞻, 1560년 ~ 1623년 3월 14일)은 조선의 문신이.
보다 송시열와 이이첨
이익
이익(利益)은 단순히 말해 수입에서 지출을 뺀 현금흐름(캐시 플로, cash flow)을 가리.
보다 송시열와 이익
이정한
이정한(李挺漢, 1601년 9월 25일 - 1671년 8월 30일)은 조선후기의 문신이자 종친이며, 도정궁(都正宮)의 사손(嗣孫)이.
보다 송시열와 이정한
이조
이조(吏曹)는 고려와 조선의 행정기관이.
보다 송시열와 이조
이유태
이유태의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 이유태
이색
이색 초상 이색(李穡, 1328년 6월 17일(음력 5월 9일권근, 『양촌집』 권40, 목은 선생 이 문정공 행장) ~ 1396년 6월 12일(음력 5월 7일), 경상북도 영해군)은 고려 말기의 문신이자 정치가이며 유학자, 시인이.
보다 송시열와 이색
이순재
이순재(李順載, 1934년 11월 16일 ~)는 대한민국의 배우이.
보다 송시열와 이순재
이언적
이언적(李彦迪, 1491년 11월 25일 ~ 1553년 11월 23일)은 조선의 성리학자이자 정치가이.
보다 송시열와 이언적
이여
이여(李畲, 1645∼1718)는 조선의 문신이.
보다 송시열와 이여
이원면 (옥천군)
이원면(伊院面)은 대한민국 충청북도 옥천군에 있는 면이.
이후원
이후원(李厚源, 1598년 ~ 1660년)은 조선의 문신이.
보다 송시열와 이후원
이황
이황(李滉, 1502년 1월 3일(1501년 음력 11월 25일) ~ 1571년 1월 3일(1570년 음력 12월 8일)은 조선 중기의 문신, 학자이다. 본관은 진보(眞寶). 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純)이다. 이언적, 이이, 송시열, 박세채, 김집과 함께 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 사람이다.
보다 송시열와 이황
인평대군
인평대군 이요(麟坪大君 李㴭, 1622년 12월 10일 ~ 1658년 5월 13일)은 조선 인조의 셋째 아들이자, 효종의 동생이.
보다 송시열와 인평대군
인조반정
인조반정(仁祖反正)은 1623년 4월 11일(음력 3월 12일) 서인 일파가 광해군 및 대북을 몰아내고 능양군 이종을 옹립한 사건을 말.
보다 송시열와 인조반정
인현왕후
인현왕후 민씨(仁顯王后 閔氏, 1667년 5월 15일(음력 4월 23일) ~ 1701년 9월 16일(음력 8월 14일))는 조선 제19대 임금인 숙종의 2번째 왕후(王后)이.
보다 송시열와 인현왕후
인선왕후
인선왕후 장씨(仁宣王后 張氏, 1619년 2월 9일(1618년 음력 12월 25일) ~ 1674년 3월 19일(음력 2월 23일))는 조선의 왕후로, 효종의 정비(正妃)이자 현종의 어머니이.
보다 송시열와 인선왕후
일제 강점기
일제강점기(1910년 8월 29일 ~ 1945년 8월 15일)는 한국의 역사에서 한국의 근현대사를 시대별로 나누었을 때 주요 시대 중 하나로 한반도와 그 부속도서가 일본 제국의 식민 지배 아래 놓였던 시기이.
보다 송시열와 일제 강점기
음력 11월 12일
음력 11월 12일은 음력 11월의 12번째 날이.
음력 3월 12일
음력 3월 12일은 음력 3월의 12번째 날이.
음력 6월 3일
음력 6월 3일은 음력 6월의 3번째 날이.
의금부
의금부 터 의금부(義禁府)는 고려와 조선의 수사기관이.
보다 송시열와 의금부
의정부
의정부(議政府)는 조선의 법제상 최고 정무기관이.
보다 송시열와 의정부
은진 송씨
은진 송씨(恩津 宋氏)는 충청남도 논산시 은진면을 본관으로 하는 한국의 성씨이.
보다 송시열와 은진 송씨
제요
제요 제요 도당씨(帝堯陶唐氏)는 중국 신화 속 군주이.
보다 송시열와 제요
제주도
제주도(濟州島, Jeju-do)는 대한민국에서 가장 큰 섬으로, 제주특별자치도에 속하며, 한반도 남쪽 바다 건너에 있. 섬의 면적은 1833.2 km²인데 이는 대한민국 면적의 1.83%에 해당.
보다 송시열와 제주도
전라도
전라도(全羅道)는 전라북도와 전라남도, 광주광역시, 제주특별자치도 일대를 관할했던 행정구역으로 호남 지방(湖南地方)에 해당.
보다 송시열와 전라도
전라북도
전라북도(全羅北道)는 대한민국의 서남부에 있는 도이.
보다 송시열와 전라북도
전라남도
전라남도(全羅南道)는 대한민국의 서남부에 있는 도이.
보다 송시열와 전라남도
정도전
정도전(鄭道傳, 1342년~ 1398년 10월 6일(음력 8월 26일))은 고려 말 조선 초의 문신이자 유학자, 혁명가(革命家)이.
보다 송시열와 정도전
정릉
정릉의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 정릉
정묘호란
정묘호란(丁卯胡亂)은 1627년(인조 5년)에 후금이 침입해 일어난 전쟁이.
보다 송시열와 정묘호란
정난정
정난정(鄭蘭貞, ? ~ 1565년 11월 13일)은 조선 중기의 외척이며 명종의 넷째 외삼촌이자 재상인 윤원형의 애첩이자 그의 둘째 부인이.
보다 송시열와 정난정
정읍시
정읍시(井邑市)는 대한민국 전라북도 서남부에 있는 시이.
보다 송시열와 정읍시
정인홍
정인홍(鄭仁弘, 1535년 9월 26일 ~ 1623년 4월 3일)은 조선중기, 후기의 문신이자 성리학자이며 임진왜란 때의 의병장이.
보다 송시열와 정인홍
정철
정철(鄭澈, 1536년 12월 18일(음력 12월 6일) ~ 1594년 2월 7일(1593년 음력 12월 18일))은 조선시대 중기의 시인이자 문신, 정치인, 학자, 작가이.
보다 송시열와 정철
정태화
정태화(鄭太和, 1602년 2월 12일(음력 1월 21일)~ 1673년 11월 16일(음력 10월 8일))는 조선의 문신이.
보다 송시열와 정태화
정호
정호(程顥, 1032년~1085년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이.
보다 송시열와 정호
조경
Central park, New Yorkhttp://landscape.links.bg/ Landscape architecture 조경(造景, landscape architecture)은 인간에 의해 환경을 아름답고 가치있게 기획, 설계, 관리, 보존, 재생하는 것을 일컫는 말이.
보다 송시열와 조경
조광조
조광조(趙光祖, 1482년 8월 23일/음력 8월 10일 ~ 1520년 1월 10일/1519년 음력 12월 20일)는 조선의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이.
보다 송시열와 조광조
조선
조선(朝鮮,, 1392년~1897년(혹은 1910년))은 이성계가 세운 나라이.
보다 송시열와 조선
조선 경종
경종(景宗, 1688년 11월 20일(음력 10월 28일) ~ 1724년 10월 11일(음력 8월 25일))은 조선의 제20대 임금이.
보다 송시열와 조선 경종
조선 광해군
광해군(光海君, 1575년 6월 4일 (음력 4월 26일) ~ 1641년 8월 7일 (음력 7월 1일))은 조선의 제15대 임금이.
보다 송시열와 조선 광해군
조선 단종
종(端宗, 1441년 8월 9일 (음력 7월 23일) ~ 1457년 11월 7일 (음력 10월 21일), 재위 1452년~1455년)은 조선의 제6대 왕이.
보다 송시열와 조선 단종
조선 효종
효종의 한글편지 효종(孝宗, 1619년 7월 3일 (음력 5월 22일) ~ 1659년 6월 23일 (음력 5월 4일), 재위: 1649년 ~ 1659년)은 조선의 제17대 임금이.
보다 송시열와 조선 효종
조선 효종의 북벌
조선 효종의 북벌 계획(孝宗－北伐計劃)은 조선 효종 때 청나라를 정벌하기 위한 계획이.
조선 인조
인조(仁祖, 1595년 12월 7일 (음력 11월 7일) ~ 1649년 6월 17일 (음력 5월 8일), 재위 기간: 1623년 ~ 1649년)는 조선의 제16대 임금이.
보다 송시열와 조선 인조
조선 정조
정조 (正祖, 1752년 10월 28일(음력 9월 22일) ~ 1800년 8월 18일(음력 6월 28일))는 조선의 제22대 왕이며, 대한제국의 추존 황제이.
보다 송시열와 조선 정조
조선 태조
조선 태조(朝鮮 太祖, 1335년 10월 27일 (음력 10월 11일) ~ 1408년 6월 18일 (음력 5월 24일), 재위: 1392년 8월 5일 (음력 7월 17일) ~ 1398년 10월 14일 (음력 9월 5일))는 고려 말의 무신 겸 정치가이자 조선의 초대 왕이.
보다 송시열와 조선 태조
조선 태종
종(太宗, 1367년 6월 13일 (음력 5월 16일) ~ 1422년 5월 30일 (음력 5월 10일) 재위 1400년 ~ 1418년)은 고려, 조선의 문신이자 조선의 제3대 임금이.
보다 송시열와 조선 태종
조선 숙종
숙종(肅宗, 1661년 10월 7일(음력 8월 15일) ~ 1720년 7월 12일(음력 6월 8일))은 조선의 제19대 왕이.
보다 송시열와 조선 숙종
조선 영조
영조(英祖, 1694년 10월 31일(음력 9월 13일) ~ 1776년 4월 22일(음력 3월 5일))는 조선의 제21대 왕(재위, 1724년 10월 16일 ~ 1776년 4월 22일)이.
보다 송시열와 조선 영조
조선 현종
현종(顯宗, 1641년 3월 14일 (음력 2월 4일) ~ 1674년 9월 17일 (음력 8월 18일), 재위: 1659년 ~ 1674년)은 조선의 제18대 임금이.
보다 송시열와 조선 현종
조선 선조
선조(宣祖, 1552년 11월 26일 (음력 11월 11일) ~ 1608년 3월 16일 (음력 2월 1일))는 조선의 제14대 임금 (재위 1567년~1608년)이.
보다 송시열와 조선 선조
조선 세조
세조(世祖, 1417년 11월 2일 (음력 9월 24일) ~ 1468년 9월 23일 (음력 9월 8일), 재위 1455년~1468년)는 조선의 제7대 임금, 시인이.
보다 송시열와 조선 세조
조선 세종
조선 세종(朝鮮 世宗, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일) ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일), 재위 1418년 ~ 1450년)은 조선의 제4대 군주이며 언어학자이.
보다 송시열와 조선 세종
조선왕조실록
《조선왕조실록》(朝鮮王朝實錄)은 태조(1392년)부터 철종(1863년)까지 25대에 걸친 472년간 조선 왕조의 역사적 사실을 연월일순(年月日順)에 따라 편년체로 기술한 역사서이.
보다 송시열와 조선왕조실록
조식 (1501년)
조식(曺植, 1501년 7월 10일(음력 6월 26일) ~ 1572년 2월 21일(음력 2월 8일))은 조선 전기의 성리학자이고 영남학파의 거두이.
좌의정
좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 관직이.
보다 송시열와 좌의정
좌참찬
좌참찬(左參贊)은 조선시대 의정부에 소속된 정2품 관직이고, 정원은 1명이.
보다 송시열와 좌참찬
종묘
종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 국왕들과 왕후들의 신주를 모시고 제례를 봉행하는 유교 사당이.
보다 송시열와 종묘
주자
주자는 다음과 같은 것들을 말한다.
보다 송시열와 주자
주희
주자 주희(朱熹, 1130년 ~ 1200년)는 중국 남송의 유학자로, 주자(朱子), 주부자(朱夫子), 주문공(朱文公) 송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는 존칭이나 봉호로도 불린.
보다 송시열와 주희
중국
중국()은 동아시아와 중앙아시아, 그리고 태평양 서부 연안의 도서 지방을 포괄하는 지명이.
보다 송시열와 중국
중용
《중용》(中庸)은 사서오경에 속하는 경전 중 하나로 사람이 세상을 살아가는 데 있어서 지녀야 할 자세와 태도를 제시하고 있. 본래 예기의 31편이.
보다 송시열와 중용
지여해
여해(池汝海, 1591년 7월 12일 ~ 1636년)는 조선 중기의 무신이.
보다 송시열와 지여해
참의
의(參議)는 관직의 이름으로, 조선과 전근대 및 메이지 시대의 일본에 존재.
보다 송시열와 참의
참판
(參判)은 조선의 종2품 당상관직으로 각 조의 수장인 판서를 보좌하는 역할을 하였.
보다 송시열와 참판
청나라
청국(大淸國)은 1618년에, 여진 열국을 돌보는의 현명한 한(英明汗)이었던 누르가치가 건국한 대금()을 근간으로, 아들 태종 숭덕제는 대금에서 대청()으로 국호를 바꾸어 중국 대륙을 대표적으로 지배하는 제국였.
보다 송시열와 청나라
청주 신항서원 묘정비
청주 신항서원 묘정비(淸州 莘巷書院 廟廷碑)은 충청북도 청주시 상당구 용정동, 신항서원에 있는 조선시대의 비석이.
청주시
청주시(淸州市)는 대한민국 충청북도 중서부에 있는 시이자 충청북도청 소재지이.
보다 송시열와 청주시
천자문
자문의 시작 부분.천지현황(天地玄黃)우주홍황(宇宙洪荒) 천자문(千字文)은 중국 남조 양(502~549)의 주흥사가 양 무제의 명을 받아 지은 책으로, 모두 다른 한자 1000자로 1구 4자의 사언 고시 250구로 되어 있. 동진 왕희지의 필적에서 해당되는 글자를 모았다고 하는데, 더 오래전에 중국 위나라 종요의 필적을 모은 것이라는 설도 있고 천자문을 종요가 손수 만들었다는 설도 있.
보다 송시열와 천자문
충북대학교
충북대학교(忠北大學校, Chungbuk National University)는 충청북도 청주시 서원구캠퍼스의 건물들 중 법학전문대학원, 농업생명환경대학 등 일부가 흥덕구의 복대2동에 있지만, 대학 본부를 포함한 대부분 건물은 서원구 개신동에 있.에 있는 대한민국의 4년제 국립 대학이며, 충청북도의 거점국립대학교이.
보다 송시열와 충북대학교
충청도
조선후기 충청도 충청도(忠淸道)는 충청남도, 충청북도와 대전광역시, 세종특별자치시 일대를 관할했던 행정구역으로 호서 지방(湖西地方)에 해당.
보다 송시열와 충청도
충청북도
충청북도(忠淸北道)는 대한민국의 중앙부에 위치하는 도이.
보다 송시열와 충청북도
춘추
《춘추》(春秋)는 공자가 노나라 사관이 저작한 역사서에 자신의 글을 적어서 다시 편찬한 노나라의 역사서이.
보다 송시열와 춘추
추증
증(追贈)이란 관료의 사후에 직급을 높이는 일, 또는 관직 없이 죽은 사람에게 사후 관직을 내리는 일을 말.
보다 송시열와 추증
판서
서(判書)는 조선의 정 2품 당상관직이며, 행정을 맡아보는 주요 관서인 육조의 우두머리 관직이.
보다 송시열와 판서
유계 집합
위의 집합은 유계집합이지만, 아래는 유계가 아닌 집합 수학에서, 유계 집합(有界集合)은 유한한 영역을 가지는 집합이.
보다 송시열와 유계 집합
유교
유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말이.
보다 송시열와 유교
윤문거
윤문거(尹文擧, 1606년 ~ 1672년)는 조선의 학자이.
보다 송시열와 윤문거
윤전
윤전(尹烇, 1575(선조 8)∼1637(인조 15). 조선 중기의 문신. 초명은 찬(燦). 본관은 파평(坡平). 자는 회숙(晦叔), 호는 후촌(後村). 병사(兵使)선지(先智)의 증손으로, 할아버지는 돈(暾)이고, 아버지는 증참판 창세(昌世)이며, 어머니는 청주 경씨(淸州慶氏)로 부제학(副提學) 혼(渾)의 딸이다.
보다 송시열와 윤전
윤증
윤증 초상 윤증 윤증(尹拯, 1629년 ~ 1714년 1월 30일)은 조선 후기의 학자, 정치인, 사상가이.
보다 송시열와 윤증
윤추
윤추(尹推, 1632년 - 1707년)는 조선 후기의 문신으로 본관은 파평(坡平)이.
보다 송시열와 윤추
윤휴
윤휴(尹鑴, 1617년 10월 14일 ~ 1680년 5월 20일)는 조선의 문신, 성리학자이.
보다 송시열와 윤휴
윤선도
윤선도(尹善道, 1587년 7월 27일(음력 6월 22일) ~ 1671년 7월 16일(음력 6월 11일))는 조선시대 중기, 후기의 시인·문신·작가·정치인이자 음악가이.
보다 송시열와 윤선도
윤선거
윤선거(尹宣擧, 1610년 ∼ 1669년 4월 21일)는 조선시대 후기의 유학자, 시인, 정치인이.
보다 송시열와 윤선거
윤원형
윤원형(尹元衡, 1503년 ∼ 1565년 11월 18일)은 조선 중기의 외척이자 문신으로, 파산부원군 윤지임과 전성부대부인 전의 이씨(全城府夫人 全義李氏)의 넷째 아들이자 문정왕후의 남동생이며, 윤원량·윤원로의 동생이며 소윤(小尹)의 영수이.
보다 송시열와 윤원형
윤황
윤황(尹煌, 1572년 ~ 1639년)은 조선의 문신이.
보다 송시열와 윤황
위리안치
위리안치(圍籬安置)는 중죄인에 대한 유배형 중의 하나이.
보다 송시열와 위리안치
생육신
생육신(生六臣)은 세조가 단종의 왕위를 빼앗자 벼슬을 버리고 절개를 지킨 여섯 명의 신하를 말. 세조의 찬위 사건을 불의의 행위로 단정하고, 불사이군(不事二君)의 원칙에 따라 두문(杜門) 혹은 방랑으로 일생을 보. 이들은 벼슬을 버리고 단종을 추모하면서 절개를.
보다 송시열와 생육신
생원
생원(生員).
보다 송시열와 생원
태인면
인면(泰仁面)은 대한민국 전라북도 정읍시의 면이.
보다 송시열와 태인면
숭정제
숭정제(崇禎帝, 1611년 2월 6일 ~ 1644년 4월 25일)는 중국 명나라의 제16대 황제(재위: 1628년 ~ 1644년).
보다 송시열와 숭정제
숲
미국 알래스카 주의 숲 오사카의 숲 도시 지역의 숲, 슈체친, 폴란드 숲은 나무가 우거진 곳을 말. 숲에 대한 정의는 기준에 따라 다양.
보다 송시열와 숲
순자
순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 고대 중국의 전국시대(戰國時代, 기원전 403년 ~ 기원전 221년) 말기의 유가 사상가이자 학자로,동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 제자백가의 사상 > 순자, 《글로벌 세계 대백과사전》 이름은 순황(荀況)이.
보다 송시열와 순자
수원시
수원시(水原市)는 대한민국 경기도 중남부에 있는 시이자 경기도청 소재지이.
보다 송시열와 수원시
영동 한천정사
영동 한천정사(永同 寒泉精舍)는 충청북도 영동군 황간면 원촌리에 있는 조선시대의 건축물이.
보다 송시열와 영동 한천정사
영빈 김씨
영빈 김씨(寧嬪 金氏, 1669년 ~ 1735년 음력 1월 12일)는 조선 제19대 왕 숙종의 후궁이.
보다 송시열와 영빈 김씨
영남학파
영남학파(嶺南學派)는 조선시대 성리학에 대한 사유체계가 깊어지게 되면서 영남 지방을 중심으로 만들어진 유파를 말. 이언적을 창시자로 꼽. 이후 조식을 중심으로 형성된 남명학파, 이황을 중심으로 형성된 퇴계학파, 장현광을 중심으로 형성된 여헌학.
보다 송시열와 영남학파
영의정
영의정(領議政)은 의정부 3정승 가운데 하나로 정1품에 해당하는 조선 최고의 중앙관직이었.
보다 송시열와 영의정
영사
주재 대한민국 총영사관 영사(領事)는 외국에 주재하여 자국의 통상을 촉진하고 또 자국민의 보호를 임무로 하는 공무원이.
보다 송시열와 영사
옥천군
옥천군(沃川郡)은 대한민국 충청북도 남부에 있는 군이.
보다 송시열와 옥천군
호 (이름)
호(號)는 유교 문화권, 특히 중국이나 한국에서 본명이나 자 이외에 따로 지어 부르는 이름으로, 사람의 별칭이나 필명 또는 별호(別號)나 아호(雅號) 등을 가리.
보다 송시열와 호 (이름)
호군
호군(護軍)은 고려와 조선조의 5위의 정4품직이.
보다 송시열와 호군
호남 지방
호남 지방 호남 지방(湖南地方)은 광주광역시, 전라남도, 전라북도 일대를 가리키는 한국의 지역 구분 용어이.
보다 송시열와 호남 지방
호포
호포(戶布)는 호(戶)를 단위로 면포(綿布)나 저포(紵布)를 징수하던 세제(稅制)이.
보다 송시열와 호포
호조
호조(戶曹)는 고려와 조선의 행정기관이.
보다 송시열와 호조
호서 지방
호서 지방 호서 지방(湖西地方)은 대전광역시, 충청남도, 충청북도, 세종특별자치시 일대를 가리키는 한국의 지역 구분 용어이.
보다 송시열와 호서 지방
예조
예조(禮曹)는 고려와 조선의 행정기관이.
보다 송시열와 예조
예송
예송(禮訟) 또는 예송논쟁(禮訟論爭)은 예절에 관한 논란으로, 효종과 효종비 인선왕후에 대한 계모 자의대비(慈懿大妃)의 복상기간을 둘러싸고 현종, 숙종대에 발생한 서인과 남인간의 논쟁이.
보다 송시열와 예송
최명길 (1586년)
명길(崔鳴吉, 1586년 10월 7일(음력 8월 25일)~ 1647년 6월 19일(음력 5월 17일))은 조선 중기의 문신, 성리학자, 양명학자, 외교관, 정치가이.
여주 강한사
여주 강한사(驪州 江漢祠)는 경기도 여주시에 있는 사당이.
보다 송시열와 여주 강한사
여주시
여주시(驪州市)는 대한민국 경기도 동남부에 있는 시이.
보다 송시열와 여주시
연해
연해(緣海)는 대륙에 접한 대양의 일부를 말. 섬이나 열도, 반도 등으로 대양.
보다 송시열와 연해
허목
목(許穆, 1595년 12월 11일 ~ 1682년 4월 27일)은 조선시대 후기의 문신 및 유학자, 역사가이자 교육자, 정치인이며, 화가, 작가, 서예가, 사상가이.
보다 송시열와 허목
허적
적(許積, 1610년 ~ 1680년 5월 11일)은 조선시대 후기의 문신, 학자, 정치인이.
보다 송시열와 허적
허영
영의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 허영
사문난적
사문난적(斯文亂賊)이란 고려와 조선시대에 성리학 또는 유교 이념에 반대하는 사람 또는 사상을 비난, 공격하는 용어였.
보다 송시열와 사문난적
사간원
사간원(司諫院)은 조선 시대 왕에 대한 간쟁(諫諍)·논박(論駁)을 임무로 하는 기관이.
보다 송시열와 사간원
사관
사관의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 사관
사대부
명나라의 사대부 한국의 사대부 사대부(士大夫)는 동아시아 한자 문화권의 사회지도층이.
보다 송시열와 사대부
사육신
량진공원 의절사 사육신(死六臣)은 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어 세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하를 이르는 말이.
보다 송시열와 사육신
사헌부
사헌부는 고려와 조선의 종이품아문 S 조선 최대의 거리, '육조거리' 행정기관이.
보다 송시열와 사헌부
사사
사사의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 사사
사약
사약(賜藥)은 조선 시기 사대부의 죄를 물어 왕이 내리는 독약이.
보다 송시열와 사약
삼수
삼수의 다른 뜻은 다음과 같.
보다 송시열와 삼수
삼학사전
삼학사전 《삼학사전》(三學士傳)은 1671년 조선의 유학자인 송시열이 편찬한 삼학사의 전기문으로 국립중앙박물관에 소장되어 있. 《송자대전》 제113권에 원문이 수록되어 있으며 필사본 1책이 규장각 도서로 편찬되었.
보다 송시열와 삼학사전
선공감
선공감(繕工監)은 조선 시대에 토목(土木)과 영선(營繕)에 관한 일을 맡았던 기관으로, 공조에 속하는 기관이었.
보다 송시열와 선공감
선양 시
선양 시(瀋陽市; 심양시)는 중국 랴오닝 성의 성도이.
보다 송시열와 선양 시
성리학
성리학(性理學) 12세기에 남송의 주희(朱熹)가 집대성한 유교의 주류 학파이.
보다 송시열와 성리학
성균관
성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 국학(國學)을 성균관으로 개명한 데서 비롯하였.
보다 송시열와 성균관
성혼
성혼(成渾, 1535년 6월 25일 ~ 1598년 6월 6일)은 조선중기의 문신, 작가, 시인이며 성리학자, 철학자, 정치인이.
보다 송시열와 성혼
서울특별시의 유형문화재
서울특별시의 유형문화재는 지방유형문화재 중에서 서울특별시에 있는 문화재를 의미.
서인
서인(西人)은 조선 시대 붕당정치 초기의 당파로, 1575년(선조 8)의 동서분당(東西分黨)으로 생긴 당파의 하나이.
보다 송시열와 서인
서얼
서얼(庶孼)은 양반의 자손 가운데 첩(妾)과의 사이에서 나온 자손을 말하는 것으로, 양인(良人)의 신분에 속하는 첩이 낳은 서자(庶子)와 천민(賤民)에 속하는 첩이 낳은 얼자(孼子)를 함께 이르는 말이.
보다 송시열와 서얼
서원
예림서원에 있는 구영당 서원(書院)는 동아시아에서 일종의 학교이.
보다 송시열와 서원
송갑조
송갑조 영정 송갑조(宋甲祚, 1574년 ∼ 1628년)는 조선시대 중기의 문신, 성리학자이.
보다 송시열와 송갑조
송병준
송병준(宋秉畯,, 개명전, 1857년 10월 7일(음력 8월 20일) ~ 1925년 2월 1일)은 조선 말기에 활동한 무관 정치인으로, 정미칠적 중 한 사람이며 한일 합병 조약 체결 과정에서도 일진회를 통해 중요한 역할을.
보다 송시열와 송병준
송병선
송병선(宋秉璿 1836년 ∼ 1905년)은 조선 말기의 유학자이.
보다 송시열와 송병선
송규렴
송규렴(宋奎濂, 1630년 ∼ 1709년)은 조선의 문신이.
보다 송시열와 송규렴
송나라
송(宋, 960년 ~ 1279년)은 중국의 옛 왕조이.
보다 송시열와 송나라
송자
송자(1186년 ~ 1249년)는 남송의 관료이.
보다 송시열와 송자
송자대전
송자대전(宋子大全)은 조선시대 후기의 문신, 유학자, 성리학자인 송시열의 저서와 시문, 상소 등을 모은 모음집이.
보다 송시열와 송자대전
송이창
송이창(宋爾昌, 1561년 ~ 1627년)은 조선 중기의 문신, 학자이.
보다 송시열와 송이창
송익필
송익필(宋翼弼, 1534년 2월 10일 ∼ 1599년 8월 8일)은 조선 중기의 서얼 출신 유학자, 정치인이.
보다 송시열와 송익필
송준길
송준길(宋浚吉, 1606년 12월 28일 ~ 1672년 12월 2일)은 조선시대 후기의 문신·성리학자·정치가로서 유교 주자학의 대가였.
보다 송시열와 송준길
송상기
송상기(宋相琦, 1657년 ~ 1723년)는 조선의 문신이.
보다 송시열와 송상기
송시열
송시열(宋時烈, 1607년 12월 30일(음력 11월 12일) ~ 1689년 7월 19일(음력 6월 3일))은 조선의 문신·성리학자이.
보다 송시열와 송시열
소론
소론(少論)은 조선 붕당정치의 한 당파이.
보다 송시열와 소론
소현세자
소현세자(昭顯世子, 1612년 2월 5일(음력 1월 4일) ~ 1645년 5월 21일(음력 4월 26일))는 인조와 인렬왕후 한씨의 적장자이.
보다 송시열와 소현세자
함경남도
경남도(咸鏡南道)는 조선민주주의인민공화국 동부에 있는 도이.
보다 송시열와 함경남도
한문
문(漢文)은 고전 문어체 중국어를 말. 한자로 쓴.
보다 송시열와 한문
한비자
《한비자》(韓非子)는 중국 전국 시대의 책으로 한비 등이 쓴 책으로 법가 사상을 집대성한 책이.
보다 송시열와 한비자
한국방송공사
서울에 있는 KBS 사옥 KBS 업무용차량 KBS 전용차 한국방송공사(韓國放送公社, Korean Broadcasting System, KBS)는 대한민국의 대표적인 공영 방송을 운영하는 기업이며, 대한민국의 재난방송 및 민방위방송 주관방송사이.
보다 송시열와 한국방송공사
한자
자(漢字)는 표어 문자이며, 현재 한국, 중국, 일본등 동아시아 국가에서 쓰이고 있.
보다 송시열와 한자
한일 병합 조약
일 병합 조약() 또는 한국 병합에 관한 조약()은 1910년 8월 22일에 조인되어 8월 29일 발효된 대한제국과 일본 제국 사이에 일방적인 위력에 의해 이루어진 합병조약(合倂條約)이.
한산 이씨
산 이씨(韓山 李氏)는 충청남도 서천군 한산면을 본관으로 하는 한국의 성씨이.
보다 송시열와 한산 이씨
한성부
경복궁 앞 근정문 근정전 어좌의 모습 한성(漢城)은 조선의 도읍지(수도)였.
보다 송시열와 한성부
안방준 (1573년)
안방준(安邦俊, 1573년 11월 20일 ~ 1654년 11월 13일)은 조선시대 중기의 의병장, 문신, 성리학자이.
학문
학문(學問, Academia)은 배우고 익히는 것이.
보다 송시열와 학문
신덕왕후
신덕왕후 강씨(神德王后 康氏, 1356년 7월 12일(음력 6월 14일) ~ 1396년 9월 15일(음력 8월 13일))는 조선 태조(太祖)의 계비이.
보다 송시열와 신덕왕후
신사임당
신사임당(申師任堂, 1504년 12월 5일(음력 10월 29일) ~ 1551년 6월 20일(음력 5월 17일)) 또는 신사임(申師任), 사임당 신씨(師任堂申氏)는 조선 시대 중기의 문인이자 유학자, 화가, 작가, 시인이었.
보다 송시열와 신사임당
심지원
심지원(沈之源, 1593년 ~ 1662년)은 조선의 문신이.
보다 송시열와 심지원
원산시
원산시(元山市)는 조선민주주의인민공화국 강원도 동해안 영흥만에 있는 시이자 강원도 인민위원회의 소재지이.
보다 송시열와 원산시
왕세자
왕세자(王世子)는 왕위 계승의 제1순위에 있는 왕자를 일컫는 말이며, 부인은 왕세자빈(王世子嬪)이라 부른.
보다 송시열와 왕세자
KBS 1TV
KBS 1TV(정식명칭은 KBS 제1텔레비전)는 KBS에서 방송되는 TV 채널로서, KBS 2TV와 달리 뉴스·교양·다큐멘터리·스포츠 프로그램 등을 방송.
보다 송시열와 KBS 1TV
KBS HDTV 문학관
《HDTV 문학관》은 한국방송공사의 단막극 드라마 시리즈 중 하나로, 유명한 소설 작품을 영상화하여 호평을 받았던 기존의 《TV 문학관》을 HD 시대에 맞게 2005년부터 다시 만든다는 의도를 가지고 100편 완성을 목표로 제작 · 방영되었.
SBS
SBS는 다음과 같은 뜻을 가지고 있.;방송.
보다 송시열와 SBS
10월
10월(十月)은 그레고리력에서 한 해의 열 번째 달이며, 31일까지 있. 평년인 경우 이 달과 그 해의 1월은 같은 요일로 시작하고 같은 요일로 끝나고 2월하고도 항상 같은 요일로 끝. 그 다음 해가 윤년일 경우에는 그 다음해 9월과 12월과 같은 요일로 시작.
보다 송시열와 10월
12월
12월(十二月)은 그레고리력에서 한 해의 마지막 달이며, 31일까지 있. 한국, 일본, 중국, 미국에서는 이 달을 대체로 겨울의 시작으로 본. 오스트레일리아나 뉴질랜드는 여름이.
보다 송시열와 12월
12월 10일
12월 10일은 그레고리력으로 344번째(윤년일 경우 345번째) 날에 해당.
보다 송시열와 12월 10일
12월 30일
12월 30일은 그레고리력으로 364번째(윤년일 경우 365번째) 날에 해당.
보다 송시열와 12월 30일
1607년
1607년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1607년
1618년
1618년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1618년
1625년
1625년은 수요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1625년
1627년
1627년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1627년
1628년
1628년은 토요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1628년
1633년
1633년은 토요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1633년
1635년
1635년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1635년
1636년
1636년은 화요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1636년
1637년
1637년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1637년
1641년
1641년은 화요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1641년
1649년
1649년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1649년
1650년
1650년은 토요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1650년
1651년
1651년은 일요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1651년
1653년
1653년은 수요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1653년
1655년
1655년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1655년
1656년
1656년은 토요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1656년
1657년
1657년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1657년
1658년
1658년은 화요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1658년
1659년
1659년은 수요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1659년
1660년
1660년은 목요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1660년
1661년
1661년은 토요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1661년
1662년
1662년은 일요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1662년
1666년
1666년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1666년
1668년
1668년은 일요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1668년
1669년
1669년은 화요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1669년
1671년
1671년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1671년
1672년
1672년은 금요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1672년
1673년
1673년은 일요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1673년
1674년
1674년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1674년
1675년
1675년은 화요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1675년
1677년
1677년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1677년
1680년
1680년은 월요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1680년
1683년
1683년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1683년
1688년
1688년은 목요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1688년
1689년
1689년은 토요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1689년
1691년
1691년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1691년
1694년
1694년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1694년
1697년
1697년은 화요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1697년
1718년
1718년은 토요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1718년
1756년
1756년은 목요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1756년
1787년
1787년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1787년
1863년
1863년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1863년
1926년
1926년은 금요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1926년
1970년
1970년은 목요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1970년
1976년
1976년은 목요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1976년
1984년
1984년은 일요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1984년
1988년
1988년은 금요일로 시작하는 윤년이.
보다 송시열와 1988년
1995년
1995년은 일요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 1995년
1월
1월(一月)은 율리우스력과 그레고리력에서 한 해의 첫 번째 달이며, 31일까지 있는 7개의 달중 하나이.
보다 송시열와 1월
1월 13일
1월 13일은 그레고리력으로 13번째(윤년일 경우도 13번째) 날에 해당.
보다 송시열와 1월 13일
2003년
2003년은 수요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 2003년
2007년
2007년은 월요일로 시작하는 평년이.
보다 송시열와 2007년
2월 23일
2월 23일은 그레고리력으로 54번째(윤년일 경우도 54번째) 날에 해당.
보다 송시열와 2월 23일
3월
3월(三月)은 그레고리력에서 한 해의 세 번째 달이며, 31일까지 있. 북반구에서는 3월이 되면서 날씨가 풀리기 때문에, 대체로 이 달을 봄의 시작으로 본. 남반구는 가을이.
보다 송시열와 3월
4월
4월(四月)은 그레고리력에서 한 해의 네 번째 달이며, 30일까지 있. 대한민국에서는 4월이 과학의 달이.
보다 송시열와 4월
5월
5월(五月)은 그레고리력에서 한 해의 다섯 번째 달이며, 31일까지 있는 7개의 달중 하나이.
보다 송시열와 5월
6월
6월(六月)은 에서 한 해의 여섯 번째 달이며, 30일까지 있는 네개의 달중 하나이.
보다 송시열와 6월
6월 3일
6월 3일은 그레고리력으로 154번째(윤년일 경우 155번째) 날에 해당.
보다 송시열와 6월 3일
7월 19일
7월 19일은 그레고리력으로 200번째(윤년일 경우 201번째) 날에 해당.
보다 송시열와 7월 19일
7월 5일
7월 5일은 그레고리력으로 186번째(윤년일 경우 187번째) 날에 해당.
보다 송시열와 7월 5일
8월
8월(八月)은 그레고리력에서 한 해의 여덟 번째 달이며, 31일까지 있. 이 달부터 연말까지는 2의 배수가 오는 달마다 31일까지 있. 이 달과 그 해의 11월은 항상 같은 요일로 끝. 또한, 윤년인 경우 이 달과 그 해의 2월은 같은 요일로 시작되며, 다음 해도 평년인 경우 다음 해 5월과 같은 요일이.
보다 송시열와 8월
8월 23일
8월 23일은 그레고리력으로 235번째(윤년일 경우 236번째) 날에 해당.
보다 송시열와 8월 23일
8월 24일
8월 24일은 그레고리력으로 236번째(윤년일 경우 237번째) 날에 해당.
보다 송시열와 8월 24일
9월 17일
9월 17일은 그레고리력으로 260번째(윤년일 경우 261번째) 날에 해당.
보다 송시열와 9월 17일
또한 교산노부, 문정공 송시열, 대로 송시열, 우암, 우암문정공로 알려져 있다.
, 급여, 글로벌세계대백과사전, 김만기 (1633년), 김만준, 김무생, 김우명, 김자점, 김장생, 김인후, 김익훈, 김종직, 김집, 김집 (1574년), 김창협, 김창업, 김육, 김수흥, 김수항, 김석주, 김시습, 김홍욱, 대동법, 대전광역시, 대한민국, 대한민국의 국보, 대한제국 순종, 국사편찬위원회, 남간정사, 남인, 남송, 남한산성, 노론, 논산시, 횡령죄, 우의정, 우찬성, 우암 송시열 집터, 승려, 승정원일기, 회덕군, 회니시비, 장렬왕후, 장희빈 (1995년 드라마), 장희빈 (2002년 드라마), 장성군, 재정, 임진왜란, 포항시, 희빈 장씨, 이경석 (1595년), 이괄, 이기홍, 이대로, 이단하, 이이, 이이첨, 이익, 이정한, 이조, 이유태, 이색, 이순재, 이언적, 이여, 이원면 (옥천군), 이후원, 이황, 인평대군, 인조반정, 인현왕후, 인선왕후, 일제 강점기, 음력 11월 12일, 음력 3월 12일, 음력 6월 3일, 의금부, 의정부, 은진 송씨, 제요, 제주도, 전라도, 전라북도, 전라남도, 정도전, 정릉, 정묘호란, 정난정, 정읍시, 정인홍, 정철, 정태화, 정호, 조경, 조광조, 조선, 조선 경종, 조선 광해군, 조선 단종, 조선 효종, 조선 효종의 북벌, 조선 인조, 조선 정조, 조선 태조, 조선 태종, 조선 숙종, 조선 영조, 조선 현종, 조선 선조, 조선 세조, 조선 세종, 조선왕조실록, 조식 (1501년), 좌의정, 좌참찬, 종묘, 주자, 주희, 중국, 중용, 지여해, 참의, 참판, 청나라, 청주 신항서원 묘정비, 청주시, 천자문, 충북대학교, 충청도, 충청북도, 춘추, 추증, 판서, 유계 집합, 유교, 윤문거, 윤전, 윤증, 윤추, 윤휴, 윤선도, 윤선거, 윤원형, 윤황, 위리안치, 생육신, 생원, 태인면, 숭정제, 숲, 순자, 수원시, 영동 한천정사, 영빈 김씨, 영남학파, 영의정, 영사, 옥천군, 호 (이름), 호군, 호남 지방, 호포, 호조, 호서 지방, 예조, 예송, 최명길 (1586년), 여주 강한사, 여주시, 연해, 허목, 허적, 허영, 사문난적, 사간원, 사관, 사대부, 사육신, 사헌부, 사사, 사약, 삼수, 삼학사전, 선공감, 선양 시, 성리학, 성균관, 성혼, 서울특별시의 유형문화재, 서인, 서얼, 서원, 송갑조, 송병준, 송병선, 송규렴, 송나라, 송자, 송자대전, 송이창, 송익필, 송준길, 송상기, 송시열, 소론, 소현세자, 함경남도, 한문, 한비자, 한국방송공사, 한자, 한일 병합 조약, 한산 이씨, 한성부, 안방준 (1573년), 학문, 신덕왕후, 신사임당, 심지원, 원산시, 왕세자, KBS 1TV, KBS HDTV 문학관, SBS, 10월, 12월, 12월 10일, 12월 30일, 1607년, 1618년, 1625년, 1627년, 1628년, 1633년, 1635년, 1636년, 1637년, 1641년, 1649년, 1650년, 1651년, 1653년, 1655년, 1656년, 1657년, 1658년, 1659년, 1660년, 1661년, 1662년, 1666년, 1668년, 1669년, 1671년, 1672년, 1673년, 1674년, 1675년, 1677년, 1680년, 1683년, 1688년, 1689년, 1691년, 1694년, 1697년, 1718년, 1756년, 1787년, 1863년, 1926년, 1970년, 1976년, 1984년, 1988년, 1995년, 1월, 1월 13일, 2003년, 2007년, 2월 23일, 3월, 4월, 5월, 6월, 6월 3일, 7월 19일, 7월 5일, 8월, 8월 23일, 8월 24일, 9월 17일.